《解讀中國經(jīng)濟》是林毅夫世行卸任歸來(lái)帶回的三本著(zhù)作之一。
全書(shū)的主脈絡(luò )是縱橫雙向解碼中國經(jīng)濟，還原給我們從計劃經(jīng)濟走向市場(chǎng)經(jīng)濟的鮮活畫(huà)卷�？v向看中國經(jīng)濟的沉浮，從19世紀前的輝煌到近現代的衰落，再到如今的興起，在歷史長(cháng)河中辨析演變的原因、存在的問(wèn)題、機遇與挑戰；橫向按城鄉或部門(mén)剖析，由于推行重工業(yè)化戰略，造成了城鄉分割的經(jīng)濟體制，這個(gè)體制的由來(lái)與改革按照兩條線(xiàn)索講述：一條線(xiàn)是農村的改革，關(guān)注家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，探討改革后相關(guān)的問(wèn)題如糧食安全、農業(yè)勞動(dòng)力轉移，提出了解決“三農”問(wèn)題的對策；另一條線(xiàn)則聚焦城市改革問(wèn)題，分析了1978年前后城市改革的不同方式及其影響，城市改革的難點(diǎn)和出路。然后分專(zhuān)門(mén)章節回顧國企改革、金融體系改革；最后討論了時(shí)下人們關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，中國經(jīng)濟增長(cháng)的真實(shí)性、新農村建設、公平與效率等，并總結反思了經(jīng)濟學(xué)界特別是新古典經(jīng)濟學(xué)對中國經(jīng)濟的各種看法。
了解經(jīng)濟學(xué)理論的人，大多都有這樣一個(gè)困惑：為什么經(jīng)濟學(xué)理論用來(lái)解釋發(fā)達國家的經(jīng)濟現象是如此合適，可面對轉型國家和發(fā)展中國家就“失靈”了呢？林毅夫說(shuō)：“理論應該能夠用來(lái)解釋和預測現象，若不能如此，則說(shuō)明這個(gè)理論有根本的缺陷�！彼岢鰬拚�(jīng)濟學(xué)隱含的假設——企業(yè)具有自生能力。不能假定企業(yè)具有自生能力，而是在發(fā)展和轉型問(wèn)題的理論分析和政策制定時(shí)，必須把企業(yè)是否具有自生能力作為具體考慮變量，這樣，經(jīng)濟解釋就會(huì )迥然不同。
“經(jīng)濟理論的作用就像一張地圖，地圖不是真實(shí)世界本身，而是幫助我們了解周遭的環(huán)境以及下一步如果往前、往后、往右或往左會(huì )遇到什么樣的新景象，地圖一定要有一定程度的抽象和簡(jiǎn)化，但如果把重要的地標忽略了或畫(huà)錯了，經(jīng)常會(huì )造成人們行動(dòng)的失誤�！毕鄳�，與企業(yè)的自生能力相聯(lián)系的還有比較優(yōu)勢。一個(gè)國家的要素稟賦結構決定了該國具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)結構，如果一個(gè)國家的目標被領(lǐng)袖或精英定位為短時(shí)間建立與發(fā)達國家比較優(yōu)勢一樣的產(chǎn)業(yè)，那么實(shí)現這個(gè)目標的載體——企業(yè)——必然沒(méi)有自生能力，在開(kāi)放競爭市場(chǎng)中將無(wú)法生存，如果要強行實(shí)現這個(gè)目標，政府就必須靠強大的有形之手，扭曲價(jià)格信號，干預資源配置來(lái)補貼、保護這些沒(méi)有自生能力的企業(yè)，進(jìn)而導致尋租、預算軟約束、宏觀(guān)不穩定、收入分配不公等問(wèn)題不斷涌現。結果必然是揠苗助長(cháng)、欲速則不達。
《解讀中國經(jīng)濟》對許多中國經(jīng)濟問(wèn)題做了完整的敘述，澄清了很多模糊邊界。例如，為什么19世紀之前，中國是全球最強大的經(jīng)濟體，獨步天下，而現代則落后歐美，即著(zhù)名的“李約瑟之謎”，林毅夫給出了視角新穎的解答。中國的衰落，可在科舉制上找到根由，而民族復興的感情又源自儒家文化，“中國的科舉取士以儒家經(jīng)典為主要內容，由此形成的激勵機制不利于數學(xué)和可控制實(shí)驗等‘奇技淫巧’的學(xué)習，因此，中國也就無(wú)法自發(fā)地產(chǎn)生科學(xué)革命和工業(yè)革命，從而在西方發(fā)生工業(yè)革命后的短短幾十年時(shí)間內，科技和經(jīng)濟發(fā)展水平迅速由領(lǐng)先變?yōu)槁浜��！?BR> 分析問(wèn)題時(shí)，林毅夫也給出了多種解釋及爭論。例如對1959—1961年的農業(yè)大災害，目前有三種解釋?zhuān)鹤匀粸暮�，“三分天災、七分人禍”，人民公社規模太大而導致激勵下降。林毅夫在分析了三種解釋的邏輯合理性之后，用經(jīng)驗檢驗的方式，對比一個(gè)有趣的現象：從1953年到1958年，從個(gè)體變?yōu)榧w，農業(yè)生產(chǎn)率提高了；從1978年到1984年，從集體又恢復到個(gè)體，農業(yè)生產(chǎn)率依然提高了，這是為什么呢？這個(gè)現象與農業(yè)危機相聯(lián)系，他提出了新的解釋。書(shū)中對華盛頓共識、休克療法、漸進(jìn)式改革、東亞奇跡、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、國企改革、社會(huì )主義新農村……等諸多問(wèn)題的探討，令人讀罷掩卷，有豁然開(kāi)朗之感。
雖然是對中國經(jīng)濟的解讀，但本書(shū)內容并不局限于星星點(diǎn)點(diǎn)的經(jīng)濟問(wèn)題，而是全方位、邏輯連貫地解讀中國發(fā)展問(wèn)題，因此也是了解歷史的極好素材。對合作化運動(dòng)、城鄉戶(hù)籍隔絕制度、地區糧食自給自足等等，書(shū)中都有細致準確的呈現，甚至對于中學(xué)生學(xué)習中國近現代史，它都是一本很好的補充教材和課外讀物。