在圖書(shū)出版領(lǐng)域享有盛名的生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，緣起于20世紀30年代的生活書(shū)店、讀書(shū)出版社與新知書(shū)店，于1948年合并為一。三家之中，又以生活書(shū)店成立時(shí)間最早，其創(chuàng )辦者鄒韜奮先生，曾立下“竭誠為讀者服務(wù)”的宗旨，并以書(shū)店為載體，“力謀改造社會(huì )”。生活書(shū)店的這種精神血脈，被合并后的三聯(lián)書(shū)店所繼承。
近日，三聯(lián)書(shū)店傳出消息，將恢復設立生活書(shū)店�；謴蜕顣�(shū)店究竟有何意義？它與之前的生活書(shū)店有何精神聯(lián)系？出版方向又在哪里？將會(huì )對三聯(lián)書(shū)店帶來(lái)什么影響？就這些問(wèn)題，記者采訪(fǎng)了三聯(lián)書(shū)店總經(jīng)理樊希安。
——編者
繼承
弘揚精神理想，保護歷史品牌
記者：幾代三聯(lián)人努力恢復生活書(shū)店，是出于什么考慮？
樊希安：恢復生活書(shū)店，無(wú)論從精神層面還是物質(zhì)層面來(lái)說(shuō)，對三聯(lián)書(shū)店都有重要意義。從精神層面來(lái)講，可以幫助今天的三聯(lián)書(shū)店進(jìn)一步繼承與弘揚韜奮精神。鄒韜奮先生創(chuàng )立生活書(shū)店時(shí)，在這家書(shū)店身上融入了很多精神理想，比如“力謀改造社會(huì )”、“竭誠為讀者服務(wù)”，這都是“生活”精神的重要內涵。今天恢復這家出版社，就是想接續起這樣一種“生活”傳統，因為它對我們的出版事業(yè)意義重大。
從物質(zhì)層面來(lái)講，恢復生活書(shū)店已經(jīng)刻不容緩。按照我國有關(guān)法律規定，如果生活書(shū)店始終沒(méi)有實(shí)體，沒(méi)有自己正式的出版物，這個(gè)牌子就會(huì )被別人拿去使用。事實(shí)上，這些年社會(huì )上已有對“生活書(shū)店”這個(gè)招牌的使用或注冊了，我們對此心急如焚。所以說(shuō)，恢復生活書(shū)店對保護這個(gè)歷史品牌至關(guān)重要。
記者：新的生活書(shū)店如何體現老生活書(shū)店的傳統和氣質(zhì)？
樊希安：如果不是為了“力謀改造社會(huì )”，鄒韜奮先生盡可以去做別的事情，但他卻選擇來(lái)做出版。他是出于對當時(shí)那個(gè)舊社會(huì )的痛恨，想要改造它。而要改造一個(gè)社會(huì )，先要改變人們的思想，做出版便是最好的途徑。這就是生活書(shū)店留給我們的一個(gè)傳統。到了今天，我認為這個(gè)傳統并沒(méi)有過(guò)時(shí)。我們依然需要改造社會(huì )，區別只在于，以前我們是為了砸爛一個(gè)舊世界，而今天我們是為了建設一個(gè)新世界。
今天的生活書(shū)店，可以從出版方向來(lái)體現這一點(diǎn)。比如說(shuō)，文學(xué)圖書(shū)是生活書(shū)店的一個(gè)傳統項目，影響了很多年輕人，甚至改變了他們的人生觀(guān)，現在包括周有光這些老輩學(xué)人，一說(shuō)起生活書(shū)店都充滿(mǎn)感激之情。我們今天恢復生活書(shū)店，也要把文學(xué)圖書(shū)重新納入出版范圍，希望通過(guò)這種潤物細無(wú)聲的方式，來(lái)實(shí)現我們“力謀改造社會(huì )”的理念。
開(kāi)拓
著(zhù)眼當代文學(xué)，培養新人作家
記者：說(shuō)到文學(xué)圖書(shū)，人們首先想到的可能是人民文學(xué)出版社等，三聯(lián)現在開(kāi)辟這個(gè)領(lǐng)域，如何競爭？
樊希安：實(shí)際上，文學(xué)圖書(shū)已有大量出版社在出版，三聯(lián)書(shū)店要怎樣介入市場(chǎng)，的確需要好好研究。我的想法是，繞開(kāi)他們已經(jīng)做了經(jīng)年累月、基礎深厚的領(lǐng)域，如古典文學(xué)、外國文學(xué)等。我們會(huì )選擇另外一些富有空間的地方，在這些方面用力，比如當代文學(xué)。我們不會(huì )把眼光僅僅盯在老作家身上，而是會(huì )更多地關(guān)注新銳作家，甚至花些功夫去培養他們。我們希望做文學(xué)的輕騎兵，像一股涓涓細流，以一種歡快、輕盈的姿態(tài)介入到文學(xué)出版的領(lǐng)域里來(lái)。
記者：這樣的話(huà)，三聯(lián)的文學(xué)圖書(shū)主要是以年輕讀者為主？
樊希安：對。如果一說(shuō)出版文學(xué)作品，就好像天下地上，包羅萬(wàn)象，什么都可以有，這樣肯定不行。首先得明確定位，細分市場(chǎng)。生活書(shū)店出版的就是當代文學(xué)，而且是當代文學(xué)中最前沿的那部分，嘗試看能不能推出一些文學(xué)新人的類(lèi)型小說(shuō)等�，F在文學(xué)作品的寫(xiě)法有很多變化，我們會(huì )在文學(xué)出版方面探索自己的道路。
記者：三聯(lián)曾確立“學(xué)術(shù)、文化、大眾”的出版方向，恢復生活書(shū)店之后，是否要做相應調整？
樊希安：現在給我們批準的生活書(shū)店的出書(shū)范圍是人文社會(huì )科學(xué)圖書(shū)、文學(xué)藝術(shù)作品、大眾文化讀物和生活類(lèi)實(shí)用讀物。我們主要想在文學(xué)藝術(shù)作品和大眾實(shí)用類(lèi)讀物上用力，因為這恰恰是三聯(lián)書(shū)店過(guò)去缺乏的產(chǎn)品線(xiàn)。我們已經(jīng)和臺灣的一家書(shū)店簽約，要在生活書(shū)店的第一批書(shū)里推出一本《舌尖上的臺灣小吃》，這樣的書(shū)在三聯(lián)書(shū)店是沒(méi)法出版的，因為風(fēng)格不適合，但是放在生活書(shū)店里就沒(méi)問(wèn)題，而且我們很看好這本書(shū)的前景。
生活書(shū)店對三聯(lián)書(shū)店的產(chǎn)品線(xiàn)是起彌補作用的，而且隨著(zhù)生活書(shū)店的成立，我們要對三聯(lián)書(shū)店原來(lái)的產(chǎn)品線(xiàn)進(jìn)行梳理、調整與歸并。此前，我們在三聯(lián)書(shū)店里成立了大眾分社。有了生活書(shū)店之后，大眾分社將規范出版范圍，旅行類(lèi)、生活實(shí)用類(lèi)圖書(shū)會(huì )劃給生活書(shū)店出版。
發(fā)展
堅持高端品位，積極面向市場(chǎng)
記者：您是否擔心讀者會(huì )質(zhì)疑三聯(lián)的格調變化？
樊希安：生活書(shū)店出書(shū)，肯定不會(huì )降低三聯(lián)的格調與水準。我們強調要放下身段，接近大眾，絕不是降低標準。在有些人看來(lái)，三聯(lián)的書(shū)屬于“陽(yáng)春白雪”，比較高雅，但生活書(shū)店出版給打工者看的書(shū)、給兒童看的書(shū)，讓我們跟廣大讀者走得更近。況且，風(fēng)格高雅的書(shū)依然會(huì )由三聯(lián)書(shū)店來(lái)出，并不受影響。
記者：生活書(shū)店對出版領(lǐng)域的拓展，與三聯(lián)的整體發(fā)展戰略有什么關(guān)系？
樊希安：三聯(lián)一直面向知識分子出書(shū)，但這個(gè)群體數量很小，一本書(shū)賣(mài)到5000到7000冊就算了不起了。但出版機構要生存、要發(fā)展，還需要從經(jīng)濟上考慮問(wèn)題。所以三聯(lián)必須兩條腿走路，既要堅持高端品位，又要有面向市場(chǎng)的眼光�？烧嬉銎饋�(lái)，就有諸多掣肘。剛剛邁出一小步，別人馬上就喊起來(lái)：三聯(lián)書(shū)店不該出這個(gè)。所以，真想做點(diǎn)開(kāi)拓，就不能被觀(guān)念綁得太死。生活書(shū)店的成立，是三聯(lián)堅持兩條腿走路邁出的第一步。
我們還有一個(gè)設想，就是希望未來(lái)幾年，三聯(lián)書(shū)店能夠發(fā)展成為一個(gè)出版集團。當然，是隸屬于中國出版集團公司的子集團。三聯(lián)書(shū)店有《三聯(lián)生活周刊》、《讀書(shū)》，有三聯(lián)國際公司、三聯(lián)韜奮書(shū)店，這樣的條件完全足夠。5年后，如果順利，我們會(huì )將新知書(shū)店、讀書(shū)出版社也恢復起來(lái)�，F在我們已經(jīng)在做鋪墊性工作。原來(lái)的3家老出版機構，生活書(shū)店有《生活周刊》，讀書(shū)出版社有《讀書(shū)》雜志，唯獨新知書(shū)店沒(méi)有自己的刊物，所以今年我們就辦了《新知》雜志來(lái)彌補這一點(diǎn)。當新知書(shū)店、讀書(shū)出版社都恢復以后，三聯(lián)一定會(huì )重現歷史上的輝煌。