馬若特參展世博會(huì )的泥塑《中國紅》

    走進(jìn)馬若特的“泥禪房”，猶如走進(jìn)魂牽夢(mèng)繞的故鄉：咧嘴憨笑的山里娃、清純樸實(shí)的小山妞、扭秧歌的老婆婆、賣(mài)冰糖葫蘆的老大爺……這些古拙的、憨厚的“山里鄉親”呼喊著(zhù)、奔涌著(zhù)、撲面而來(lái)，讓人不由自主地跟隨他們進(jìn)入山村、故土、童年、父母……以及很多很多透視生命本源的地方。
　　現年38歲的馬若特，自幼生活在曲陽(yáng)縣輝嶺村這個(gè)太行山深處的小山村。父親老馬做泥人已有三四十年的歷史，對泥塑有著(zhù)近乎癡迷的熱情。在父親影響和熏陶下，馬若特先后在曲陽(yáng)雕刻學(xué)校和天津美術(shù)學(xué)院學(xué)習雕塑，畢業(yè)后返回鄉村，子承父業(yè)玩起了泥巴。
　　左手鋤頭、右手刻刀的馬若特是大山的兒子，他不僅熱愛(ài)家鄉的一山一石、一草一木，而且對憨厚樸實(shí)的父老鄉親懷有深厚的感情。用自己的雙手去塑造山民的形象，為山民留存一份特殊的生活檔案，展現黃土地上生生不息的文化色彩，凝固黃土地上高亢豪邁的民族情懷，是他矢志不渝的藝術(shù)追求。
　　“藝術(shù)作品首先要反映生活，才能打動(dòng)人�！瘪R若特的《打工族》，曾讓一個(gè)老板想起了當年北漂的辛酸歲月，當著(zhù)眾人的面情不自禁潸然淚下。泥塑作品《免交農業(yè)稅了》，由10個(gè)形態(tài)各異的山民及一個(gè)裝有喇叭的電線(xiàn)桿組成。有的老人百感交集手捧泥土跪在地上，有的老人用干癟的雙手擦拭著(zhù)喜悅的淚花，有的漢子歡呼著(zhù)揮舞鋤頭，有的漢子雀躍著(zhù)奔走相告……作品準確地把握了這一惠農政策傳播到農民耳中的歷史瞬間，達到了思想性和藝術(shù)性的有機統一。
　　從揉泥、捏制、陰干、燒窯到出品，周期因季節不同，一般要10到30天。這期間，除了凝聚無(wú)數汗水，還傾注了好多情感。甚至感覺(jué)“每個(gè)泥人都是有溫度的”。馬若特說(shuō)，每次有得意的作品燒好后，他和父親都要喝兩杯表示慶賀�？粗�(zhù)一件件注入了靈魂和生命的泥塑作品，所有疲憊和怨言片刻間都一掃而空。
　　或質(zhì)樸無(wú)華、或粗獷豪放、或婉約清麗……一件件栩栩如生、惟妙惟肖、千姿百態(tài)的泥塑作品懷揣著(zhù)信心，滿(mǎn)帶著(zhù)豪情走出農家小院。1998年至今，馬若特的泥塑作品先后榮獲槐花獎、百花獎等國家級大獎；2009年，他被評為河北省工藝美術(shù)大師；2010年，他創(chuàng )作的《中國紅》、《信息時(shí)代》等泥塑作品，入選參展上海世博會(huì )。