江西宜黃強拆自焚事件了猶未了。10月12日，有宜黃官員投書(shū)財新網(wǎng)，為強拆聲辯，一言蔽之，“沒(méi)有強拆就沒(méi)有‘新中國’”。其對“強拆有理”的坦然自白，浮顯了部分官員的“強拆發(fā)展學(xué)”。
　　該文除了閃爍其辭地暗示媒體“別有目的”、直稱(chēng)媒體“筆桿子殺人”，這份強拆聲辯書(shū)又將政府受到社會(huì )質(zhì)疑的主要原因，解釋為“很多人都或多或少地對社會(huì )存在一些不滿(mǎn)”，以及人們在網(wǎng)絡(luò )上伸張正義的無(wú)風(fēng)險幫拳，而政府“合情合理”的說(shuō)法被無(wú)視。這樣，政府就變成了有理未得伸張的冤主。
　　“宜黃投書(shū)”一面表示了對政府“知其不義而為之”的贊賞，宣布“沒(méi)有強拆就沒(méi)有‘新中國’”；一面又嘆“以德治國”之不能施行，因為民多刁頑，“人心不足蛇吞象”，竟敢向政府提出拆遷補償，妄圖“一夜暴富”。什么意思呢？政府在抓發(fā)展，民眾便要以服從之德去配合，說(shuō)拆就拆，說(shuō)征就征，少啰嗦，不廢話(huà)，默然而行。這就德治大化了。
　　這種“強拆發(fā)展學(xué)”堅決反對依法行政的“本本主義”，反對“一切機械照搬法律”，好像依法行政無(wú)須法律本本，而要在本本之外靈活機動(dòng)。
　　這種“強拆發(fā)展學(xué)”當然不會(huì )承認世代相傳的房產(chǎn)或者土地的經(jīng)濟與情感價(jià)值，而只承認政府是價(jià)值的創(chuàng )造者，“如果政府不開(kāi)發(fā)，你地皮、房子有那么值錢(qián)么”？土地和房產(chǎn)沒(méi)有價(jià)值，空手套白狼的開(kāi)發(fā)才創(chuàng )造價(jià)值，這就是其“發(fā)展經(jīng)濟學(xué)”。
　　這種“強拆發(fā)展學(xué)”為求自立，甚至厚誣現代政府治理。它不改變政府角色，而堅決以發(fā)展為己任，降低市場(chǎng)功能、擠壓社會(huì )空間、損害私權也在所不惜。而且認為政府絕不能像西方那樣充當“守夜人”，當太平官�！皬姴鸢l(fā)展學(xué)”根本抹殺了現代政府在保障公民權利、增進(jìn)社會(huì )福利等方面的努力，也無(wú)視現代政府在制度和輿論上所承受的巨大壓力。
　　且看其一往無(wú)前的宣告：“如果遷就被拆遷戶(hù)的利益訴求，……政府肯定吃不消”，所以“只要地方要發(fā)展、只要城市化沒(méi)有停止，強拆工作就依然要進(jìn)行下去”，“容易出問(wèn)題這是肯定的，但政府不能因為容易出問(wèn)題就放棄不做”。
　　這種邏輯怎么能夠產(chǎn)生？政府本質(zhì)上應當完全代表民眾，現在卻在宣稱(chēng)民眾不答應的事情也鐵了心照做不誤。據稱(chēng)，這是因為它自信代表了民眾的根本和長(cháng)遠利益。然而，究其實(shí)也不過(guò)是權柄的自我擴張和權力的心態(tài)膨脹而已。