17年前，她放棄美國綠卡回國創(chuàng )立了民間環(huán)保組織“地球村”；
　　13年前，她被授予“蘇菲環(huán)境大獎”，是目前獲此殊榮的唯一的中國人；
　　11年前，她受聘為北京奧組委環(huán)境顧問(wèn)；
　　7年前，她成為“綠色中國年度人物”；
　　5年前，她獲得中國民政部頒發(fā)的“中華慈善獎”。同一年，她又從美國前總統克林頓手中接過(guò)了“公民社會(huì )獎”獎杯；也是在這一年的“5·12”汶川地震后，她在四川彭州大坪村創(chuàng )建“樂(lè )和家園”，開(kāi)始了中國式鄉村環(huán)保的實(shí)踐……
　　她，就是北京地球村環(huán)境教育中心創(chuàng )始人廖曉義。
　　近日記者專(zhuān)訪(fǎng)廖曉義，傾聽(tīng)她從“西行東歸”到“城市向鄉村回歸”的環(huán)保歷程。
　　作為一名西方哲學(xué)研究者，廖曉義曾經(jīng)是不折不扣的西方工業(yè)文明信徒。從對一篇論文觀(guān)點(diǎn)的爭議開(kāi)始，廖曉義踏上環(huán)保之路�！�
　　1998年，廖曉義去美國駐華使館，填寫(xiě)了《志愿放棄美國綠卡登記表》。她登記表上的放棄理由：留在中國搞環(huán)保。
　　記者：我們知道您是學(xué)哲學(xué)的，您能解釋一下哲學(xué)與環(huán)保的關(guān)系嗎？
　　廖曉義：我是從西式環(huán)保走向中式環(huán)保的，實(shí)際上是一個(gè)哲學(xué)的回歸。因為中國講的環(huán)保就是系統整體地解決環(huán)境問(wèn)題，它是立足于天人合一這個(gè)層面的。我們把天人合一理解為人生的5個(gè)層面：個(gè)群相和，身心相和，心智相和，物我相和，毅力相和，所以我們把中國式環(huán)保叫做樂(lè )和。
　　剛開(kāi)始搞環(huán)保的那些年更多關(guān)注生活環(huán)保，后來(lái)慢慢地更加關(guān)注生命環(huán)保和心靈環(huán)保。
　　記者：您把由西式環(huán)保走向中式環(huán)保的過(guò)程稱(chēng)為“回家”。為什么說(shuō)“回家”的動(dòng)力是被老外“推了一把”？
　　廖曉義：2000年5月，我獲得“蘇菲環(huán)境大獎”。在頒獎儀式上，主辦方特意請來(lái)北京京劇團表演，我卻穿著(zhù)一身西裝套裙上臺領(lǐng)獎。頒獎人希望我多講講中國文化及中國文化怎么理解環(huán)保，我簡(jiǎn)直說(shuō)不出來(lái)，這件事深深地刺激了我。從那以后，我對中式服裝情有獨鐘。而“樂(lè )和”的環(huán)保理念也從此開(kāi)始醞釀。
　　但“樂(lè )和”環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)直到2008年“5·12”汶川地震后才真正開(kāi)始。當年9月，我帶著(zhù)中國紅十字基金會(huì )和南都基金會(huì )提供的380萬(wàn)元“樂(lè )和家園”建設資金，從西安、昆明、成都等地請來(lái)建筑專(zhuān)家做義工，和當地村民開(kāi)始了節能、節地、節材的節約型生態(tài)民居建設。
　　記者：給我們描繪一下您理想中的樂(lè )和家園？
　　廖曉義：樂(lè )和家園就是蓋生態(tài)房子，就是一個(gè)低碳的生態(tài)鄉村，就是要公民參與，共同治理。更重要的是這樣一個(gè)家一樣的群體，有一種共同信念就是對天地萬(wàn)物，敬天惜物的生態(tài)倫理。
　　記者：樂(lè )和家園的理念之一，就是把廣大農民變成自然農莊的主人，您這個(gè)理念如何和城鎮化相適應？
　　廖曉義：我覺(jué)得中國城鎮化的過(guò)程是趨勢，但不能因為城鎮化而消滅鄉村。鄉村是城市的母體，鄉村是中國的根。我們把鄉村建設好，才能尋找到基于鄉村建設的城鄉統籌之路。只有他們成為家園的主人，他們才能真正保護好這個(gè)環(huán)境。我們一路走過(guò)來(lái)，從彭州到巫溪再到長(cháng)沙的實(shí)踐表明無(wú)一例外。如果說(shuō)彭州大坪村樂(lè )和家園是以生態(tài)民居建設為特色的災后重建模式，那重慶巫溪縣則是一個(gè)更為綜合立體的、由政府主導的社會(huì )管理創(chuàng )新所推動(dòng)的環(huán)境管理體系。
　　對于鄉村環(huán)保，應該跳出單純的環(huán)境問(wèn)題，將之放到更加宏大的背景之中，站在更高的平臺上，樹(shù)立更加寬廣的視野。在這個(gè)前提下，基層社會(huì )組織的作用不容忽視。如果沒(méi)有基層社會(huì )組織的建設，環(huán)保是很難落實(shí)的，環(huán)境教育也是很難落地的。
　　記者：樂(lè )和家園的建設是不是意味著(zhù)您的又一次轉身，同時(shí)也是地球村的一個(gè)轉型？
　　廖曉義：是的。(地球村)雖在城市社區建立過(guò)一些模式，但是總的說(shuō)來(lái)，作為中國式環(huán)保整個(gè)的落地是在2008年之后。當我們轉身到了鄉村，摸索出一條鄉村社區的建設之路，從倡導型的組織轉為實(shí)物型的組織，是我們地球村2008年以來(lái)很大的一個(gè)轉身，更準確地說(shuō)是一種深化。在樂(lè )和家園，除了建設生態(tài)建筑，更重要的是找到改善當地經(jīng)濟的出路。
　　記者：2008年之后，您轉身變成了公益企業(yè)家，為什么會(huì )有這樣的變化？
　　廖曉義：公益企業(yè)家談不上。只是說(shuō)有一個(gè)愿望，有一個(gè)設想。建立樂(lè )和家園以后，我說(shuō)我們干脆嘗試社會(huì )企業(yè)的方式，看我們能不能靠自己的力量發(fā)展生產(chǎn)，走一條公益創(chuàng )新的路。事實(shí)上，我覺(jué)得這條路到目前為止并沒(méi)有走出來(lái)。
　　我們在推進(jìn)生態(tài)文明路上摸索出一些經(jīng)驗，這些經(jīng)驗得到了社會(huì )和政府的認可，現在正在不少地方推廣。我覺(jué)得離當初說(shuō)的公益企業(yè)、社會(huì )企業(yè)還相距甚遠。
　　記者：從踏上環(huán)保之路開(kāi)始，您拍攝了大量環(huán)保專(zhuān)題片，背負著(zhù)“天下興亡，匹夫有責”的古訓走遍了大半個(gè)中國，游歷了世界五大洲。您和您的團隊改變著(zhù)人們對環(huán)保的定位以及對生活方式的思考。您有沒(méi)有設定什么目標，覺(jué)得作成什么樣就算成功了？
　　廖曉義：其實(shí)我對地球村沒(méi)有什么特定目標，我只是覺(jué)得作為民間組織能夠起到作用就好。對于我們來(lái)講，就是一代人做一代人的事。如果說(shuō)有什么目標的話(huà)，我想也是中國的大目標——生態(tài)文明。
　　記者：從1995年開(kāi)始做環(huán)保，到現在的生態(tài)鄉村建設，您經(jīng)歷好多次轉身，幾次轉身有何感受？
　　廖曉義：我想，不如說(shuō)我干脆走上回歸回家的路吧，其實(shí)一步一步轉轉轉，轉了多少回，才回到我們中國文化的根，回到養育我們的鄉村。
　　從美國回來(lái)時(shí)走的是本土路線(xiàn)；2000年到2008年期間走的是鄉土路線(xiàn)，尋求中國式環(huán)保落地的路線(xiàn)；2008年之后，我們走泥土路線(xiàn)。我和我一路走過(guò)來(lái)的伙伴們，很滿(mǎn)意這個(gè)路線(xiàn)圖，我們還要走下去。

　　(本欄稿件由新華社CNC環(huán)境電視節目中心提供)