我們要怎樣去談?wù)搹埦S迎?
2010-08-03   作者:張君卓  來(lái)源:南方都市報
 

張維迎 著(zhù),上海人民出版社
    對張維迎,人們眾說(shuō)紛紜、莫衷一是,有人說(shuō)張維迎很孤獨,也有人說(shuō)他是投機分子,還有人說(shuō)他欺世盜名。一個(gè)學(xué)者身上有這么多的爭論,必然影響對他學(xué)術(shù)的立場(chǎng)、主張和論點(diǎn)的認識和判斷,因為這樣可能已經(jīng)沒(méi)有人去耐心聽(tīng)他的陳述。那么對于一個(gè)學(xué)者,我們談?wù)撍臅r(shí)候應該談些什么?不了解他的學(xué)術(shù)主張而去談?wù)撍,總有點(diǎn)隔靴搔癢。綜觀(guān)張維迎思想與言論,市場(chǎng)經(jīng)濟理論可以說(shuō)是他最為核心的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),而體現他的核心學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的就是《市場(chǎng)的邏輯》。
    什么是市場(chǎng)?自亞當·斯密提出“看不見(jiàn)的手”的概念以后,對于市場(chǎng)和市場(chǎng)經(jīng)濟的解釋和闡發(fā)都是圍繞此展開(kāi),包括后來(lái)哈耶克提出的著(zhù)名的自發(fā)秩序的概念。張維迎教授對于市場(chǎng)的認識,也是在此基礎上發(fā)展的,不過(guò)他認為,市場(chǎng)是好壞由別人說(shuō)了算、不由你自己說(shuō)了算的制度,而且“市場(chǎng)不僅是一只看不見(jiàn)的手,而且還是一只隱形的眼睛?床灰(jiàn)的手指引人們做正確的事情,隱形的眼睛監督人們把事情做好,建立良好的聲譽(yù),正是這只看不見(jiàn)的手和這只隱形的眼睛,使得遠隔千里、素不相識的陌生人之間可以進(jìn)行分工合作,相互提供服務(wù)”。
    市場(chǎng)就好比一臺龐大而精密的機器,各種各樣的制度就是這臺機器的零配件,任何一個(gè)零配件出現問(wèn)題,都可能導致市場(chǎng)失靈。一旦進(jìn)入市場(chǎng),就都是市場(chǎng)這臺機器的零件,必須進(jìn)行良好的配合,不遵循市場(chǎng)的運行規則,損壞其他零件,就是對自己的損害。所以張維迎說(shuō)市場(chǎng)的基本邏輯就是:如果一個(gè)人想得到幸福,他或她首先必須使別人幸福。即每個(gè)人都必須對自己的行為負責,滿(mǎn)足別人的利益成為追求自己幸福的前提,不能干損人利己的事情。
    市場(chǎng)是一個(gè)體系,包括許許多多的制度。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主威廉姆森曾經(jīng)把制度分為三個(gè)層次,最底端是沒(méi)有明文規定的非正式制度,包括宗教、意識形態(tài)、社會(huì )觀(guān)念、習俗、文化等等;非正式制度之上是正式的有明文的制度,包括法律、監管、政體、政治等等,核心有兩個(gè),第一是對產(chǎn)權的定義和保護,第二是合同,在定義和保護產(chǎn)權的基礎之上,保證合同能夠順利地執行;正式制度之上是治理機制,包括公司治理機制、政府治理機制和交易治理機制。
    張維迎教授以此為出發(fā)點(diǎn),來(lái)探討市場(chǎng)的邏輯,沿著(zhù)他對市場(chǎng)的邏輯的理解,對市場(chǎng)經(jīng)濟、中國改革、金融危機、中國未來(lái)經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)行了深入探討。市場(chǎng)是通過(guò)競爭創(chuàng )造價(jià)值,同時(shí)又通過(guò)分工合作提高效率,無(wú)論競爭與合作,都需要信任,這樣就產(chǎn)生了理解市場(chǎng)經(jīng)濟的三個(gè)關(guān)鍵概念:企業(yè)、企業(yè)家和利潤。企業(yè)意味著(zhù)信任與責任,利潤意味著(zhù)激勵,企業(yè)家則是應對不確定性和推動(dòng)創(chuàng )新,這個(gè)鏈條制定構造了一套個(gè)人對自己的行為負責、陌生人之間合作的責任體制,也成為市場(chǎng)經(jīng)濟的運轉邏輯。
    順著(zhù)張維迎的這一思路,觀(guān)察一個(gè)國家或地區的市場(chǎng)經(jīng)濟是否健康運行,只要看企業(yè)是否能使人信任、是否能承擔相應的責任、企業(yè)家能否在應對市場(chǎng)的不確定性時(shí)進(jìn)行技術(shù)和商業(yè)創(chuàng )新,同時(shí)這個(gè)國家或地區的制度環(huán)境是否給了企業(yè)、企業(yè)家足夠自由的空間去完成這些工作。
    在厘清了市場(chǎng)經(jīng)濟的基本邏輯之后,張維迎認為市場(chǎng)經(jīng)濟是人類(lèi)最偉大的創(chuàng )造,是人類(lèi)進(jìn)步最好的游戲規則,中國的改革過(guò)程、世界金融危機和中國未來(lái)經(jīng)濟發(fā)展都是或應該遵循這一基本邏輯。比如中國保持了30多年經(jīng)濟高速增長(cháng),這一成就的取得主要是因為遵循了市場(chǎng)經(jīng)濟的邏輯,從價(jià)格雙軌制到自由價(jià)格,從產(chǎn)權變革到企業(yè)家興起,這些都不是任何人設計的,而是一只看不見(jiàn)的手在支配著(zhù)!爸袊慕(jīng)濟改革是一個(gè)不斷調整和持續演進(jìn)的過(guò)程,好多情況下是‘歪打正著(zhù)’,似乎善于利用自發(fā)的力量并將自發(fā)的力量變成自覺(jué)的政策是中國改革成功的重要經(jīng)驗”。
    正因為市場(chǎng)經(jīng)濟是促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)最好的制度安排,所以他認為,當經(jīng)濟出現問(wèn)題時(shí),最不應該做的事情就是政府進(jìn)行干預,因為經(jīng)濟金融危機本身就是政府政策失誤所致,解決危機最好的辦法是市場(chǎng)自發(fā)調節!罢遣淮_定性和不完全信息使得自由市場(chǎng)不僅是必需的,而且是惟一有效率的體制”,只有經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調節的經(jīng)濟發(fā)展才是健康且可持續的。
    其實(shí)在當前爆發(fā)全球經(jīng)濟金融危機,普遍由政府采取凱恩斯主義的刺激政策來(lái)拯救危機的情形下,大談市場(chǎng)的功效似乎有點(diǎn)不合時(shí)宜,而且顯得非常的非主流。但張維迎對市場(chǎng)思維的堅守,也正體現了一個(gè)經(jīng)濟學(xué)家在面對復雜形勢時(shí),不人云亦云,而是始終堅持自己的獨立判斷的精神。這種獨立判斷以及從不同的角度發(fā)出不同的聲音,使我們對復雜的形勢有更清醒的認識,價(jià)值觀(guān)才能趨向多元化。

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