《中國的擔當》
2013-10-23   作者:  來(lái)源:經(jīng)濟參考網(wǎng)
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    作者:辛子
    出版社:海南出版社

    內容簡(jiǎn)介
  《中國的擔當》為訪(fǎng)談?wù),訪(fǎng)談對象是既有豐富的外交經(jīng)驗、又有傳統文化深厚積淀的國際問(wèn)題專(zhuān)家兼學(xué)者。訪(fǎng)談?dòng)芍袊鼐壵、國際關(guān)系的歷史脈絡(luò )展開(kāi),回顧了中國特別是自近代以來(lái)的歷史道路,分析了中國在當今世界上的位置,而最終落實(shí)在文化上,提出未來(lái)文化重建的重要性與緊迫性。中國只有實(shí)現民族精神的自立,重建高尚的國民品格,開(kāi)掘出傳統文化的創(chuàng )造力,才可能實(shí)現中華民族的復興,進(jìn)而肩負起大國責任,對百姓、世界以及人類(lèi)前途皆有所擔當。
  《中國的擔當》何以提出中國的擔當?改革開(kāi)放三十多年來(lái),中國實(shí)現經(jīng)濟大發(fā)展,國際影響力也逐漸提高。然而,倘若偏廢文化,內失民族精神,外無(wú)文化作為,有大國之名而不能盡其責,則悖謬矣。
  中國為什么能夠擔當?在西方現代文明基礎上建構起來(lái)的以金融資本為主導的商業(yè)社會(huì )、消費社會(huì ),越來(lái)越多地表現出其自身難以應付的問(wèn)題,中國當激發(fā)出中華文明的現代創(chuàng )造力,以“大同世界”為方向促進(jìn)這些問(wèn)題的解決。
  中國如何擔當?以文化為重,以文化為根基,重新樹(shù)立勤儉、包容、正義、中庸等優(yōu)秀的民族精神與人格典范,尊重世界各國不同的文化與宗教信仰,并將這些精神滲透到經(jīng)濟、政治、外交等各個(gè)領(lǐng)域。

    作者簡(jiǎn)介
  辛子,現在某部任職。1961年出生于北京!拔母铩逼陂g曾輟學(xué)到河北鄉村務(wù)農,15歲從北京市中學(xué)應征入伍,17歲參加邊境自衛還擊作戰;謴透呖嫉谌昕既氪髮W(xué)哲學(xué)系,畢業(yè)后重回基層工作。1980年代中期調回北京。長(cháng)期參與有關(guān)政策咨詢(xún)及實(shí)務(wù)工作,主持各類(lèi)重大研究項目。1990年代初開(kāi)始,赴美國、日本、俄羅斯、印度,以及中國臺灣地區訪(fǎng)問(wèn)、講學(xué),曾參加與有關(guān)國家政界、軍界人士及智庫的學(xué)術(shù)交流和戰略對話(huà)。先后在海內外出版關(guān)于中國古代思想史、哲學(xué)、文化學(xué)、國際關(guān)系、臺灣問(wèn)題及宗教理論等專(zhuān)著(zhù)七部,發(fā)表文章百余篇。在國內數所著(zhù)名大學(xué)兼任教職。

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