|
記得在大學(xué)剛開(kāi)始學(xué)西方經(jīng)濟學(xué)時(shí)，教授推薦我們購買(mǎi)一本西方經(jīng)濟學(xué)家撰寫(xiě)的《經(jīng)濟學(xué)》，因為這本教材淺顯而深刻，非常適合于初學(xué)者。這本書(shū)的作者就是美國經(jīng)濟學(xué)界的泰斗保羅·薩繆爾森——12月13日，這位影響世界的經(jīng)濟學(xué)家在家中辭世，享年94歲。
《紐約時(shí)報》隨即刊登一篇近20000字的長(cháng)文，稱(chēng)贊薩繆爾森是“20世紀最重要的經(jīng)濟學(xué)者”。對于美國和世界來(lái)說(shuō)，薩繆爾森的成就都是輝煌的�？梢哉f(shuō)，他在某種程度上改寫(xiě)了現代西方經(jīng)濟學(xué)。
1970年，薩繆爾森就憑借對經(jīng)濟學(xué)理論的卓越貢獻而榮膺諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。當時(shí)諾貝爾評獎委員會(huì )說(shuō)，“在提升經(jīng)濟學(xué)家理論的科學(xué)分析水平上，他(薩繆爾森)的貢獻要超過(guò)當代其他任何一位經(jīng)濟學(xué)家，他事實(shí)上以簡(jiǎn)單語(yǔ)言重寫(xiě)了經(jīng)濟學(xué)理論的相當部分�！�
薩繆爾森麻省理工學(xué)院的同事、后來(lái)也榮膺諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的羅伯特·索洛教授評價(jià)說(shuō)，在普通經(jīng)濟學(xué)家仍沉浸在計算或分析簡(jiǎn)單經(jīng)濟學(xué)問(wèn)題時(shí)，優(yōu)秀的經(jīng)濟學(xué)家則提供人們分析事物的工具、思考的方法，在這一點(diǎn)上，沒(méi)有人能超越薩繆爾森。
薩繆爾森最為世人所津津樂(lè )道的，無(wú)疑是他撰寫(xiě)的《經(jīng)濟學(xué)》教科書(shū)。該書(shū)1948年出版，在此后半個(gè)多世紀暢銷(xiāo)不衰，至今該書(shū)已發(fā)行至第19版，翻譯成40余種語(yǔ)言，銷(xiāo)售量超過(guò)400多萬(wàn)本。
在1998年接受美聯(lián)社采訪(fǎng)時(shí)，薩繆爾森說(shuō)，他知道自己寫(xiě)的是本好書(shū)，“但我沒(méi)想到它有如此持久的力量�！彼_繆爾森說(shuō)，他的目標就是讓經(jīng)濟學(xué)變得“可以理解，讓人享受”，“我認為，經(jīng)濟學(xué)——這也是我努力去闡述的——其中包涵有巨大的讓人感興趣的東西�！�
在麻省理工學(xué)院(MIT)執教的數十載，讓薩繆爾森桃李滿(mǎn)天下。正是在他的帶領(lǐng)下，MIT經(jīng)濟學(xué)院成為全美經(jīng)濟學(xué)重鎮之一，一大批日后的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主，比如勞倫斯·克雷、保羅·克魯格曼、約瑟夫·斯蒂格利茲等，就受到他的言傳身教。他的學(xué)生中，還包括美聯(lián)儲現主席伯南克——對于這位老師的辭世，伯南克深表哀痛，他評價(jià)說(shuō)，薩繆爾森是“一個(gè)道路開(kāi)拓者、多產(chǎn)的經(jīng)濟學(xué)理論家、所知的最偉大的經(jīng)濟學(xué)教師之一�！�
薩繆爾森影響及于外人，但也同樣及于家庭并受家庭影響。作為一個(gè)猶太人家族，薩繆爾森親人中有多位曾對美國經(jīng)濟和經(jīng)濟學(xué)界產(chǎn)生過(guò)影響。前美國財政部長(cháng)、哈佛大學(xué)校長(cháng)，現任美國白宮國家經(jīng)濟委員會(huì )主任勞倫斯·薩默斯，就是薩繆爾森的侄子。而薩默斯的父母，也是經(jīng)濟學(xué)界的翹楚(注：薩繆爾森是一常見(jiàn)猶太姓氏，保羅·薩繆爾森的弟弟羅伯特·薩繆爾森，也就是薩默斯的父親，據說(shuō)不愿沾其兄長(cháng)之光或是為了規避反猶主義，遂將“Samuelson”改為“Summers”)。
薩繆爾森成就是廣泛的，但讓人欽佩的還有他作為一個(gè)知識分子的風(fēng)骨。他是美國前總統肯尼迪的老師�？夏岬先胫靼讓m后，立刻請他出任白宮經(jīng)濟顧問(wèn)委員會(huì )主席。對于這一高職，淡泊政治的薩繆爾森馬上予以回絕，理由是不想將自己置于一個(gè)“他對自己所說(shuō)所寫(xiě)都不能相信”的職位。
但他并不吝惜提出警告。他告訴年輕氣盛的肯尼迪，如果不實(shí)行減稅政策，美國經(jīng)濟將可能陷入衰退。薩繆爾森后來(lái)回憶說(shuō)，當時(shí)肯尼迪對此大為不安地回答：“我剛倡導財政責任和平衡預算，你卻來(lái)告訴我，我上臺后的第一件事是減稅？”但最后，肯尼迪還是接受了老師的建議，在他遇刺后，繼任者約翰遜繼續推行了這一減稅政策。而這一舉措，被廣泛認為給美國上世紀70年代的經(jīng)濟繁榮奠定了基礎。
從學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)上，薩繆爾森是新凱恩斯主義的開(kāi)山人物之一，主張政府積極作為；但1976年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主密爾頓·弗雷德曼則正好相反，崇信私有化，反對政府干預經(jīng)濟。兩人在國會(huì )聽(tīng)證會(huì )上、在報紙評論上、在《新聞周刊》的專(zhuān)欄上，展開(kāi)了幾十年的激烈論戰。但薩繆爾森說(shuō)，盡管兩人爭吵了幾十年，在很多場(chǎng)合不歡而散，但兩人一直是朋友，尊重彼此的造詣。
盡管成就斐然，但薩繆爾森對榮譽(yù)總是淡然處之�！都~約時(shí)報》評論說(shuō)，以薩繆爾森的成就和對MIT的貢獻，MIT經(jīng)濟學(xué)院掌門(mén)人的職位非他莫屬，但“當然，他總是拒絕”。薩繆爾森總是告誡學(xué)生，就像丘吉爾總是告誡他的政治同事所說(shuō)的，經(jīng)濟學(xué)家們，“總是需要有自知之明”。
(本報記者劉洪12月14日發(fā)自華盛頓) |