作　者：徐滇慶 李昕 出版社：機械工業(yè)出版社

　　如何縮小貧富差距、改變我們的收入分配已經(jīng)不是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但是如何從經(jīng)濟學(xué)的視角看懂這一問(wèn)題恐怕不是三言?xún)烧Z(yǔ)能解釋得清楚的。稅制改革為什么那么難？單純增加工資，會(huì )增加誰(shuí)的工資？貧富差距惡化為何是滋生民粹主義的土壤？
　　9月份上市的新書(shū)《看懂中國貧富差距》，作者徐滇慶認為，貧富差距惡化有可能割裂社會(huì )。該書(shū)試圖解釋上述問(wèn)題并尋求一些獨到的解決辦法。

　　當前工資制度對誰(shuí)最有利
　　工資制度是從分配上解決貧富差距的一個(gè)途徑———這其實(shí)涉及稅制改革的問(wèn)題。稅制改革已經(jīng)推動(dòng)多年，但遲遲“推而不動(dòng)”。8月29日，著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家、北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心教授徐滇慶在其新書(shū)發(fā)布會(huì )上分析說(shuō)，“既得利益集團實(shí)在太強大了”，它阻礙的辦法是此問(wèn)題“不予討論”。徐滇慶解釋說(shuō)，“現在的工資制度和公務(wù)員報酬制度只對一小部分人有利。凡是要通過(guò)制度化、規范化來(lái)幫助窮人，高收入群體必定要付出代價(jià)、付出成本。因此，稅制改革的一個(gè)副產(chǎn)品一定是要促使我們工資制度發(fā)生原則性的變化�！�
　　對于時(shí)下比較流行的“增加工資就能縮小貧富差距”的觀(guān)點(diǎn)，徐滇慶表達了不同的聲音，他并不贊同一味地給員工加工資。加工資最后加的往往并不是真正需要加工資的那一部分人，而是公務(wù)員和體制內工作人員的工資，這樣的結果是貧富差距越來(lái)越大。
　　徐滇慶說(shuō)，增加工資應該是給所有人都增加。特別先給最窮的窮人增加，那么一億多農村剩余勞動(dòng)力，如何給他們增加工資？有些人提出五年或七年工資翻番的計劃，這樣做的結果是什么？等于把這個(gè)社會(huì )攔腰砍了一刀，把上面這部分提上去了，下面不管了，這叫割裂社會(huì )，是萬(wàn)萬(wàn)做不得的事情。
　　徐滇慶提倡給企業(yè)減稅，讓企業(yè)給員工加工資，國家向員工征稅，這才是在分配上解決貧富差距具體有效可行的方法。

　　解決貧富差距的三個(gè)層次
　　該書(shū)還就解決中國貧富差距提出了對策。徐滇慶在發(fā)布會(huì )上說(shuō)，調整貧富差距在經(jīng)濟學(xué)理論上，早有定論。第一是生產(chǎn)層次，第二是分配層次，第三叫再分配層次，比如做慈善。生產(chǎn)層次一定要做到讓人們在公平的起點(diǎn)上競爭，反對壟斷，讓民營(yíng)企業(yè)有更多的機會(huì )；第二個(gè)是分配層次，是最重要的，就是要通過(guò)一系列的公共財政政策，把國家的負擔合理地讓大家來(lái)分擔，有錢(qián)的人多出，沒(méi)錢(qián)的人少出，最困難的不僅不出，國家還要伸手拉一把。
　　徐滇慶在書(shū)中強調，解決貧富差距的關(guān)鍵在于通過(guò)稅制改革，反對壟斷，提倡慈善，在三個(gè)層次上充分發(fā)揮杠桿的調節作用。

　　小心“民粹主義”
　　該書(shū)還就時(shí)下討論比較熱烈的“民粹主義”提出了自己的見(jiàn)解。何為“民粹主義”？徐滇慶認為，迎合小市民眼前的利益，不顧國家長(cháng)期發(fā)展，就是民粹。他認為近年來(lái)不斷提高最低工資線(xiàn)就是受到民粹主義的鼓動(dòng)。
　　不過(guò)，他認為，“民粹主義”是一個(gè)中性詞，既不褒也不貶。該書(shū)的觀(guān)點(diǎn)是，貧富差距惡化是滋生民粹主義的土壤，所以有必要仔細分析近年來(lái)貧富差距不斷惡化的原因。人們常用基尼系數度量最富和最窮群體之間的收入差別。在中國，最富的群體幾乎都集中在沿海的大城市中，而最窮的窮人分散在西部農村。因此，為了縮小貧富差距，就應當千方百計把西部農村剩余勞動(dòng)力轉移出來(lái)，幫助他們在制造業(yè)和服務(wù)業(yè)找到工作�？墒�，在“民粹主義”的鼓動(dòng)之下，近年來(lái)采取的政策卻是不斷提高最低工資線(xiàn)，這樣做固然可以暫時(shí)贏(yíng)得城市低收入家庭的歡迎，可是卻堵塞了農村剩余勞動(dòng)力就業(yè)的道路。久而久之反而會(huì )使貧富差距越來(lái)越大。
　　徐滇慶認為，“民粹主義”在任何時(shí)候都存在，不可能消滅掉。中國人可以為自己爭利益，但是不能過(guò)分，過(guò)分追求小市民的眼前利益，不顧民族和國家的長(cháng)期發(fā)展，那就過(guò)了。