[第一現場(chǎng)]探秘蘭嶼島:糾結的達悟人
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2014-03-18 作者:記者 吳濟海 董佳 黃曉勇/臺北報道 來(lái)源:經(jīng)濟參考報
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環(huán)島公路一側,湛藍的海水卷起浪花拍打著(zhù)曲折的海岸,由海浪和海風(fēng)侵蝕雕琢而成的“雙獅巖”“坦克巖”等景觀(guān)栩栩如生;另一側綿亙的丘陵山坡上,野草和樹(shù)木叢生,蒼翠欲滴。 這個(gè)孤懸于臺灣本島東南方的太平洋上的小島蘭嶼,是臺灣唯一海洋少數民族達悟人的世居之地。這一切,看上去很原生態(tài)。 但散落在環(huán)島公路周邊的六個(gè)部落,則散發(fā)著(zhù)現代文明的濃郁氣息。一棟棟民宿顏色鮮艷,墻壁上涂滿(mǎn)了卡通圖樣。不少兩三層高的民房正在興建,還有更多民居在改建、裝修,此起彼伏的打孔機聲異常刺耳。載我們環(huán)島的司機阿龍說(shuō),這些新建和改建的房舍主要是用來(lái)當民宿的。 在野銀部落,路邊的黃藍相間的馬鞍藤民宿很顯眼。女老板李女士臉裹圍巾蹲在門(mén)前沖洗著(zhù)剛從地里采回來(lái)的芋頭和圓狀植物。 方圓45平方公里的蘭嶼現有人口4000多人,絕大部分為達悟人,常住人口1000多人。換言之,每位常住人口擁有約6.5個(gè)足球場(chǎng)大的土地。 在碧波浩瀚的太平洋中,蘭嶼猶如一顆未經(jīng)雕琢的寶石,被譽(yù)為“臺灣最后一塊凈土”。然而,隨著(zhù)生態(tài)旅游觀(guān)光的興起,這塊凈土的寧靜正在打破,并讓達悟人陷入旅游開(kāi)發(fā)和生態(tài)保護的糾結。 李女士有4個(gè)孩子,有兩個(gè)都在蘭嶼從事民宿和觀(guān)光業(yè)。她說(shuō),游客多了民宿生意好,是好事,但人多了也很復雜!坝绣X(qián)可以過(guò),沒(méi)錢(qián)我們也可以過(guò),我們自己種東西自己吃!彼龑⒌厣系纳接蠓磸蜎_洗著(zhù),并指著(zhù)馬路對面的地下屋說(shuō),我們以前住地下屋,也可以過(guò)。 與馬鞍藤民宿隔路相望的山坡上,有數十間嵌入地下的黑色低矮房舍,乍看上去,只見(jiàn)屋頂露出地面,不見(jiàn)門(mén)窗。 阿龍告訴我們,達悟人長(cháng)期以來(lái)居住在這種地下和半地下的木石結構房屋里,雖然空間逼仄,卻能躲避長(cháng)年肆虐的海風(fēng)尤其是臺風(fēng)。 蘭嶼北部和東北角的環(huán)島公路旁,還能看到一些荒棄的建筑工地,阿龍說(shuō),有的是前些年準備動(dòng)工的混凝土廠(chǎng),有的是外地人準備建設的連排民宿酒店。蘭嶼居民擔心它們破壞生態(tài)環(huán)境,反對開(kāi)工,就廢棄了。 在椰油部落海洋觀(guān)光超市工作的謝小姐在高雄、臺南、臺東等地都工作過(guò),一年多前回到蘭嶼。她認為,蘭嶼這些年的土石流比以前多,跟開(kāi)發(fā)觀(guān)光有關(guān)系。 離馬鞍藤民宿5公里遠的蘭嶼貯存場(chǎng)是蘭嶼人心頭的刺,從1978年動(dòng)工至1996年,這里存入核廢料10萬(wàn)余桶,引發(fā)居民長(cháng)期抗議行動(dòng)。 “我們都討厭那里,政府好多年前說(shuō)會(huì )搬走,但一直沒(méi)搬!崩钆空f(shuō),這些核廢料對人們的身體有壞處。 住在紅頭部落的謝福金卻認為,如果核廢料搬走了,臺當局對蘭嶼居民有一些經(jīng)濟補貼也就沒(méi)了,會(huì )影響當地民眾的生活。 在蘭嶼貯存場(chǎng)已當了四年保安的江一帆說(shuō),核廢料肯定不是好東西,但也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)島上有誰(shuí)確診因為這個(gè)得了病,他認為,核廢料沒(méi)辦法搬到別的地方去,因為別的地方也不會(huì )接收,只希望以后不要再增運核廢料過(guò)來(lái)儲存。
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