今年7月17日至7月23日，有98萬(wàn)人涌進(jìn)香港會(huì )議展覽中心參加第24屆香港國際書(shū)展，其中十萬(wàn)人是港外來(lái)客，人均購書(shū)額為790元(港幣)。書(shū)展中的400項講座活動(dòng)吸引了25萬(wàn)中外讀者，比去年躍升50%。
在一個(gè)紙質(zhì)圖書(shū)被看做“沒(méi)落讀物”的時(shí)代，在一向被認為是“文化沙漠”的地方，居然有將近100萬(wàn)人去逛書(shū)展。我真的很想知道：一個(gè)不但不免費，還要花25元(港幣)買(mǎi)門(mén)票的書(shū)展為什么有那么多人看？
狂買(mǎi)：持續到午夜十二點(diǎn)
7月23日上午十點(diǎn)，上班高峰時(shí)間，一出灣仔地鐵，我就被洶涌的人群裹挾著(zhù)前行。那一瞬間我有種錯覺(jué)，似乎是在趕往火車(chē)站的路上。身邊的男女老少都背著(zhù)包，不少人還拖著(zhù)拉桿箱。但一路的黃色指示牌卻顯示：香港書(shū)展！
地鐵距離會(huì )展中心有一段距離，要在各個(gè)大樓之間如迷宮般穿行，但不用擔心迷路，只要跟著(zhù)人流往前走，一路還有指示牌和志愿者、工作人員引路。人流停下來(lái)，就知道快到售票處了。幾萬(wàn)人安靜有序地等待入場(chǎng)。
看我東張西望一副初來(lái)乍到的樣子，有工作人員用廣味普通話(huà)告訴我，可以走快捷通道。訪(fǎng)港人士只需出示有效的旅游證件，即可于“訪(fǎng)港人士售票處”用10元港幣買(mǎi)到原價(jià)25元港幣的書(shū)展門(mén)票(3歲及以下兒童和65歲或以上老人免費進(jìn)場(chǎng))。媒體記者現場(chǎng)登記更加簡(jiǎn)便，遞張名片就能拿到當日無(wú)限次入場(chǎng)的媒體證。
由于香港的地緣特點(diǎn)，香港書(shū)展成為澳門(mén)、香港、大陸和臺灣甚至東南亞的讀者都可以很容易參與的書(shū)展，每年近100萬(wàn)的人流量不可小覷。
相比起很多書(shū)展多以版權買(mǎi)賣(mài)為主，香港書(shū)展顯示出了“公眾零售、市場(chǎng)開(kāi)放”的優(yōu)勢，560家展商，400場(chǎng)活動(dòng)，不但有大語(yǔ)種圖書(shū)，還有希臘、葡萄牙、土耳其、文萊、菲律賓等國家的書(shū)刊。
這邊是名家文化講座，那邊是模特集體“賣(mài)肉”。這邊只要刷一下公交卡片，就能下載電子書(shū)；那邊也有舊書(shū)與珍本吸人眼球。
再不喜歡看書(shū)的人，置身書(shū)海，被“半價(jià)”、“買(mǎi)二送一”、“10元三本”等條幅包圍，也不由自主要掏出荷包。
何況書(shū)展又是如此方便、好玩。首先開(kāi)放時(shí)間人性化：工作日是上午10時(shí)至晚上10時(shí)；周末持續到午夜12時(shí)。其次書(shū)展除了各種圖書(shū)，還有巨大的美食廣場(chǎng)，各種自動(dòng)販賣(mài)機，兒童圖書(shū)區更有許多有趣的工藝品和文具。導購人員耐心陪孩子玩耍，不買(mǎi)也不會(huì )甩臉色。有孩子流鼻涕了，工作人員很自然地遞上紙巾。如果你不想背著(zhù)很重的書(shū)，現場(chǎng)也能代你郵購和快遞。
書(shū)展二樓面對大海的一側是巨大的玻璃幕墻，擺著(zhù)一排座位，讀者可以隨意休息。很多年輕人就在玻璃幕墻前的石階上讀書(shū)，大海成了讀書(shū)的背景。
現場(chǎng)：模特、作家、小貓一個(gè)不少
香港書(shū)展上娛樂(lè )八卦層出不窮。同往年一樣，剛出道的年輕模特為了賣(mài)寫(xiě)真集無(wú)所不用其極，曬“事業(yè)線(xiàn)”已經(jīng)落伍了，爭相靠玩互親、激凸等賺眼球。有女模特還說(shuō)如果寫(xiě)真賣(mài)得好，會(huì )穿比基尼鬧市濕身慶祝！男模
“搞搞新意思”，也“露胸”與女模特一決高下。只要他們的行為沒(méi)有超出法律許可的范圍，主辦方并不會(huì )加以干預。
眾多明星出場(chǎng)賣(mài)書(shū)是書(shū)展的老牌娛樂(lè )節目，鄺美云、朱茵都來(lái)簽售。給小朋友講故事的除了有校長(cháng)、科學(xué)家也有娛樂(lè )明星古巨基等。
簽名售書(shū)的不只有模特，還有——貓，是的，沒(méi)有寫(xiě)錯�！凹闪纭笔且恢挥堂�，平時(shí)和主人一起在香港尖沙咀一24小時(shí)報攤看攤。2012年在幾位粉絲的推動(dòng)下成為社交網(wǎng)絡(luò )明星。今年主人帶著(zhù)“忌廉哥”現身《忌廉雞湯》簽名會(huì )，人氣超過(guò)不少名模呢。
與娛樂(lè )氣息相平衡的是更多的嚴肅專(zhuān)題。本屆書(shū)展“年度作家”陳冠中的三場(chǎng)研討會(huì )座無(wú)虛席，人流一直排隊到講場(chǎng)門(mén)口。連內地實(shí)力女作家王安憶也捧著(zhù)他的小說(shuō)靜靜坐在觀(guān)眾席內。而“人間凈土——走進(jìn)敦煌莫高窟”3D展覽，需要一再加場(chǎng)。雖然今年莫言沒(méi)有親臨現場(chǎng)，書(shū)展還是為他設有專(zhuān)區，并邀請嶺南大學(xué)中文系主任許子東主持《莫言為什么能獲得諾貝爾文學(xué)獎》的講座。臺灣知名詩(shī)人席慕蓉也帶來(lái)講座《原鄉與我的創(chuàng )作》。席慕蓉早年曾隨父母到香港生活，她認為“香港雖然表面上看很商業(yè)化，但是它里面的文化很深很復雜，是一本很難懂的書(shū)�！�
王安憶在演講中調侃說(shuō)：“凡是經(jīng)歷過(guò)國際大書(shū)展的演講嘉賓都有幾個(gè)特征：一是往往是站著(zhù)說(shuō)話(huà)的，有著(zhù)宣言一樣的表情；二是非常會(huì )調侃，能把全場(chǎng)氣氛搞得非�；钴S；三是能夠找到關(guān)鍵詞�！�
香港書(shū)展的關(guān)鍵詞可以說(shuō)是：活色生香、多元包容。
疑問(wèn)：香港人一年只買(mǎi)一次書(shū)？
香港書(shū)展始于1990年，如今已成為全球三大華文書(shū)展之一。其主辦方是香港貿發(fā)局，一個(gè)聽(tīng)起來(lái)與“文化”不怎么沾邊的機構，成功地把“文化”做成了“生意”。
香港書(shū)展起初的聲譽(yù)不佳，被媒體諷刺為“大賣(mài)場(chǎng)”，嘲笑“香港人一年只買(mǎi)一次書(shū)”；《蘋(píng)果日報》刊文《出一本書(shū)不如種一棵樹(shù)》，吐槽書(shū)展是書(shū)商清倉大甩賣(mài)的機會(huì )，打折還賣(mài)不出去就只能爛掉了。易中天自己來(lái)書(shū)展推銷(xiāo)書(shū)，但是坦言并不會(huì )在書(shū)展買(mǎi)書(shū)，因為這里是個(gè)嘉年華。
還有不少作家為香港書(shū)店生存現狀擔憂(yōu)，書(shū)店被高昂的租金逼著(zhù)一層層往上搬。臺灣作家楊照發(fā)出疑問(wèn)：“如果每年大家都等到書(shū)展那幾天才去買(mǎi)書(shū)，書(shū)店還如何維持下去？”陳冠中也建議香港應該有一個(gè)大書(shū)城。
雖然書(shū)店生存一時(shí)難以緩解，香港貿發(fā)局也嘗試扭轉書(shū)展“大賣(mài)場(chǎng)”的形象，明確香港書(shū)展以傳播文化為根本，專(zhuān)門(mén)組建了由學(xué)者、傳媒、演藝界人員等組成的文化活動(dòng)顧問(wèn)委員會(huì )，負責舉薦年度作家和邀請作家等。并想方設法為讀者服務(wù)，比如為了解決書(shū)展時(shí)間短而難以滿(mǎn)足大眾需求的問(wèn)題，發(fā)起持續一個(gè)月的“文化七月·悅讀夏季”展外文化活動(dòng)。場(chǎng)內外420多場(chǎng)文化活動(dòng)，邀請300位中外新老作者出席。
從去年開(kāi)始，香港書(shū)展還為業(yè)余作家、兼職作家設立了“周末作家書(shū)廊”，只需花幾百港元，誰(shuí)都得到一個(gè)攤檔宣傳自己的新書(shū)。
正是周到的服務(wù)、創(chuàng )新的形式、便捷的購物吸引著(zhù)各地人士紛紛趕赴香港書(shū)展。
書(shū)展結束前，香港貿發(fā)局副總裁周啟良說(shuō)：“香港書(shū)展已發(fā)展成亞太地區重要的文化盛事，希望成為香港的一個(gè)文化書(shū)簽，推動(dòng)全城的閱讀風(fēng)氣，提升城市氣質(zhì)�！迸_灣作家席慕容也說(shuō)，“看見(jiàn)這么多年輕人愿意安靜地排隊進(jìn)場(chǎng)參觀(guān)香港書(shū)展，我真的覺(jué)得很興奮。只要書(shū)展繼續辦下去，香港的閱讀風(fēng)氣一定會(huì )愈來(lái)愈好�！�
在這樣的喧鬧與寧靜的交織中，只要閱讀成為普羅大眾可以隨意參與的嘉年華，紙質(zhì)圖書(shū)會(huì )不會(huì )消亡已經(jīng)不需要解答。
書(shū)展擷英
王家衛：《一代宗師》不是武俠片
在導演王家衛、編劇顧問(wèn)張大春的主題講座“尋找一代宗師”中，王家衛說(shuō)，《一代宗師》不是武俠片，而是武林片�！皬拿駠鴷r(shí)代到北伐、抗日、內戰，最后到香港，武俠、武術(shù)的發(fā)展在民國時(shí)期是個(gè)高峰。葉問(wèn)到香港后就沉寂了，這其實(shí)很自然，因為時(shí)代最安定的時(shí)候，武林絕對是不活躍的。這就像有人說(shuō)，你沒(méi)有經(jīng)過(guò)黑暗，就看不出發(fā)光發(fā)熱的地方�！�
陳冠中：香港流行金曲怎么來(lái)的
本屆書(shū)展年度作家陳冠中在訪(fǎng)談中談到本土文化和開(kāi)放的關(guān)系，“上世紀80年代的很多香港流行曲，實(shí)際是根據英文歌或日文歌改編，再用廣東話(huà)唱出來(lái)，填詞人用一些比較優(yōu)雅的古文填詞，這樣一混合起來(lái)，就形成了上世紀80年代香港的流行曲，最后定義了香港的本土性。但是就是這種混雜出現了香港文化。開(kāi)放是把別人的東西轉成自己的東西。所以本土化是很開(kāi)放的，是不能斷了外面的源頭的�！�
王安憶：賣(mài)書(shū)是在編故事
著(zhù)名作家王安憶舉行了“當文學(xué)遇到書(shū)”的主題演講，她對目前過(guò)于注重營(yíng)銷(xiāo)手段表示不滿(mǎn)。她說(shuō)：“現在一些出版社的營(yíng)銷(xiāo)技術(shù)，本身就是在編故事�！豆げㄌ亍返淖髡逬.K。羅琳，她在推出《偶發(fā)空缺》時(shí)，全世界的出版商被要求在同一天推出，吸引眼球。這不是賣(mài)書(shū)，而是魔法�！倍鴮τ诖饲瓣P(guān)于羅琳以化名寫(xiě)成的偵探小說(shuō)一事，也被王安憶懷疑是為營(yíng)銷(xiāo)所編的“故事”。
易中天：夏商周是中國的三個(gè)代表
易中天進(jìn)行名為《中華文明的起源和根基》的講座，
易中天說(shuō)，他在即將推出的易中天中華史第三卷《奠基者》中提出了一些顛覆性的觀(guān)點(diǎn)，比如，“夏商周是三個(gè)朝代，我認為這個(gè)是錯誤的。他們不只是三個(gè)王朝而已，他們應該是三個(gè)時(shí)代，三個(gè)民族的根基同時(shí)產(chǎn)生，他們是‘三個(gè)代表’，最終代表的是中國�！币字刑彀训谌砻麨椤兜旎摺�，就是因為“夏商是探索者，而周則是奠基者”，他在書(shū)中探討的則是“周人怎樣為現代文明奠定基礎”。易中天用“以人為本”，“以德治國”，“以禮立序”，“以樂(lè )致和”四個(gè)方面來(lái)歸納周時(shí)期的特點(diǎn)。