文化能體現一個(gè)民族的精神所在，節日便是民族文化的縮影。在德宏，聚居著(zhù)5種主體少數民族，不同的民族有各自的文化、各自的風(fēng)俗、各自的節日。

　　傣族：潑水節

　　潑水節，德宏傣語(yǔ)稱(chēng)“擺爽南”，德昂語(yǔ)稱(chēng)“拱拍”，阿昌人稱(chēng)“澆花節”。它是傣歷新年，也是佛教節日，即浴佛節或佛誕節，是從印度的“灑紅節”和到圣河沐浴的習俗衍變而來(lái)。
　　潑水節有浴佛、過(guò)年、祈雨、迎春耕、祝愿六畜興旺和五谷豐登之意。節期固定為陽(yáng)歷4月12日至14日。節期內人們互相潑水祝福，唱歌跳舞，放孔明燈等。傣族、德昂族及阿昌族認為，潑水可消災祛病，吉祥如意。

　　景頗族：目瑙縱歌

　　每年正月15日至16日為景頗族目瑙縱歌節，是景頗族傳統的盛大節日。節日期間，景頗族男女老少身穿盛裝，一早結隊匯集到目瑙縱歌廣場(chǎng)進(jìn)行歡慶。目瑙縱歌典禮開(kāi)始，敲鑼打鼓，鳴槍放炮，笙管齊奏，在一派歡樂(lè )聲中，由4位德高望重的老人，頭戴插有美麗的孔雀翎或雉雞羽的鳥(niǎo)冠帽，手中揮動(dòng)閃亮的景頗長(cháng)刀，領(lǐng)著(zhù)目瑙縱歌隊伍，踏著(zhù)鼓點(diǎn)，吹響“桑比”，邊歌邊舞。

　　阿昌族：阿露窩羅節

　　阿露窩羅，是阿昌族傳統節日。關(guān)于它的來(lái)歷，較普遍的說(shuō)法是：紀念和歌頌阿昌族祖先“遮帕麻”和“遮咪麻”戰勝危害人類(lèi)妖魔“臘訇”的壯舉。
　　阿露窩羅節每年3月20日舉行，節期2天。節日期間，阿昌人在舞場(chǎng)中央豎起壯麗的“阿露窩羅”標志，人們身著(zhù)節日盛裝，抬著(zhù)白象和青龍，手持青枝綠葉，在象腳鼓聲中圍著(zhù)阿露窩羅標志耍龍舞象，載歌載舞，歡慶佳節。

　　傈僳族：闊時(shí)節

　　闊時(shí)節亦稱(chēng)“拉歌”節，意為新年歌舞節。每年正月初九舉行，節期2天。
　　節日里活動(dòng)內容豐富多彩，除夕之夜，老人以酒、肉、粑粑祭祀天地祖先神靈，為感謝耕牛一年勞作，家犬給人類(lèi)帶來(lái)谷種，先給它們品嘗一點(diǎn)年節食品。人們身著(zhù)節日盛裝，來(lái)到選定的場(chǎng)址，聚集在一起吹笙、笛，彈篾弦、三弦等樂(lè )器，載歌載舞，通宵達旦，歡慶佳節。

　　德昂族：“龍陽(yáng)節”

　　德昂族是中國西南邊疆現有居民中最古老的民族之一，除了同傣族共慶的潑水節、澆花節外，更有一個(gè)獨特而能體現本民族傳統文化的節日——“龍陽(yáng)節”。
　　“龍陽(yáng)節”是德昂族人祭祀“圣父圣母”的傳統節日，充分體現了德昂族扶老愛(ài)幼的光榮傳統，也表現著(zhù)德昂族山地農耕文化的氣息。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，如今的“龍陽(yáng)節”已成為是一個(gè)綜合性的節日。在“龍陽(yáng)節”上，有祭祀父母、天神、佛神的，也有紀念文化、歷史的，以及祈禱未來(lái)、幸福、平安等內容。