今天的經(jīng)濟學(xué)似乎變成了俱樂(lè )部游戲,一種只有“經(jīng)濟學(xué)家”自己才能看懂的智力游戲。這種經(jīng)濟學(xué)漠視鮮活生活,不管解釋預測,只追求邏輯不打架,模型比妞靚?上,這只是數學(xué),不是經(jīng)濟學(xué)。這種不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),被諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主科斯稱(chēng)為“黑板上的經(jīng)濟學(xué)”,被官員和企業(yè)家朋友稱(chēng)為“不管用的經(jīng)濟學(xué)”。
其實(shí),思想如魚(yú),生活如水,魚(yú)離不開(kāi)水,思想也離不開(kāi)生活。本書(shū)著(zhù)眼于生活中五彩繽紛、新奇有趣的事件,探索這些事件背后的原因,解釋事情的來(lái)龍去脈,預測事情的變化趨勢。它沒(méi)有模型,不用所謂的前沿分析工具,只從基本的經(jīng)濟概念和原理出發(fā)進(jìn)行通俗易懂的分析,如抽絲剝繭一般,一點(diǎn)點(diǎn)把謎底揭開(kāi),讓我們豁然開(kāi)朗,既滿(mǎn)足了我們的好奇心,也讓我們讀有所得。另外,此書(shū)文字通俗,語(yǔ)言流暢,不是所謂的學(xué)術(shù)式寫(xiě)作,也沒(méi)有高深的說(shuō)教,可讀性極強。
在一些經(jīng)濟學(xué)家看來(lái),這樣的學(xué)問(wèn)可能太淺,也不夠前沿。但正如科斯所言:其實(shí),經(jīng)濟學(xué)能夠告訴我們的只是一些簡(jiǎn)單的原理。俗話(huà)也說(shuō):非名山不留仙跡,是真佛只說(shuō)家常。這種以小見(jiàn)大,以簡(jiǎn)單駕馭復雜的學(xué)問(wèn)才具有生命力,我們叫它真實(shí)世界的經(jīng)濟學(xué),其他“神馬都是浮云”。
由于經(jīng)濟學(xué)越來(lái)越遠離現實(shí),諸多大家紛紛表達了對經(jīng)濟學(xué)的不滿(mǎn)。美國經(jīng)濟學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)奈特說(shuō),經(jīng)濟學(xué)完全沒(méi)有用,應該把經(jīng)濟系從大學(xué)取消。美國著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家克魯格曼說(shuō),過(guò)去幾十年來(lái)的宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué),說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是百無(wú)一用,說(shuō)得不好聽(tīng)點(diǎn)是有百害而無(wú)一利。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主科斯說(shuō),經(jīng)濟學(xué)家的貢獻遠低于他們的工資,應該叫他們改行做其他職業(yè)。讀了這本書(shū),讀者朋友就能知道,教科書(shū)在正確指出成本概念之后,為什么隨后的分析基本上全錯了。
一切好奇別樣生活與其背后奧秘的讀者朋友,不管你從事什么職業(yè),處于何種職務(wù),不妨讀一讀這本書(shū)。當然,如果只想發(fā)點(diǎn)文章,拿張文憑,混個(gè)教授,騙群學(xué)生,可能不必讀這本書(shū)。即便在大學(xué)里發(fā)文章,拿文憑,混職稱(chēng),騙學(xué)生,但假如對鮮活的生活與生活的學(xué)問(wèn)還有些興趣,也不妨讀一讀這本書(shū)。我也祝愿王興康先生在真實(shí)世界的經(jīng)濟學(xué)上不斷取得進(jìn)步,寫(xiě)出更多更好的文章。
(遼寧大學(xué)教授、博士生導師,浙江財經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟與貿易學(xué)院院長(cháng))