時(shí)評人不好當。要么深陷輿論的漩渦，成為眾矢之的；要么泛起些許漣漪，逐漸為人遺忘。像這一類(lèi)作者，注定了要廣受關(guān)注、備受爭議，一方面是社會(huì )焦點(diǎn)所向，一方面也是寫(xiě)作鋒利所及。好的時(shí)評文章，且不論觀(guān)點(diǎn)正確與否，讀來(lái)總是讓人解氣、解悶、解惑，這也就意味著(zhù)，一個(gè)標準的時(shí)評人寫(xiě)文章既不能文縐縐，也不能軟綿綿，又不能沒(méi)血性，更不能缺力道——他(或她)必須得文筆相當犀利，言辭尤為猛烈，觀(guān)念務(wù)必清晰，立場(chǎng)始終堅定。
　　不得不承認，葉檀做到了。時(shí)評界不像散文抒情界，它要的更多是剛性、強硬。然而，就在這個(gè)以男性唱主角的領(lǐng)地里，葉檀不僅“寫(xiě)”出了一片天，而且其風(fēng)格特色也讓異性同行自嘆不如。
　　盡管對于葉檀人們褒貶不一，但這絲毫不影響她作為國內最勤奮的時(shí)評人以及最熱門(mén)財經(jīng)作者之一的身份。葉檀的文章有很強烈的個(gè)人特色，由于她是歷史學(xué)科班出身，所以她的經(jīng)濟(政策)解讀保持了一個(gè)歷史學(xué)者的審慎、客觀(guān)和冷峻，如她所說(shuō)，“與歷史作對比，既不樂(lè )觀(guān)，也不悲觀(guān)……在對某個(gè)經(jīng)濟話(huà)題評論時(shí)，其間有思考、有疑惑、有痛苦、有釋然，我不愿意結論先行，不負責任地大喊一聲，自以為是英雄”。葉檀本著(zhù)“無(wú)愧于心”的負責任的態(tài)度來(lái)寫(xiě)作、治學(xué)，這也就意味著(zhù)，即使我們不同意她的觀(guān)點(diǎn)，但至少我們得捍衛她說(shuō)話(huà)的權利，聽(tīng)聽(tīng)她究竟說(shuō)了什么，想說(shuō)什么以及怎么說(shuō)的。
　　《拿什么拯救中國經(jīng)濟》是葉檀最近的一部作品，也是寫(xiě)了那么多專(zhuān)欄文字的她的處女作。和其他專(zhuān)欄作者結集出版的方式不同，這一次葉檀并不是簡(jiǎn)單地將其多年積累下的文章的“匯編成冊”，而是基于她過(guò)去幾年關(guān)注的宏觀(guān)經(jīng)濟、資本市場(chǎng)、房產(chǎn)市場(chǎng)、金融機構等幾塊領(lǐng)域，二度創(chuàng )作、重新出發(fā)。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)一本完整的經(jīng)濟評論集《拿什么拯救中國經(jīng)濟》代表了葉檀作為經(jīng)濟評論人的專(zhuān)業(yè)水準和學(xué)問(wèn)水平。同樣是“市場(chǎng)化改革是唯一的出路”這一答案，葉檀以其女性獨有的細膩、精致的分析能力，帶我們回顧了中國這十幾年來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)對立、沖突、矛盾、博弈的曲折前行之路，并給出了富有勇氣和穿透力的回應。
　　如同她在書(shū)中寫(xiě)道：“當政府的作用強大到介入微觀(guān)經(jīng)濟領(lǐng)域，阻礙生產(chǎn)效率提升，甚至大肆浪費納稅人的辛苦錢(qián)，投入到白宮式的象征性豪華建筑中，而納稅人卻無(wú)能為力，這種介入必然導致經(jīng)濟體迅速惡化�！笔聦�(shí)上，她已經(jīng)敏銳地看到處在轉型時(shí)期的大多數人，不得不在這樣的邏輯怪圈中掙扎、猶豫甚至彷徨：一邊贊成自由市場(chǎng)，一邊又看到自由市場(chǎng)的約束條件；一邊不贊成政府過(guò)度介入微觀(guān)市場(chǎng)，一邊卻又時(shí)刻呼吁政府的自律與他律。葉檀就像是《皇帝的新衣》里那個(gè)揭穿國王什么都沒(méi)穿，赤身裸體的孩子，她希望“說(shuō)得明明白白，活得也明明白白”，她認為，這就是關(guān)注財經(jīng)以及相關(guān)的寫(xiě)作帶給她最大的回報。她說(shuō)，“這份工作給我帶來(lái)了不同的生活方式，以及與社會(huì )交流的機會(huì )，讓我有更敏感的心靈。我想給大眾帶來(lái)真相，而不是云山霧罩地說(shuō)一通讓大家受到蒙蔽”。太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事(雖然表現方式會(huì )有所轉變)，而歷史學(xué)的知識背景恰恰賦予了葉檀在尋找真相時(shí)的一份淡定、一份從容和一份自信。
　　葉檀說(shuō)，中國經(jīng)濟學(xué)家有很多，常常是1個(gè)真相、10位經(jīng)濟學(xué)家，卻有11種觀(guān)點(diǎn)，她當然不是其中之一。首先，她不妄稱(chēng)自己就是專(zhuān)家；其次，她把自己定位成關(guān)注民本、民生的經(jīng)濟學(xué)人。在接受一次采訪(fǎng)時(shí)她表示說(shuō)，“我關(guān)注的是普通人的生存境況，希望中產(chǎn)階層越來(lái)越多，如果GDP增長(cháng)不能讓民生幸福、有尊嚴，要來(lái)何用？”
　　這便是葉檀。當今國內最活躍、最獨立和最具擔當的知識女性。盡管人們熟悉到接受她都是通過(guò)她的那一篇篇小碎片似的專(zhuān)欄文章開(kāi)始的，不過(guò)是片爪鴻泥，但相信此次體系化的《拿什么拯救中國經(jīng)濟》能給人們又一個(gè)新的作為知識分子的葉檀形象。