央視財經(jīng)評論文字稿-明天我們如何養老(十二):贍養老人 怎能一個(gè)"錢(qián)"字了得?
2012-09-07   作者:  來(lái)源:央視網(wǎng)
 
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  前不久,由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調辦、全國老齡辦發(fā)布的“24孝”的新標準倍受大家的關(guān)注,其中的一條“常常帶著(zhù)愛(ài)人、子女回家看看”引發(fā)熱議,在此之前,《老年人權益保障法》修訂草案第一次提請全國人大常委會(huì )審議,草案中提出,與老年人分開(kāi)居住的贍養人應該經(jīng)?赐蛘呤菃(wèn)候老年人,這被大家通俗地理解為;丶铱纯,你有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有看望父母了?“;丶铱纯础比绻蔀榉ǘx務(wù),你能夠做到嗎?老年人養老的精神家園對于我們年輕人來(lái)說(shuō),我們還能夠做一些什么?央視財經(jīng)頻道主持人王小丫和特邀評論員中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授肖群忠、著(zhù)名財經(jīng)評論員張鴻共同評論。
  你有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有看望父母了?“;丶铱纯础比绻蔀榉ǘx務(wù),你能夠做到嗎?
  記者:多久沒(méi)回家了?
  北京市民:過(guò)完春節到現在。
  北京市民:時(shí)間不允許,畢竟還要上班,回去一趟挺麻煩的。
  北京市民:確實(shí)覺(jué)得很少,但是沒(méi)辦法,沒(méi)有假期。
  北京市民:反正也是愿意兒女經(jīng);丶铱纯,但是他們工作壓力大,也不想給他們增加負擔。
  記者:自己心里有沒(méi)有想著(zhù),想讓他們多回去幾次啊。
  北京市民:是想,但是面對現實(shí)吧。
  日前,一份由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調辦、全國老齡辦等單位發(fā)布的24項新標準,再度引發(fā)各界熱議,這其中包括了帶著(zhù)愛(ài)人子女回家,每周給父母打個(gè)電話(huà),仔細聆聽(tīng)父母的往事,教會(huì )父母上網(wǎng),為父母購買(mǎi)合適的保險,和父母一起鍛煉身體,陪父母看一場(chǎng)老電影,字里行間洋溢著(zhù)濃郁的現代氣息,透露出對精神贍養的重視。
  截至2011年底,全國60歲及60歲以上老年人口接近1.85億,占到總人口的13.7%,為有效應對滾滾而來(lái)的銀發(fā)浪潮,6月26日,首次提請全國人大常委會(huì )審議的《中華人民共和國老年人權益保障法》修訂草案,備受人們關(guān)注,其中一條是新聞草案,家庭人員應該關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視冷落老年人,與老年人分開(kāi)居住的贍養人,應當經(jīng)常探望或問(wèn)候老人,這一規定也被大家通俗的理解為;丶铱纯。在日漸加快的城市化的進(jìn)程中,越來(lái)越多的人選擇到遙遠的城市追逐夢(mèng)想,打拼生計,淡忘了遠去的故鄉,忽視了漸老的父母。中國社科院社會(huì )政策研究中心在山西,陜西,甘肅農村調研發(fā)現,70歲以上的老齡老人超過(guò)一半得自己照顧自己,或由親人照顧。

  肖群忠:;丶铱纯词切碌男⒌懒x務(wù)

  (中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授 《央視財經(jīng)評論》特約評論員)

  ;丶铱纯,是中國社會(huì )從傳統社會(huì )向現代社會(huì )轉化的過(guò)程中,形成的一種新的老年人對親情的呼喚和子輩的一種孝道的義務(wù),在傳統的中國社會(huì )中不存在;丶铱纯,因為你就在家里。正是因為現在社會(huì )里面工作環(huán)境跟居家空間上區隔了,加上年輕人現在又都比較忙,確實(shí)也不能;丶铱纯,但是這樣,待在家里老人就很想念子女,因此希望他們;丶铱纯,這樣就產(chǎn)生了新的孝道義務(wù)。

  張鴻:;丶铱纯醋兂闪艘环N奢侈的需求

  (《央視財經(jīng)評論》評論員)

  其實(shí)老年人,他其實(shí)一共只有三個(gè)需求,一個(gè)是日常照料,一個(gè)是醫療護理,就是失能老人需要護理,還有一個(gè)非常重要的就是精神慰藉。;丶铱纯雌鋵(shí)是在養老層面,我們如何讓老年人有精神慰藉?現在,年輕人都出來(lái)打工了,回去一趟特別不方便,這就是為什么春運的時(shí)候,大家都要買(mǎi)票回家,其實(shí)絕大多數人心里邊還是希望能經(jīng);丶,但由于種種原因,城鎮里也有很多去大城市發(fā)展了,還有的出國了,他回來(lái)就更不方便了,所以在這種時(shí)候,;丶铱纯醋兂闪艘环N奢侈的需求,越是難,我們越要盡自己的心,去盡量的;丶铱匆豢。

  肖群忠:;丶铱纯粗饕w現了精神養老的問(wèn)題

  (中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授 《央視財經(jīng)評論》特約評論員)

  養老,或者是孝親,在中國古代最基本的義務(wù)是養親、近親、育親,;丶铱纯大w現了主要是精神養老的問(wèn)題。隨著(zhù)改革開(kāi)放幾十年的建設成就,就我個(gè)人的觀(guān)察來(lái)看,大部分國人,雖然也有少數不孝的人不養親,但是隨著(zhù)我們經(jīng)濟條件的改變,現在大部分人在養親這一面做的比較好了,在衣食住行方面,比如買(mǎi)好房子等等,但是現在最缺少的就是因為工作的繁忙,所以跟父母不能呆在一塊。對于年輕人來(lái)說(shuō),在單位上還會(huì )有同事、朋友,而老年人唯一的關(guān)系就是親子關(guān)系,那么由于我們中國人的文化心理,“老年人的心在兒女身上,兒女心在石頭上”。老年人特別重視孩子,想跟孩子在一起。但是現在空巢老人比較多,如果不;丶铱纯,就會(huì )造成老年人心理上的孤獨感,所以;丶铱纯淳统蔀榱艘粋(gè)孝道、一個(gè)基本義務(wù)。我們古人說(shuō)近親悅親,;丶铱纯淳统蔀榻H悅親的基本前提,如果說(shuō)你都沒(méi)回家,那你還怎么還叫他高興?別的都談不上了。

  張鴻:我們必須得關(guān)注老年人的精神贍養

  (《央視財經(jīng)評論》評論員)

  我們的需求其實(shí)是分層次的,吃飽了,穿暖了,這是相對比較低端的層次,當然這是要政府來(lái)保障,更高一點(diǎn)可能就是精神的慰藉,所以我們把它叫精神贍養。精神贍養在現在這樣一個(gè)大的變革時(shí)期,尤其是現在獨生子女這么多,在外邊工作,真的很難一個(gè)月,或者兩個(gè)月回家一趟,成本上也受不了。
  在這個(gè)時(shí)候,我們就給整個(gè)社會(huì )提出了課題,就是怎么在我們養老體系內,來(lái)更多的滿(mǎn)足精神贍養?有一個(gè)養老的報告顯示,老年人的第一需求是精神慰藉。完成第一需求的最重要的手段就是說(shuō)話(huà),就是他跟你聊天?粘怖先藳](méi)人聊,我也接觸過(guò)一些社區養老服務(wù)的機構,他們最初的時(shí)候也提供這種服務(wù),就是弄一個(gè)日間照料站,老年人可以到那一塊聊天,但是相關(guān)的政策等等不匹配,所以后來(lái)這個(gè)機構就轉去做剛性需求的失能老人的醫療護理,因為這個(gè)政府可以購買(mǎi),都好算補貼,之前陪你聊聊天,給你安慰,做一些心理疏導,上個(gè)老年大學(xué)什么的,這從政府購買(mǎi)的角度來(lái)說(shuō),很難具體算補貼。所以這時(shí),我們就得把它也當作一個(gè)非常重要的養老環(huán)節來(lái)算,老年人不光需要醫療護理,不光需要日常的生活照料,在他最重要的需求里有一個(gè)非常高層次的,我們必須得關(guān)注到的就是精神的贍養。

  肖群忠:;丶铱纯 只要有心就會(huì )有行動(dòng)

  (中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授 《央視財經(jīng)評論》特約評論員)

  孝,首先是一個(gè)人的品德,也是一個(gè)人的義務(wù),因此我堅信只要有心,他就會(huì )有行,所以具體怎么做,我倒覺(jué)得只要有這份心,個(gè)人就會(huì )想去怎么做,各家的標準也可以不一樣,但我也可以提這么幾點(diǎn)具體的,我覺(jué)得是可以操作的建議。;丶铱纯词且粋(gè)前提,但這是在條件允許的情況下。如果在一個(gè)城市里,的確要;丶铱纯,另外你可以在買(mǎi)房子的時(shí)候,是不是買(mǎi)的靠近一點(diǎn),這樣;丶铱纯捶奖。如果不在一個(gè)城市,那就考慮把父母接來(lái)住一段。其實(shí)辦法都是可以變通的,甚至可以帶父母出去旅游,只要有心,就會(huì )有行動(dòng),包括也可以常打個(gè)電話(huà),聊聊天。我們現在倡導有心很重要。我們每一個(gè)為人子女的人,首先要有這一份孝心。

  張鴻:要保證每一個(gè)老人都能享受到精神贍養

  (《央視財經(jīng)評論》評論員)

  我們其實(shí)很難給一個(gè)具體的標準。我們不能說(shuō),教上網(wǎng)就是孝順。不教上網(wǎng),就是對老人不孝,不贍養老人,因為絕大多數的農民工的父母,不僅不能上網(wǎng),甚至連電話(huà)都沒(méi)有,所以這時(shí),就需要他自己和老人之間有一個(gè)相對理性的溝通和選擇,比如,很多農民工朋友之所以一年只能春節回去一趟,這是經(jīng)過(guò)了理性的測算的,平時(shí)我也沒(méi)有假,我走了以后,我工作沒(méi)了,而且回家的成本也非常高。所以這個(gè)時(shí)候,如果我們說(shuō)你不;丶铱纯,你就是不孝,你就沒(méi)有盡到贍養的義務(wù),這反而會(huì )給他們造成心理上的壓力,所以我們也不用有這樣道德的壓迫,就是你自己在心里邊,你覺(jué)得你對你的父母已經(jīng)盡量做了你該做的事情。
  從整個(gè)社會(huì )來(lái)講,還需要有一些技術(shù)上的安排。比如,今天我在北京,我沒(méi)有辦法盡我母親在安徽的一個(gè)贍養的義務(wù),但是我是不是能當義工,或者當志愿者,加入到類(lèi)似時(shí)間銀行的公益活動(dòng)當中去,我在北京的周末,時(shí)常去看看老年人,聊聊天,聽(tīng)他講過(guò)去的故事?在家里,我媽就能有這樣的服務(wù),當然這是一個(gè)很美好的設想。但我覺(jué)得它就是一個(gè)趨勢。我覺(jué)得完全可以通過(guò)一個(gè)制度性的建設來(lái)保證我們每一個(gè)老人都能享受到一種精神上的贍養,盡管那可能不是他的兒女。

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