近年來(lái)，隨著(zhù)家庭和個(gè)人財富的快速增長(cháng)，繼承問(wèn)題已經(jīng)成為老百姓生活中的一個(gè)焦點(diǎn)話(huà)題。
這個(gè)問(wèn)題主要來(lái)自于兩個(gè)社會(huì )背景，一個(gè)是中國社會(huì )的老齡化程度越來(lái)越嚴重，另一個(gè)是中國的人均GDP早已超過(guò)3000美元，按照以往各國的經(jīng)驗，這時(shí)老百姓會(huì )更加關(guān)心財富的傳承問(wèn)題。
為了讓中國家庭尤其是高資產(chǎn)人士科學(xué)有效地進(jìn)行遺產(chǎn)傳承從而避免糾紛，北京中凱律師事務(wù)所高級合伙人陳凱特撰寫(xiě)新書(shū)《傳遞財富傳遞愛(ài)》，《經(jīng)濟參考報》記者在第一時(shí)間就讀者關(guān)心的問(wèn)題采訪(fǎng)了作者陳凱。
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“聽(tīng)天由命”式的傳承帶來(lái)許多社會(huì )問(wèn)題 |
《傳遞財富傳遞愛(ài)》
作者：陳凱
出版：北京大學(xué)出版社 |
該書(shū)首先讓中國家庭科學(xué)認知生前處理遺產(chǎn)的必要性。陳凱律師對《經(jīng)濟參考報》記者說(shuō)，“中國人傳統觀(guān)念中對死亡這兩個(gè)字是很忌諱的，特別是年老的人更是不愿提及自己面臨死亡的話(huà)題，認為這很不吉利。正是這種落后思想觀(guān)念的作祟，中國人很少對自己的家產(chǎn)在生前作出適當安排�！�
他在書(shū)中寫(xiě)到，這種“聽(tīng)天由命”式的家產(chǎn)傳承帶來(lái)了許多的社會(huì )問(wèn)題，特別是這幾年，因爭奪遺產(chǎn)引發(fā)的家庭矛盾和企業(yè)動(dòng)蕩等案件常見(jiàn)諸于報端。如大陸的著(zhù)名相聲演員侯耀文和香港女富豪龔如心的兩起遺產(chǎn)爭奪糾紛案件，在社會(huì )上引起非常大的關(guān)注，同時(shí)也引發(fā)人們對家產(chǎn)傳承的深刻思考。
作者在書(shū)中給廣大讀者排解了許多遺產(chǎn)糾紛上的“地雷”，詳細講解繼承法領(lǐng)域中的各種知識。
陳凱介紹說(shuō)，這本書(shū)分觀(guān)念、實(shí)務(wù)、家族三大部分，用實(shí)際發(fā)生的司法案例來(lái)講解、分析家庭財產(chǎn)繼承領(lǐng)域中存在的各種各樣的糾紛，以及人們頭腦中存在的各種錯誤觀(guān)念，特別強調、推介了遺囑信托在大宗財產(chǎn)繼承方面的無(wú)可比擬的巨大優(yōu)勢。美國第一家族洛克菲勒家族歷經(jīng)了150年風(fēng)雨，家族產(chǎn)業(yè)不但沒(méi)有被子孫分光，而且還發(fā)展成為美國最重要的家族基金，秘訣之一就是運用了遺產(chǎn)信托(是指信托機構作為受托人對遺囑人的遺產(chǎn)進(jìn)行管理)。近年來(lái)，香港社會(huì )名流大多通過(guò)遺產(chǎn)信托避免家人和事業(yè)因為傳承問(wèn)題受到影響，取得了良好的效果。遺產(chǎn)信托的優(yōu)勢很多，如科學(xué)傳承財富、保障繼承人生活、避免繼承人內斗、避免未來(lái)債務(wù)、隱藏財富等等。
北京中凱律師事務(wù)所高級合伙人陳凱 |
《經(jīng)濟參考報》記者問(wèn)及陳凱發(fā)生遺產(chǎn)糾紛案的根源時(shí)，他稱(chēng)：“根據執業(yè)經(jīng)驗，我發(fā)現大部分人在考慮傳承安排時(shí)，更著(zhù)重于企業(yè)由誰(shuí)接班和家產(chǎn)如何分割等問(wèn)題，并沒(méi)有意識到其中的風(fēng)險，也不會(huì )去考慮如何通過(guò)法律安排避免各種風(fēng)險，對于遺產(chǎn)信托等專(zhuān)業(yè)服務(wù)也知之甚少，亟須提高認知水平�！�
陳凱舉例說(shuō)，保姆和部分子女侵占遺產(chǎn)的案件在中國層出不窮；有的案件甚至演變?yōu)樾淌掳讣�，比較轟動(dòng)的有侯耀文家人爭產(chǎn)案、季羨林遺產(chǎn)糾紛案和人民大學(xué)新聞學(xué)泰斗張隆棟遺產(chǎn)糾紛案，這些案件無(wú)一例外都發(fā)生了遺產(chǎn)被轉移、侵占和侵吞的糾紛。
那么，如何有效地防范遺產(chǎn)糾紛案呢？陳凱強調，對于普通老百姓來(lái)說(shuō)，第一要有遺囑意識，明確遺產(chǎn)的范圍和歸屬，才可以防止繼承人之間的爭斗。第二要有專(zhuān)業(yè)遺囑意識。根據北京法院的統計，60%的遺囑無(wú)效，所以由專(zhuān)業(yè)人士協(xié)助制訂遺囑十分必要。此外，通過(guò)專(zhuān)業(yè)人士對遺囑保密、遺囑保管、遺囑宣布等環(huán)節的設計，還可以防止子女因不滿(mǎn)分配方案而與長(cháng)輩發(fā)生糾紛。第三要注意遺囑執行。遺囑執行人既可以保障遺囑的實(shí)施，也可以居中協(xié)調，防止繼承人之間因為情緒和過(guò)節發(fā)生糾紛，還可以按照遺囑的授權直接對侵占遺產(chǎn)的人提起訴訟，實(shí)現保護遺產(chǎn)的目的。
記者看到，此書(shū)從樹(shù)立正確的遺囑觀(guān)念，到選擇具體的遺囑形式；從如何選擇見(jiàn)證人和執行人，到文書(shū)格式的每一個(gè)細節；從遺囑的保管、修改，到遺囑最后的執行與監督，手把手地教你完成傳承大計。從普通的家庭財富傳承，到復雜的再婚家庭財產(chǎn)分割；從獨生子女的司法困境，到非婚生子女、養子女的權利義務(wù)；從傳統家訓的文化傳承，到移民家庭的涉外繼承，完全細化了遺產(chǎn)法律相關(guān)的知識結構。
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遺產(chǎn)信托將成為律所主流業(yè)務(wù) |
陳凱還對未來(lái)繼承流程的發(fā)展趨勢提出中肯建議。正如著(zhù)名天使投資人薛蠻子讀完此書(shū)稱(chēng)：大家族如何傳承？怎樣打破“富不過(guò)三代”的魔咒？陳凱給出了令人信服的答案。一是來(lái)自歐美的遺產(chǎn)信托制度，二是來(lái)自本土的家訓文化。
陳凱認為，遺產(chǎn)信托雖然目前在我國受到政策限制還無(wú)法開(kāi)展，但他相信，隨著(zhù)法制的不斷健全和社會(huì )的客觀(guān)需要，遺產(chǎn)信托必將成為律師業(yè)未來(lái)的一個(gè)主流業(yè)務(wù)。
陳凱表示，立遺囑不僅僅是個(gè)人意愿的簡(jiǎn)單表達，相反立遺囑是一個(gè)非常嚴謹的技術(shù)活。
陳凱告訴記者，對于高資產(chǎn)人士來(lái)說(shuō)，在規劃遺產(chǎn)傳承時(shí)尤其應當注意以下幾個(gè)問(wèn)題：第一要明確遺產(chǎn)范圍，由于高資產(chǎn)人士的資產(chǎn)變動(dòng)較大，明確列明遺產(chǎn)范圍有一定的難度，這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)兜底條款予以解決，并指定遺囑執行人在繼承人的監督下按程序處理。第二要依靠專(zhuān)業(yè)機構。如果個(gè)人擔任遺囑執行人，這個(gè)人在被繼承人死亡前去世，或者因為出國、跳槽、事故、入獄等原因無(wú)法執行受托事務(wù)，就會(huì )給被繼承人的遺產(chǎn)分配帶來(lái)困難和不確定性，而機構可以永續經(jīng)營(yíng)。而且機構處理遺囑執行問(wèn)題更專(zhuān)業(yè)，它需要有豐富的法律知識、財務(wù)知識和高超的協(xié)調能力，懂得各種政府登記程序和規定，知道如何處理相關(guān)疑難問(wèn)題。