近期，各大主流媒體紛紛報道了這樣一則消息，前中航油(新加坡)總裁陳久霖出獄一年后出任葛洲壩國際公司副總經(jīng)理。
 　　近期，各大主流媒體紛紛報道了這樣一則消息，前中航油(新加坡)總裁陳久霖出獄一年后出任葛洲壩國際公司副總經(jīng)理。2004年歲末，中航油驚爆出5.5億美元的虧損，公司無(wú)力回天，宣布向法庭申請破產(chǎn)保護，陳成為此次虧損的直接負責人。2006年3月，新加坡初級法院以欺騙德意志銀行、未及時(shí)向新交所披露信息、局內人交易三項罪名同期執行，判處陳久霖1035天的監禁。而陳九霖此次復出，擔任大型央企高管更是引發(fā)了市場(chǎng)的非議。
　　市場(chǎng)對此爭議的焦點(diǎn)主要在于，根據《中華人民共和國企業(yè)國有資產(chǎn)法》，在中航油事件中，陳造成了國有資產(chǎn)特別重大損失，不得再錄用為國有企業(yè)高管，公眾要求相關(guān)部門(mén)給出說(shuō)法。而國資委給予的回應是，葛洲壩國際公司屬于國有企業(yè)的二級企業(yè)，其領(lǐng)導并不屬于國有企業(yè)高管之列。據媒體披露，陳久霖目前是以合同工的身份入職，因此不需要在國資委備案，其任免也不走國資委的流程，陳久霖并不是國有企業(yè)的高級管理人員。在這里，我們沒(méi)有必要去爭論陳的身份是否有悖于國家有關(guān)國企高管問(wèn)責的相關(guān)規定，而更應該關(guān)注企業(yè)家精神在現有制度框架下如何發(fā)揮更大的能量。
　　回顧中航油的發(fā)展史，其在中國進(jìn)口航油市場(chǎng)上的占有率從1997年的不到3%飆升到2001年接近于100%。中航油于2001年在新加坡證券交易所主板掛牌上市，6年時(shí)間從17.6萬(wàn)美元做到11億美元的市值，被評選為新加坡上市公司“最具透明度”企業(yè)。中航油經(jīng)歷了從列入新加坡國立大學(xué)MBA經(jīng)典教學(xué)案例的成長(cháng)奇跡到陳久霖“淪落”為與尼克·李森相提并論的失敗者的過(guò)程中，陳久霖的名字與這家企業(yè)的沉浮牢牢地捆綁在了一起。
　　曾記得本科時(shí)候寫(xiě)過(guò)的學(xué)年論文《從中航油事件看現代公司治理問(wèn)題與對策》，主要是通過(guò)中航油事件從公司制度安排方面來(lái)探討如何完善公司治理結構�？梢哉f(shuō)中航油在石油期貨交易上的巨虧不只是陳久霖個(gè)人決策失誤，更應該拷問(wèn)公司治理結構存在的問(wèn)題。盡管中航油新加坡公司深深地打上了陳久霖個(gè)人的烙印，但作為一家新交所上市、按照現代公司制度建立起來(lái)的大型央企，在危機萌芽乃至爆發(fā)階段卻缺少了相應的監管機制和風(fēng)險控制制度，這一點(diǎn)或許更值得我們深思。
　　陳九霖的復出引起了輿論的爭議，或支持，或反對。我們理清思緒，看到這樣一個(gè)事實(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的決策正確與否是一個(gè)后驗結果，決策當時(shí)對于決策本身來(lái)說(shuō)難以判定對與錯。我們在追求成功時(shí)一再強調團隊精神的重要性，反過(guò)來(lái)，事情搞砸了，“法不責眾”則成為了推脫的理由。陳久霖在新加坡入獄已經(jīng)為自己在企業(yè)決策中的失誤承擔了應有的責任，企業(yè)的決策行為不應該歸咎于陳一個(gè)人。09年3月到4月，中信泰富、國航、東航、中國遠洋等在衍生品交易上紛紛爆出巨額虧損。在此背景下，銀監會(huì )發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強銀行業(yè)金融機構與機構客戶(hù)交易衍生產(chǎn)品風(fēng)險管理的通知》，一紙通知似乎讓國內的這些企業(yè)平穩度過(guò)了輿論危機，而受到完善市場(chǎng)經(jīng)濟制度、法律監管的新加坡、香港地區的央企負責人就沒(méi)那么幸運了。應該說(shuō)，我們的市場(chǎng)機制以及配套法律需要完善的地方還有許多許多。
　　讀過(guò)吳曉波先生所著(zhù)的《大敗局》應通曉這樣一個(gè)道理，我們要用邏輯來(lái)描述國家的進(jìn)步史。史玉柱譜寫(xiě)了從巨人大廈倒塌到巨人網(wǎng)絡(luò )屹立的神話(huà)，那么，從陳久霖到陳九霖，是經(jīng)歷著(zhù)一種怎樣的蛻變呢?在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)，他表示：“我從來(lái)沒(méi)有放棄我的理想，只是調整我的做事方式和尋找新的成功的方法。我特別贊賞這樣的一句話(huà)：‘不為失敗找借口，只為成功找方法’!”在新加坡獄中經(jīng)歷了三年多的反思或許讓他對企業(yè)經(jīng)營(yíng)、石油行業(yè)、人生哲理有了更為深刻的認識，對于陳九霖復出擔任高管可以說(shuō)是企業(yè)家精神的激揚，我們包容失敗，我們更推崇失敗后鳳凰涅磐般的重生。
　　馬克思·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書(shū)中指出，無(wú)止境的營(yíng)利欲并不等同于資本主義，更加不是其“精神”所在，反之，資本主義恰倒可以等同于此種非理性沖動(dòng)的抑制，或至少是加以理性的調節。傳統的儒性思維只是關(guān)注世界的過(guò)去怎么樣，而對未來(lái)缺乏預見(jiàn)性。在此，我們要指出的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，制度、輿論應當給予企業(yè)家精神更多的空間和包容。