脫胎漆藝系我國傳統工藝美術(shù)，歷史悠久，其漆器以造型新穎、漆面光澤明亮、制作精巧、內壁平滑而著(zhù)稱(chēng)，與景德鎮瓷器、北京景泰藍并列為“中華三寶”。

　　鄱陽(yáng)脫胎漆器起步于先秦，歷代傳承，到晚清有了重大發(fā)展與突破。鄱陽(yáng)脫胎漆器凝固成形脫胎制模工藝，為脫胎漆器制作工藝開(kāi)辟了新的途徑，為中國脫胎漆器制作開(kāi)辟了先河。鄱陽(yáng)脫胎漆器的制成要經(jīng)過(guò)造胎、上漆、加金屬金口、彩繪、打磨、退光檢驗等工序。漆器的胎質(zhì)主要有木胎、夾綻胎、皮胎、籘胎等多種。一件脫胎漆器的完成，必須經(jīng)過(guò)模胎、割胎、粘胎等工序，對于大型器具來(lái)說(shuō)，尤為復雜。1915 年，鄱陽(yáng)縣漆藝師張席珍制作的“黑退光刻漆貼金帽簡(jiǎn)”榮獲巴拿馬國際博覽會(huì )獎。

　　2011年，“漆器髹飾技藝(鄱陽(yáng)脫胎漆器髹飾技藝)”被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　“鄱陽(yáng)脫胎漆器制作技藝”守護者——陳鴻富

　　鄱陽(yáng)脫胎漆器始于南宋，盛于明清。隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，不少傳統工藝尤其是純手工藝受到了強烈沖擊，鄱陽(yáng)漆器因其手工制作繁瑣、技術(shù)難度高、生產(chǎn)周期長(cháng)等特點(diǎn)，也逐漸淡出市場(chǎng)，愿意學(xué)習這門(mén)傳統手藝的人越來(lái)越少，跳槽改行的人越來(lái)越多。正當鄱陽(yáng)漆器面臨著(zhù)一場(chǎng)前所未有的困惑時(shí)，偏偏禍不單行，1995年，一場(chǎng)意外火災又無(wú)情地焚燒了脫胎漆廠(chǎng)的所有家當。面對一堆廢墟，全廠(chǎng)技師紛紛轉行各奔東西。

　　陳鴻富是土生土長(cháng)的鄱陽(yáng)縣人，上饒師范大學(xué)畢業(yè)，畢業(yè)后到中學(xué)教學(xué)若干年，后下海到廣東打工。在聽(tīng)說(shuō)了鄱陽(yáng)脫胎漆器的遭遇后，生于斯長(cháng)于斯的陳鴻富毅然退出自己在沿海做了十多年的老生意，于1999年返鄉創(chuàng )業(yè)，用自己的全部積蓄和精力挽救瀕臨絕境的鄱陽(yáng)脫胎漆器。從租場(chǎng)地、置設施、進(jìn)原料、聘員工、建網(wǎng)站、打廣告、跑市場(chǎng)，陳鴻富全都是自籌資金、自掏腰包，并且不辭辛苦的將當初各自外出謀職的行家里手一個(gè)個(gè)高薪請回。精誠所至，金石為開(kāi)。像張小華這樣有口皆碑的藝人無(wú)不被陳鴻富的拳拳鄉情所動(dòng)，重新回到漆器作坊傳技授藝、獻計獻策獻余熱，陳鴻富本人亦全身心地投入到這一精雕細琢的工藝流程中。目前，陳鴻富的漆器已包括七大類(lèi)別數以百個(gè)品種，而將鄱陽(yáng)漆器恢復到歷史鼎盛時(shí)期的輝煌，正是他最大的心愿。