 《歐元必死》 作者:余治國
葉楚華 出版:中國經(jīng)濟出版社 |
愛(ài)爾蘭劇作家蕭伯納在其《支配命運的人》一書(shū)中曾借拿破侖之口來(lái)概括英國人(指狹義的英國人,即盎格魯-撒克遜后裔的英格蘭人。盎格魯-撒克遜人的祖先來(lái)自歐洲大陸,是日耳曼部落的分支。愛(ài)爾蘭人、蘇格蘭人、威爾士人則是凱爾特人,被盎格魯-撒克遜人征服)的民族性格是:“當英國人覬覦一件東西,他從來(lái)不說(shuō)出他覬覦它。他耐心地等候著(zhù),直到他的心里不知怎樣地發(fā)生出一道熱切的信念,認為把他所覬覦的那東西的主人征服乃是他的道德和宗教天職……他從來(lái)就不缺乏恰到好處的道貌岸然的姿態(tài)。他以捍衛自由和民族獨立的偉大戰士的身份去征服和兼并了半個(gè)世界,美其名曰殖民。當他需要為他的摻雜的棉織品獲得新的市場(chǎng),他就派遣一個(gè)傳教士去向當地土人宣傳和平福音。土人殺死傳教士,他就馬上動(dòng)武來(lái)保衛基督教,為基督教而戰,為基督教而從事征服,終于作為上天的酬報占領(lǐng)了市場(chǎng)……他吹噓奴隸只要踏上大不列顛的土地便成為自由人;他卻把窮人們才滿(mǎn)六歲的女兒出賣(mài),在鞭子的威脅下要他們在工廠(chǎng)里一天做十六小時(shí)的工作……他干什么都是講原則的。他跟你作戰是根據愛(ài)國主義的原則……他欺負你是根據大丈夫的原則;他擁護自己的國王是根據忠順的原則;他砍掉自己國王的頭是根據共和的原則!弊鳛榇笥⒌蹏^承人的美國本質(zhì)上就是大號的英國。美國雖號稱(chēng)民族熔爐,但其主流的民族文化乃是與英國一脈相承的盎格魯-撒克遜文化。正如戰略家亨廷頓所說(shuō),一旦盎格魯-新教文化喪失在美國的主流地位,美國就不能稱(chēng)之為美國。因此,蕭伯納對英國人的評價(jià)套在美國人頭上也相當吻合。面對歐元,美國政商聯(lián)合體從來(lái)不直接表現出厭惡之感,而呈現出不冷不熱的態(tài)度。但美國政界卻不斷給歐元潑冷水,學(xué)術(shù)界發(fā)表著(zhù)作與文章論證歐元的創(chuàng )立在經(jīng)濟理論上的謬誤。比如,前里根總統經(jīng)濟顧問(wèn)委員會(huì )主席、美國國民經(jīng)濟研究局主席馬丁R26;菲爾德斯坦曾經(jīng)在《華爾街日報》發(fā)表文章預言歐元必然解體,并因此導致歐洲混亂、紛爭乃至戰爭。自希臘債務(wù)危機爆發(fā)以后,美國就像百多年前的大英帝國一樣,在公開(kāi)場(chǎng)合貌似正義化身,大聲呼吁歐元區盡快采取措施結束危機,私下卻繼續制造歐洲的金融混亂。美國財長(cháng)蓋特納甚至直言不諱地說(shuō):“歐元區的問(wèn)題極端困難,困難程度簡(jiǎn)直難以置信,我甚至懷疑他們能夠搞定。你們應該明白,你們已經(jīng)給自己挖了一個(gè)極深的坑,要爬出來(lái)有那么容易嗎?”