“中華文化標志城”到底該不該建，這項宏大的工程是否會(huì )勞民傷財？3月13日，本報聯(lián)合中青在線(xiàn)、新浪網(wǎng)邀請3位全國政協(xié)委員一起探討這一話(huà)題。他們是：復旦大學(xué)教授、“中華文化標志城”復旦大學(xué)規劃組負責人葛劍雄，中國社會(huì )科學(xué)院學(xué)部委員、民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所所長(cháng)郝時(shí)遠，中國社會(huì )科學(xué)院文學(xué)研究所研究員趙園。

中華文化的標志是什么

    兩年前，復旦大學(xué)接受了濟寧市政府的委托，為其規劃“中華文化標志城”的建設，葛劍雄成了項目組的負責人。在許多網(wǎng)民眼里，葛劍雄被認為是“中華文化標志城”的支持方。他為自己澄清：“我是支持我自己的方案，而不是說(shuō)支持濟寧市現在公布的方案�！�
    中華文化拿什么來(lái)作標志？葛劍雄說(shuō)，他提出了建“文化副都”的概念。但他告訴對方：這是一個(gè)人造的概念，是沒(méi)有人能夠全部承認你的，除非得到國家的授權，讓它來(lái)行使一部分本來(lái)應該在首都行使的全國性的文化功能，還可以減少北京的壓力。他建議，在文化標志城里建造一個(gè)國家紀念堂來(lái)紀念56個(gè)民族所有值得紀念的列祖列宗。
    在郝時(shí)遠看來(lái)，中華文化的標志到底是什么？“天安門(mén)前的華表算不算標志？故宮皇城算不算標志？……這些都可以算�！焙聲r(shí)遠說(shuō)，“你現在打出來(lái)一個(gè)‘中華文化標志城’，到底要做什么東西？”他認為，試圖人為地打造一個(gè)所謂的標志城，來(lái)增強民族的凝聚力，這絕對不可能，也沒(méi)意義，“無(wú)非就是吸引更多的人到這個(gè)地方去”。
    看到“文化副都”這個(gè)概念，趙園說(shuō)，“大家反映最強烈的是，這是一個(gè)巨大的工程，而且山東方面也非常強調它的規模，在預算的時(shí)候，特別強調了資金的投入�！彼�感到奇怪：他們竟以巨大投入來(lái)證明這個(gè)東西的價(jià)值，“我覺(jué)得這恐怕是最令民眾感到震驚的地方”。

能成為中華民族的精神家園嗎

    山東省政協(xié)主席孫淑義在政協(xié)大會(huì )上發(fā)言時(shí)，將“中華文化標志城”的建設提升到了“中華文化復興的經(jīng)始創(chuàng )舉”和“傳承中華文明的千秋偉業(yè)”的高度。
    “從表述的層面我覺(jué)得這是一篇奇文，很久沒(méi)有讀到這樣的文章了，他的表述非�？鋸��！壁w園說(shuō)，她非常不樂(lè )意看到這樣的情況出現：有人在那兒圈了塊地，然后命名，而且還像搶商標一樣，試圖把它變成唯一的實(shí)體，這個(gè)實(shí)體還被人認為是文化家園或者精神家園。趙園批評說(shuō)：“這個(gè)邏輯比較荒唐，思路太夸張了，非常離譜兒�！痹谒�看來(lái)，中華民族的精神家園絕不會(huì )通過(guò)行政指令形成，它肯定是在漫長(cháng)歷史歲月中逐漸積累起來(lái)的。
    全國人大代表、山東濟寧市市長(cháng)張振川3月11日回答記者的提問(wèn)時(shí)稱(chēng)，中華文化的主流是漢文化，漢文化的主流是儒家文化，而儒家文化的發(fā)源地在濟寧，因此“建設地是比較明確的”。
    郝時(shí)遠注意到一些不正�，F象。他發(fā)現一些有關(guān)“中華文化標志城”的宣傳，開(kāi)始利用這個(gè)名義，“把文化資源都要拉到那個(gè)地方去”，宣稱(chēng)中國文化的根、腎和神都在那里�！斑@個(gè)炒作我就覺(jué)得過(guò)分了，它沒(méi)有學(xué)術(shù)支撐�！焙聲r(shí)遠說(shuō)，如果談文化古都的話(huà)，北京、洛陽(yáng)、西安等很多地方都可以稱(chēng)都，而且的確是歷史上的都城，“山東之地無(wú)非是東夷之地”。
    更讓郝時(shí)遠感到吃驚的是，他在濟寧的“東方圣城網(wǎng)”看到了一句“狂妄”的宣傳語(yǔ)—“引領(lǐng)政治經(jīng)濟文化走向”�！笆且�領(lǐng)濟寧，還是引領(lǐng)全國？東方圣城是不是要引領(lǐng)整個(gè)中華民族的走向？”郝時(shí)遠說(shuō)，“這種效應已經(jīng)在放大，而且有一些不負責任了�！�
    承接文化城的規劃，葛劍雄聲稱(chēng)自己是領(lǐng)到了“一個(gè)命題作文”，“不是你個(gè)人的自由創(chuàng )造”。盡管他認為“中華文化標志城”不像是一個(gè)正式的名稱(chēng)，需要多多考慮，或者提交全國人大去定，但他還是提出了“文化副都”的方案�！巴耆�是一個(gè)人造的東西，你不人造怎么辦？”葛劍雄說(shuō)，“我找不到其他更好的方案了�！彼�還打聽(tīng)到了其他機構提供的規劃，“不瞞你說(shuō)，我認為其他的更玄”。
    復旦大學(xué)提供的方案，包括：1平方公里的核心區，10平方公里的中心區，建中國世界文化遺產(chǎn)館，還有中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館以及中國科技館。他們還提出來(lái)建一個(gè)百戲園，把民間的藝術(shù)聚集到這里。葛劍雄說(shuō)：“既然找不到抽象的東西，也不存在共同的，只能用大量實(shí)際的東西來(lái)展示，至少在這里各種文化都看得到�！�
    他承認，這是不得已而想出的辦法�！斑@樣的東西要么靠宗教信仰形成，要么靠行政命令推動(dòng)�！�

要走科學(xué)程序，要尊重公眾意見(jiàn)

    另外，讓廣大公眾和一些政協(xié)委員感到震驚的是，300億元從何而來(lái)？葛劍雄說(shuō)，他也不知道，“我們從來(lái)沒(méi)有提出過(guò)要300億元”。
    郝時(shí)遠認為，如果說(shuō)國家的確要支持這個(gè)項目，就要讓它走科學(xué)的程序。把它打造成一個(gè)中國的文化標志，甚至是具有文化副都的功能，并在這里舉行國家大典，郝時(shí)遠說(shuō)：“這就不僅僅是立法機關(guān)要考慮的問(wèn)題了，社會(huì )公眾的意見(jiàn)也必須尊重�！�
    郝時(shí)遠感到遺憾。他說(shuō)，還沒(méi)有看到這些程序，卻已經(jīng)看到有的規劃機構在論證過(guò)程中，已經(jīng)在一筆一筆地算包括都城建立以后的經(jīng)濟效益，如每年在這里搞國家慶典多少次？每次多少人？每人要在這個(gè)地方花多少錢(qián)？總計多少？今后會(huì )以多少的比例增長(cháng)？旅游收入會(huì )是多少？郝時(shí)遠說(shuō)：“后期的經(jīng)濟效益已經(jīng)體現了�！�
    很多網(wǎng)民認為，建這個(gè)文化城是打著(zhù)文化幌子向國家要錢(qián)，搞旅游開(kāi)發(fā)。而趙園所擔心的正是，在這樣宏大的工程背后，“會(huì )有怎樣的利益關(guān)系”？
    “這需要我們冷靜下來(lái)一項一項考慮清楚，看目前想象的東西能不能夠實(shí)現�！焙聲r(shí)遠說(shuō)，比如把過(guò)去能在北京解決的問(wèn)題，都搬到濟寧去，到底是浪費還是節約？
    趙園提出，應該把建文化城的資金優(yōu)先用于解決更重要的民生問(wèn)題。葛劍雄說(shuō)，這要中央政府統籌考慮，它會(huì )比較輕重緩急，比較它的作用，原則上確定建還是不建，“但不能擠占義務(wù)教育的錢(qián)，不能擠占扶貧的錢(qián)。如果政府沒(méi)有錢(qián)，那么暫時(shí)不要建�！�
    山東方面的一些主要官員在提及這個(gè)項目時(shí)，喜歡強調“有69個(gè)院士的簽名支持”，但據趙園了解，有列在名單上的院士聲稱(chēng)與他們無(wú)關(guān)�！叭绻�這個(gè)屬實(shí)，那是一種造假行為，為爭取這樣的工程，如此不擇手段會(huì )影響到政府公信力�！壁w園說(shuō)。本報北京3月13日電