|
|
|
|
|
|
|
|
| 2010-06-11 楊文軒 來(lái)源:經(jīng)濟參考網(wǎng) |
|
|
編輯托我寫(xiě)書(shū)評。書(shū)名為《將才：讓年輕人少奮斗5年》，作者系聯(lián)強國際的總裁杜書(shū)伍。
對于聯(lián)強國際以及杜書(shū)伍，我全然不知。
“聯(lián)強國際相當于中國的聯(lián)想，杜書(shū)伍相當于柳傳志�！本庉嫷慕忉屩庇^(guān)形象，至少讓我了解這家公司的地位和這位企業(yè)家的影響力了。
念頭一閃：“為什么柳傳志不寫(xiě)書(shū)？”人的自然聯(lián)想，雖與書(shū)的內容牽扯較遠，但仔細一想，依然不失為一個(gè)好話(huà)題——更具有公共性，更容易為媒體傳播和大眾關(guān)注。
用這個(gè)標題做文章，無(wú)法回避“炒作”的嫌疑。一個(gè)臺灣企業(yè)家，給年輕人寫(xiě)的一本職場(chǎng)勵志書(shū)，盡管作者在業(yè)界有如此影響力，盡管這本書(shū)在臺灣一上市就上榜，但對于大陸讀者和媒體，卻非熱點(diǎn)話(huà)題和熱門(mén)題材。搭名人便車(chē)是最好的炒作方式。所以，我首先承認這就是一次炒作。我是一個(gè)書(shū)托！
所以，柳傳志很無(wú)辜，他是被我綁架了！
但是，從話(huà)題本身而言，他又并不無(wú)辜。作為公眾人物，作為中國最優(yōu)秀的企業(yè)家之一，成為公共話(huà)題，成為大家批評質(zhì)疑的對象，是成功者的代價(jià)。他必須有足夠的心理承受能力和胸襟來(lái)承載。
讀過(guò)許知遠給吳曉波《激蕩三十年》的一篇評論，他說(shuō)：“1978—2008年的商業(yè)變革，或許并沒(méi)有我們想象的那樣精彩。到目前為止，它仍是一個(gè)由市場(chǎng)的龐大，和人民的饑渴帶來(lái)的繁榮，它還沒(méi)準備向全球商業(yè)史提供什么與眾不同的新東西，比如技術(shù)上的創(chuàng )新，行業(yè)上的標準，或是一個(gè)新的商業(yè)模式�！�
這一觀(guān)察分析是獨到的。但是我也擔心，也許他忽略了什么？由人口紅利帶來(lái)的商業(yè)繁榮背后也許有許多不為人知的努力，只是我們企業(yè)家不愿意言說(shuō)，或者不善于表達。
譬如聯(lián)想，這家成立于1984年的公司，幾乎可以被稱(chēng)為中國現代商業(yè)史的活化石，即便沒(méi)有普世的理論，也有自身獨特的經(jīng)驗。從《聯(lián)想為什么》到《聯(lián)想風(fēng)云》，關(guān)于聯(lián)想的書(shū)眾多，關(guān)于柳傳志的書(shū)亦不少，中國著(zhù)名企業(yè)和優(yōu)秀企業(yè)家幾乎都“被傳記”過(guò)了，但由其創(chuàng )始人或領(lǐng)袖親自書(shū)寫(xiě)，甚至掛名卻很少。大多數是道聽(tīng)途說(shuō)的編撰之作，經(jīng)驗總結和理論提升之作缺失。所以才有許知遠和吳曉波等人“中國企業(yè)家對世界缺乏貢獻”之說(shuō)。
不能期望企業(yè)家都成為經(jīng)濟學(xué)家和管理學(xué)家，也不能期望柳傳志變成德魯克。但是，企業(yè)家們對此并非無(wú)所作為的。
譬如，最近媒體關(guān)注的富士康“十連跳”，讓人們對年輕人一代更加憂(yōu)慮。這個(gè)時(shí)代將人的欲望鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的，卻無(wú)法提供足夠的空間去容納，有效的方法去實(shí)現，導致每個(gè)人都變得焦慮，變得無(wú)所適從，甚至選擇極端的方式。
先是家庭教育的失敗，然后是大學(xué)教育失敗了，責任都轉移到了社會(huì )。在這個(gè)以“商業(yè)”為標簽的時(shí)代，企業(yè)成為最后的堡壘，成為“大家庭”，成為“社會(huì )大學(xué)”。企業(yè)家變成了家長(cháng)，變成了校長(cháng)和教授。其思考、言論和行為，都對社會(huì )產(chǎn)生巨大的影響。
對年輕一代人的教育，是這個(gè)時(shí)代對企業(yè)家的需要，也是企業(yè)家必須承擔的社會(huì )責任。與為地震捐款一樣，為這個(gè)動(dòng)蕩的世界捐獻自己的思想，具有更非凡的意義。杜書(shū)伍先生在《將才》一書(shū)中序言中表達了這種觀(guān)點(diǎn)：“良善的觀(guān)念加速擴散于整個(gè)社會(huì )，形成向上提升的無(wú)形力量。我認為以這個(gè)形式回饋社會(huì )，遠比金錢(qián)或物質(zhì)的贈予還來(lái)得有意義及有貢獻�！�
讓我們看看市面充斥的都是什么樣的思想，要么是類(lèi)似《一個(gè)著(zhù)發(fā)財日記》等槍手閉門(mén)造車(chē)之作，自己還沒(méi)有發(fā)財，就寫(xiě)書(shū)教人發(fā)財，其成功就是寫(xiě)作的成功；或者是一些偶然把握機遇職業(yè)經(jīng)理人所謂《××成功可以復制》，不過(guò)自我炫耀作秀之作，灌輸的不過(guò)是“因為成功，所以成功�！�
相反那些有思想、有人生閱歷的優(yōu)秀企業(yè)家始終保持沉默。所以才有我所謂“柳傳志為什么不寫(xiě)書(shū)！”的質(zhì)疑。
忙是推脫最好的借口。
對于企業(yè)家而言，寫(xiě)作過(guò)程就是一個(gè)思考的過(guò)程。文章寫(xiě)出來(lái)是與人分享，寫(xiě)作過(guò)程本身則是自我分享。許多企業(yè)家口才很好，演講起來(lái)口若懸河，但一動(dòng)起筆來(lái)，就發(fā)現自己缺乏結構能力，缺乏邏輯性。對于大企業(yè)家而言，思考本身就是工作。
“不會(huì )寫(xiě)”也是慣常的借口。
中國有文字崇拜的心理，將書(shū)看得太神圣，將寫(xiě)書(shū)想得太沉重。不是所有的書(shū)都是鴻篇大論的�！秾⒉拧芬粫�(shū)的內容就是針對初入職場(chǎng)的年輕人容易產(chǎn)生的迷惑，以及如何減少部門(mén)摩擦的小觀(guān)念，皆為經(jīng)營(yíng)企業(yè)的柴米油鹽醬醋茶。題目都很小，貼近職場(chǎng)�！段男牡颀�?章句》有句云，“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇�！遍L(cháng)期的積累，最終匯集成書(shū)，并非艱難之士。關(guān)鍵在于我們企業(yè)家是否愿做有心人。
古人有立德、立功、立言之說(shuō)，是做人的三大境界。也許我們不應該對企業(yè)家有太多苛求，但是，我還是堅持柳傳志先生應該寫(xiě)書(shū)！他立德、立功，有所成就，如果能“立言”，就功德圓滿(mǎn)了。
希望這篇文章能被柳傳志看到。如果他能因此寫(xiě)一本書(shū)，并且委托我來(lái)出版，那真是意外之喜。 |
|
|
|
|