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| 2007-09-07 葉建平 來(lái)源:經(jīng)濟參考報 |
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石頭從來(lái)都是會(huì )說(shuō)話(huà)的。遠處的《石頭記》發(fā)的是一塊“寶玉”的千古絕唱，而眼前的和田玉，說(shuō)的則是一部值得我們警惕的“盛世危言”。
近兩年來(lái)，新疆的和田玉受到了一場(chǎng)亙古未見(jiàn)的“禮遇”：在玉龍喀什河上，100公里長(cháng)的河道上最多時(shí)聚集了30多萬(wàn)人、2000多臺挖掘機，河道被挖得千瘡百孔，水土流失異常嚴重，和田玉料的產(chǎn)量也急劇下降�！罢l(shuí)在制造‘瘋狂石頭’”的詰問(wèn)，不時(shí)見(jiàn)諸報端。
對玉的尊崇，源于我們民族的文化情結。在玉石的光影恒久閃爍于我們民族文化殿堂的同時(shí)，各種圍繞著(zhù)玉石的情感、道義或暴力也長(cháng)演不絕，最動(dòng)人的莫過(guò)于當年的“和氏璧”。那么，和田玉有什么來(lái)頭嗎？傳說(shuō)中，共工所撞的“不周山”，就是今天的昆侖山，女?huà)z所煉的“五色石”，就是今天的和田玉。即便在曹雪芹眼里難堪重用的一枚石子，今天也照樣“飛黃騰達”了——原本幾元十幾元一顆的和田仔玉，現在據說(shuō)好的已達每克上萬(wàn)元了。和田玉得此際遇，很難說(shuō)是一種“榮幸”，還是一種不幸。玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內待時(shí)飛，這都是好東西的一種天然秉性，不值得奇怪。寶石與其長(cháng)睡于地下，不如一朝喚醒，永存人間。這些都不假。但關(guān)鍵是，我們?yōu)榍蟮眠@些東西，要犧牲環(huán)境，要寅吃卯糧，因此也還要挨子孫的罵，值得嗎？
其實(shí)，“淘寶熱”這樣的活劇，國外已經(jīng)上演數百年了，而且總是伴隨著(zhù)血腥、暴力甚至戰爭。非洲凡是盛產(chǎn)鉆石、黃金和石油的國家，多年以來(lái)烽火硝煙總是不絕，安哥拉就發(fā)生了20多年的內戰。南非的金伯利鎮是地球上第一顆鉆石的發(fā)現地，那里原本有一座小山，采鉆者在不到40年的時(shí)間里不僅把小山挖沒(méi)了，還向下挖出了一個(gè)方圓17萬(wàn)平方米、深度達800米的大坑，被挖走的泥土足足有2000多萬(wàn)噸。由于鉆石枯竭，金伯利鎮三口有百多年歷史的礦井已經(jīng)關(guān)閉，小鎮發(fā)展正面臨著(zhù)如何轉型的困惑。
和田玉這類(lèi)的現象，應該說(shuō)問(wèn)題都出在管理者的身上。長(cháng)期以來(lái)，“秀”經(jīng)濟特色，亮發(fā)展“絕招”，總是許多地方政府樂(lè )此不疲的執政方式和手段。有時(shí)，不惜冒著(zhù)資源枯竭、后勁喪失的危險，也要吸引眼球、擴大招商。在和田市最近舉行的一次全國性會(huì )議前，和田市政府就向人們發(fā)出了“到玉龍喀什河里撈玉去”的邀請，豈不有點(diǎn)荒唐？這樣的表現，原因在發(fā)展的浮躁癥，根子在不良的政績(jì)觀(guān)。所以對政府來(lái)說(shuō)，謹慎對待是當務(wù)之急。
要有一個(gè)科學(xué)合理的規劃。包括和田玉在內的許多珍貴礦產(chǎn)，目前已很難再采到，如果不抓緊制訂一個(gè)科學(xué)合理的開(kāi)采規劃并嚴格執行，資源枯竭真的就不遠了。為避免過(guò)度消耗，國外有許多礦產(chǎn)都是封存不動(dòng)的，那種規劃，那種制度的約束力，很值得我們借鑒。
要有嚴格的開(kāi)采準入許可。由于對河道的破壞嚴重，玉龍喀什河上已禁止大型挖掘機的使用，開(kāi)采者也都得到了準采證。但是從目前來(lái)看，準入條件的把握還是比較粗放的。今后，如何在開(kāi)采資格的認定上做到公平、嚴謹、科學(xué)和規范，是必須著(zhù)手解決的問(wèn)題。
要有可持續發(fā)展的理念。短視的人對這一問(wèn)題是沒(méi)有感覺(jué)的，只有目光長(cháng)遠的人，才會(huì )把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護、資源損耗聯(lián)系起來(lái)。要做到這一點(diǎn)，當然不易。 |
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