被綁架的和尚道士
2012-06-09   作者:五岳散人  來(lái)源:中國經(jīng)營(yíng)報
 
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    最近針對目前一些地方熱衷搞“宗教搭臺、經(jīng)濟唱戲”,利用寺廟道觀(guān)搞旅游開(kāi)發(fā),甚至計劃將寺廟道觀(guān)捆綁上市的做法,國家宗教局相關(guān)負責人明確表示反對,國家宗教局一司副司長(cháng)劉威在6月5日召開(kāi)的“宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理經(jīng)驗交流會(huì )”記者招待會(huì )上表示,寺廟道觀(guān)是滿(mǎn)足信教群眾宗教活動(dòng)需求的場(chǎng)所,是民間非營(yíng)利組織。綜觀(guān)世界其他國家,從沒(méi)有將宗教活動(dòng)場(chǎng)所打包上市的先例。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟應該有邊界,要符合社會(huì )的基本底線(xiàn)。
  關(guān)于上市這件事兒鬧得最為沸沸揚揚的無(wú)過(guò)于少林寺前段時(shí)間傳出可能上市的消息,很多人一聽(tīng)就急了:您說(shuō)什么也是個(gè)宗教場(chǎng)所,上市之后您是打算讓那位佛祖保佑股票天天大漲長(cháng)紅還是怎地?又或者咱們不用燒香,直接購買(mǎi)其股票并長(cháng)期持有,就算是有所功德了?
  其實(shí)說(shuō)起來(lái)這都是新聞報道被誤解的緣故。單獨的寺廟是不能上市的,寺廟本身屬于宗教局管轄之下,而寺廟周邊的風(fēng)景區歸屬于當地政府管轄。由于寺廟基本都建立在名山大川、風(fēng)景秀麗的地方,人家當地政府把周?chē)_(kāi)發(fā)成幾個(gè)A的風(fēng)景區,雖說(shuō)有可能大量香客完全沖著(zhù)寺廟來(lái),但您也不能說(shuō)周?chē)呐涮状胧┎恢匾。寺廟是在山中,想進(jìn)山就要買(mǎi)門(mén)票,這一部分寺廟本身完全是不能改變的。
  這么說(shuō)吧,很多寺廟完全是被地方政府開(kāi)發(fā)的風(fēng)景區用一種包餃子的方式裹在里面了,這就是宗教局所說(shuō)的“捆綁上市”。比如說(shuō)有個(gè)寺廟叫做“老林寺”,當地政府建立了一個(gè)“老林寺風(fēng)景區管理有限公司”,在進(jìn)入老林寺的路上設立崗哨什么的收錢(qián),您要想進(jìn)山還要坐他們專(zhuān)門(mén)的車(chē)才行,每天因為香客滾滾而來(lái),收入也滔滔而至,上市的是這家叫做“風(fēng)景管理區有限公司”的企業(yè),跟老林寺沒(méi)啥相干。但由于老林寺就在這山里,也就等于算是上市企業(yè)的一部分了,甚至可以說(shuō)是最重要的一部分。
  可這一部分產(chǎn)權跟上市公司完全沒(méi)有關(guān)系,這家上市公司是一種寄生性質(zhì)的公司,這也就是所謂“捆綁上市”,其實(shí)把這種行為直接叫做綁架也沒(méi)什么不對的。
  畢竟人家寺廟并沒(méi)有請您過(guò)來(lái)建設風(fēng)景區。有一次做節目的時(shí)候正好說(shuō)到寺廟商業(yè)化的問(wèn)題,一位法師說(shuō)了,他們也是沒(méi)辦法,很多時(shí)候廟門(mén)之外他們管不著(zhù),很多寺廟根本不想收什么門(mén)票,但這一部分不歸他們管,他們只能管進(jìn)去之后的事情。
  地方政府這么做是不是很過(guò)分?這要看怎么說(shuō)。對于信眾而言自然挺過(guò)分的,追求宗教信仰的路上增加了不少成本,但對于當地的經(jīng)濟發(fā)展而言,這樣的景區建設還是有必要的。正如宗教局的官員所言,世界上沒(méi)有將宗教場(chǎng)所打包上市的?扇绻侨ジ鱾(gè)著(zhù)名宗教場(chǎng)所看一下就知道,周邊那商業(yè)氛圍也是相當濃厚。
  另外一個(gè)隱藏的事實(shí)可能很多人不知道,那就是很多這樣“景區包圍寺廟”的公司,其實(shí)都是商業(yè)機構承包下來(lái)經(jīng)營(yíng)的,其中有很多都有各種利益相關(guān)人士的股份。您想想看,寺廟或者景區都是每天收現金進(jìn)賬的,有什么必要上市?上市不是目的,而是為了某些利益集團順利變現、增值,然后安全地全身而退罷了。
  所以,這其中貓膩大有可追究之處,只是佛祖、老君大概是管不得凡間這么多齷齪之事,也只能由他們去了。

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