6月的西安堪稱(chēng)“烤季”，似火的驕陽(yáng)下，莘莘學(xué)子經(jīng)歷了人生首次重要的考試，而這個(gè)6月，有著(zhù)“陜西文化產(chǎn)業(yè)第一股”之稱(chēng)的ST長(cháng)信也遭遇了上市首考。5月31日，ST長(cháng)信剛開(kāi)始重組資產(chǎn)交割，而后就因“財神廟上市”陷入爭論。

　　ST長(cháng)信重組陜西文化產(chǎn)業(yè)搭上資本快車(chē)

　　說(shuō)到“陜西文化產(chǎn)業(yè)第一股”，不能不提及ST長(cháng)信的資產(chǎn)重組。盡管這是一家老牌的上市陜企，但是近年來(lái)經(jīng)營(yíng)狀況一直不佳，2011年主營(yíng)業(yè)務(wù)收入僅8000多元。
　　早在2010年11月8日，ST長(cháng)信發(fā)布公告稱(chēng)，擬向陜西華漢實(shí)業(yè)集團有限公司（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“華漢實(shí)業(yè)”）出售全部資產(chǎn)和負債，并按照“人隨資產(chǎn)走”的原則，由華漢實(shí)業(yè)負責安置與擬出售資產(chǎn)相關(guān)的職工。同時(shí)，公司擬以9.93元/股向特定對象西安曲江文化旅游（集團）有限公司（下稱(chēng)“曲江文旅”）發(fā)行不超過(guò)9600萬(wàn)股A股股票，并由此拉開(kāi)了“陜西文化產(chǎn)業(yè)第一股”借殼上市的大幕，陜西文化產(chǎn)業(yè)搭上了資本快車(chē)。而此前，作為文化大省，陜西的文化產(chǎn)業(yè)一直缺乏資本市場(chǎng)支撐。
　　就在ST長(cháng)信資產(chǎn)重組進(jìn)入資產(chǎn)交割程序之時(shí)，一則關(guān)于“財神廟上市”的說(shuō)法卻引起了軒然大波。據中國上市公司輿情中心觀(guān)察，6月8日至6月14日，在1000多篇關(guān)于此事件的報道中，有51%媒體的報道在標題中使用了“財神廟上市”五個(gè)字。

　　到底是財神廟上市還是文化旅游資產(chǎn)上市？

　　據了解，曲江文旅用于認購本次增發(fā)的資產(chǎn)包括四部分，一是西安曲江大雁塔景區100%股權、西安曲江國際酒店100%股權、西安唐藝坊文化傳播100%股權、西安曲江城墻旅游發(fā)展股權、西安曲江國際旅行社100%股權、大明宮國家遺址公園100%股權、西安百仕通國際旅行社40%股權、陜西陽(yáng)光假期國際旅行社43%股權、陜西友聯(lián)國際旅行社56.01%股權；二是大唐芙蓉園、曲江池及唐城墻公園景區運營(yíng)管理業(yè)務(wù)；三是御宴宮、芳林苑、唐集市、唐華賓館、唐華樂(lè )府、大唐博相府、海洋公園等資產(chǎn)及業(yè)務(wù)；四是“大唐芙蓉園”、“大唐圣境”、“龍龍吉祥物”注冊商標等。
　　而“財神文化景區”隸屬于西安曲江大雁塔景區，也就是說(shuō)，就上市資產(chǎn)整體來(lái)看，“財神文化景區”其實(shí)只是曲江文旅中很小的一個(gè)部分，而且所謂進(jìn)入上市公司的，也只是“財神文化景區”的運營(yíng)權而已。實(shí)際上，在該次交易完成后，ST長(cháng)信也將轉型成為一家“歷史文化景區集成商”，業(yè)務(wù)范圍涵蓋歷史文化類(lèi)旅游景區策劃、運營(yíng)管理、旅游配套餐飲酒店、旅行社為核心的文化旅游產(chǎn)業(yè)運營(yíng)。日前，ST長(cháng)信發(fā)布公告稱(chēng)，經(jīng)營(yíng)范圍已經(jīng)相應作了變更。
　　到底是財神廟上市，還是曲江文旅的旅游資產(chǎn)上市？或許不言自明。

　　宗教景觀(guān)資源早已現身A股ST長(cháng)信并非首家

　　盡管“財神文化景區”在上市資產(chǎn)當中的比重很小，但在外界看來(lái)，財神文化景區或具有宗教性質(zhì)，對將其打包捆綁上市提出了一些質(zhì)疑，由此作為“陜西文化產(chǎn)業(yè)第一股”上市首考。
　　實(shí)際上，A股市場(chǎng)上含有宗教景觀(guān)資源的上市公司早已存在。北京旅游擁有潭柘寺、戒臺、靈山、妙峰山景區等多處宗教文化旅游地的商業(yè)開(kāi)發(fā)和收費權。公司2011年年報披露，當年旅游服務(wù)收入達到1.6億元，從上述幾項宗教文化旅游資源中獲取的收入超過(guò)1億元，2011年北京旅游還以投資戒臺、潭柘兩寺景區進(jìn)行創(chuàng )5A升級改造的名義，從非公開(kāi)市場(chǎng)募集了5.37億元。
　　而ST長(cháng)信則在成功運營(yíng)管理了曲江唐文化系列主題公園和開(kāi)放式景區的業(yè)務(wù)基礎上，于去年逐步取得了西安周至“財神文化景區”的景區運營(yíng)權。

　　“財神景區”非宗教場(chǎng)所ST長(cháng)信著(zhù)力于文化產(chǎn)業(yè)

　　宗教信仰被用來(lái)賺錢(qián)，或許是此次“大考”中，大家最為疑惑的問(wèn)題，那么，ST長(cháng)信所涉及的“財神景區”是文化產(chǎn)業(yè)還是宗教？
　　6月4日，國家宗教局局長(cháng)王作安在上海出席“宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理經(jīng)驗交流會(huì )”時(shí)表示，風(fēng)景名勝區內的宗教文化場(chǎng)所要協(xié)調好與旅游、園林、文物部門(mén)之間的利益關(guān)系，“尤其是不得將宗教場(chǎng)所作為企業(yè)資產(chǎn)打包上市”。同時(shí)，要求對全國13.9萬(wàn)處宗教場(chǎng)所進(jìn)行排查，對“被承包”、“被上市”、“燒天價(jià)香”、“假僧假道”等行為進(jìn)行專(zhuān)項治理。
　　6月13日，國家宗教局研究中心主任張訓謀再次明確，關(guān)于“寺廟被捆綁上市”這一問(wèn)題，所指寺廟分為兩類(lèi)，一類(lèi)是依法登記開(kāi)放，由宗教界自主管理并接受宗教事務(wù)部門(mén)行政管理的法律意義上的宗教場(chǎng)所；另一類(lèi)是歷史遺跡或近年興建、具有佛道教文化要素，但未依法登記為宗教活動(dòng)場(chǎng)所的建筑或設施。強調后者是媒體報道較多的出售高價(jià)香燭、設置功德箱、假僧假道欺詐游客的地方。
　　顯然，ST長(cháng)信的財神文化景區不是第一類(lèi)所指法律意義上的宗教場(chǎng)所，而是具有歷史文化典故和道文化元素的近年建設的文化旅游景區，是對于文化的旅游價(jià)值開(kāi)發(fā)。
　　ST長(cháng)信相關(guān)負責人表示：“我們非常明確旅游景區的運營(yíng)管理業(yè)務(wù)，目前是公司的核心業(yè)務(wù)之一，但從長(cháng)遠角度看，以旅游景區為基盤(pán)，以景區所表現的主題文化為線(xiàn)索，發(fā)展相關(guān)文化衍生業(yè)務(wù)，才是重中之重�！�