許多人喜歡巴菲特語(yǔ)錄，因為“股神”言談?dòng)哪L(fēng)趣的同時(shí)，更不乏一針見(jiàn)血的睿智。比如，在國際金融危機肇因問(wèn)題上“股神”說(shuō)：在美國，每當什么事不對勁的時(shí)候，人們不是責備華爾街和華盛頓，就是責備中國。
在針對華盛頓、華爾街和中國的“三罵”中，罵華盛頓自然有道理。在美國，批評政府如家常便飯，套用西方人的話(huà)說(shuō)，政府不是供人贊美的，而是作為批評對象存在的。
華爾街該罵，也有其傳統。金融大亨握有家財萬(wàn)貫，卻大多揮金如土、貪婪成性。在金融危機前，華爾街天價(jià)薪酬，就是美國輿論抨擊的主要目標。國際金融危機更讓美國人對華爾街出離憤怒，因為正是這些大亨的貪婪與冒險，將美國經(jīng)濟拖至災難邊緣，讓無(wú)數美國人陷入失業(yè)痛苦。更無(wú)奈的是，為了救助華爾街，美國政府掏出數千億美元，這都是納稅人的錢(qián)，而大亨們卻借機抓著(zhù)“金色降落傘”悠然離開(kāi)。
但怎么就罵起中國了？中國沒(méi)有華爾街的貪婪，也無(wú)華盛頓的職權。中國從不給美國添麻煩，但美國卻總是給中國找麻煩。
要說(shuō)某些美國人對中國，沒(méi)有一點(diǎn)妖魔化，顯然是不符合事實(shí)的。當然，我們也知道，被美國妖魔化的，也不只有中國。時(shí)光倒退三十年，經(jīng)常被美國人嘲弄諷刺的，則是中國的鄰國日本。當時(shí)美國媒體的許多政治漫畫(huà)，主角可都是“丑陋的日本人”。
先有日本，后有中國。原因何在？不過(guò)是當時(shí)的日本和現在的中國，經(jīng)濟上都在快速崛起，而作為世界老大的美國，難免就有失落之感。痛苦的表現，就難免會(huì )報以幽怨的目光，一有問(wèn)題，就猜疑中國是否在搞鬼。對中國的經(jīng)濟政策，自然也總是吹毛求疵。在意識形態(tài)上，基于對“神秘中國”和“共產(chǎn)中國”的疑慮和成見(jiàn)，當需要轉移焦點(diǎn)時(shí)，某些美國人士更樂(lè )于打中國牌。對他們來(lái)說(shuō)，指責中國反正有益無(wú)害，何樂(lè )而不為。
妖魔化中國的結果，自然是扭曲了中國在世界的實(shí)際形象，也在事實(shí)上惡化了不少中國民眾對西方的態(tài)度。這并不是說(shuō)西方人不能批評中國，但作為一個(gè)中國人，聽(tīng)到西方對中國的動(dòng)輒指責，尤其是一些空穴來(lái)風(fēng)且事關(guān)主權、尊嚴的指責，不產(chǎn)生反感，也是不太正常的。這其實(shí)也正是西方所謂的“中國民族主義抬頭”的原因之一。
所以，當聽(tīng)到西方一些政客和學(xué)者指責華盛頓和華爾街時(shí)，我們倒是該留心，會(huì )不會(huì )下一個(gè)就輪到自己了。當然，中國也別太憤怒，批評總是常有的，華盛頓和華爾街都能容得，泱泱大國還容不得？中國更別太過(guò)激，信以為真并強硬反制，則讓妖魔化找到了市場(chǎng)。公道自在人心，如果身子正，就不怕影子歪，在中國澄清真相的同時(shí)，也自然會(huì )有巴菲特這樣智者的公道之言。