“眾籌”是英文Crowdfunding一詞的中文翻譯，意思是匯集多人的投資力量，支持他人的奮斗和努力。Crowdfunding的概念源于Crowdsourcing（眾包），后者的意義更加寬泛，指一個(gè)人通過(guò)接受并協(xié)調來(lái)自多方的零散貢獻達成自己的目標。眾籌可視為眾包概念在籌資行業(yè)的具體化：通過(guò)接受來(lái)自多方的零散投資為一個(gè)具體的項目或嘗試提供資金。它已在大量領(lǐng)域得到應用，如疾病治療、公民新聞、藝術(shù)家資助、政治競選、初創(chuàng )企業(yè)、開(kāi)源軟件開(kāi)發(fā)、發(fā)明推廣、科學(xué)研究和民間項目等。

　　眾籌還指通過(guò)向大量投資者銷(xiāo)售股權來(lái)為公司（一般都是新公司或即將成立的公司）提供資金的行為。這種形式的眾籌在美國受到政策制定者的關(guān)注，直接導致了JOBS法案的簽署。該法案允許一個(gè)公司擁有大量的投資者，取消了某些限制。

　　創(chuàng )意工作的眾籌融資方式已經(jīng)存在數百年，包括莫扎特、貝多芬在內的大量藝術(shù)家都用類(lèi)似的方式為自己的工作籌資，他們不僅僅從大的贊助人那里得到資助，而且也會(huì )向小的贊助人募集資金，后者常被稱(chēng)為“定期捐助者”。為了回報定期捐助者，藝術(shù)家也會(huì )向他們提供作品的早期版或特別版。

　　眾籌模式涉及一系列的參與者，包括發(fā)布創(chuàng )意或項目提案、期待融資的人或機構，支持該提案的大量人群，以及把提議者與支持者撮合在一起的眾籌平臺（一般為互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站）。本節將介紹一些著(zhù)名的眾籌平臺，并對眾籌模式進(jìn)行討論。

　　當挖礦成為常態(tài)

　　挖礦是比特幣愛(ài)好者們耳熟能詳的名詞，是比特幣發(fā)行的唯一途徑。但是挖礦獲得比特幣的事實(shí)，卻導致人們普遍對這一概念滋生誤解：認為挖礦無(wú)非是白白耗費了大量的電力、硬件，得到一個(gè)字符串，表明你“賺取”了25個(gè)虛擬貨幣罷了。產(chǎn)生這一誤解的來(lái)源，在于人們經(jīng)常忘記：比特幣是一個(gè)無(wú)需顯式第三方監管的貨幣系統。但無(wú)需顯式監管并不意味著(zhù)無(wú)人監管，比特幣系統的監管重任事實(shí)上正由那些努力挖礦的礦工（礦機）承擔。

　　礦工挖礦的實(shí)質(zhì)在于對比特幣網(wǎng)絡(luò )中的交易進(jìn)行驗證和維護。為防止有人篡改網(wǎng)絡(luò )總賬本（區塊鏈）或者偽造交易數據，比特幣系統采用工作量證明機制對交易驗證進(jìn)行背書(shū)，并引入競爭機制確保背書(shū)的牢固性——只有計算能力足夠強大的礦機才能脫穎而出，獲得背書(shū)的權利，而那些試圖篡改總賬本或者偽造交易數據的人是在同整個(gè)網(wǎng)絡(luò )的礦工對抗，其失敗的可能性不言而喻。

　　正是通過(guò)競爭機制，礦工們以協(xié)作形式執行著(zhù)比特幣系統的維護（或者說(shuō)“監管”）任務(wù)。而礦工獲得的比特幣，只是作為其監管工作的獎勵，并非無(wú)謂的資源消耗。2140年之后，比特幣停止發(fā)行，礦工們的監管報酬將通過(guò)收取交易手續費獲得。無(wú)論報酬的來(lái)源如何，比特幣監管的關(guān)鍵之處在于：它是去中心化，不是一個(gè)固定的礦工為比特幣的安全運行負責，而是所有礦工同時(shí)都在負責。

　　去中心化的協(xié)作在自然界早有樣本，如螞蟻、蜜蜂等社會(huì )性昆蟲(chóng)的協(xié)作。在計算機領(lǐng)域，去中心化首先表現為技術(shù)上的去中心化，如BT、電驢等P2P下載網(wǎng)絡(luò )。在這些網(wǎng)絡(luò )中，各個(gè)節點(diǎn)完全平等，同時(shí)兼任服務(wù)器和客戶(hù)端的職責，共同維護著(zhù)一個(gè)由各臺計算機上的資源組成的、虛擬的文件庫。隨著(zhù)微博、微信、自媒體的出現，新聞內容的生產(chǎn)也開(kāi)始去中心化，人們不必再去門(mén)戶(hù)網(wǎng)站或者官方媒體閱讀新聞，關(guān)注幾個(gè)感興趣的賬號即可快速獲得所需資訊，同時(shí)，用戶(hù)的個(gè)人賬號也可以發(fā)布新聞。在自媒體的世界里，每個(gè)人既是內容的生產(chǎn)者、又是內容的消費者，同時(shí)還是內容傳播渠道，所有用戶(hù)一起協(xié)作形成一個(gè)虛擬的大媒體。

　　比特幣體系中的去中心化，則進(jìn)一步表現為契約的去中心化。這里不存在發(fā)布契約的權力中心，甚至不存在顯式契約，只存在內嵌于比特幣客戶(hù)端和挖礦軟件的規則。依據規則，礦工們自發(fā)協(xié)作，共同完成系統監管，并因監管行為獲得報酬。契約去中心化的協(xié)作同樣使得所有礦工形成一個(gè)虛擬的、強大的、公正的監管者。在這一監管者面前，好人沒(méi)有額外回報，壞人的伎倆無(wú)從施展，道德的作用無(wú)足輕重。支撐這一監管權力的，是軟件規則和數學(xué)算法，更一般地說(shuō)，是技術(shù)。

　　如果我們把這種技術(shù)支撐的去中心化協(xié)作方式予以推廣，許多中心化的服務(wù)亦可以以去中心化的方式實(shí)現。例如，典型的移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò )是中心化的，一旦某個(gè)基站故障，在此基站之內的所有手機將無(wú)法與外界通信。設想我們每個(gè)人的手機既是通信終端又是通信基站，如果甲和乙想進(jìn)行一次遠程通話(huà)，甲的手機可以連接離他較近的丙，丙再連到丁，以此類(lèi)推，直到庚連接到乙，那么通過(guò)從丙到庚的協(xié)作，甲和乙就完成了一次通話(huà)。甲和乙可以考慮給予參與此次協(xié)作的所有手機用戶(hù)一定報酬。由于甲和乙經(jīng)常也會(huì )為別人協(xié)作搭建鏈路，他們也有機會(huì )獲得報酬。最終的結果是大部分報酬互相抵消，人們通過(guò)協(xié)作按需搭建并維護一個(gè)動(dòng)態(tài)的手機網(wǎng)絡(luò )，從而取代中心化基站的作用。

　　相對而言，比特幣系統的維護任務(wù)較為簡(jiǎn)單，其結構是均勻的，不存在局部中心節點(diǎn)。在手機網(wǎng)絡(luò )的例子中，為提高效率，避免任意兩個(gè)手機之間的通信都要穿過(guò)太多節點(diǎn)，需要引入自組織機制，根據一定的地理間隔，在即時(shí)劃定的動(dòng)態(tài)區域內由若干個(gè)手機組成一個(gè)集群作為局部中心節點(diǎn)。該區域內的所有手機的通信均可通過(guò)該集群中轉，使用效果上等同于基站，在組成上卻是動(dòng)態(tài)的，如果集群中某個(gè)手機退出，隨即會(huì )選擇另一個(gè)手機加入集群，網(wǎng)絡(luò )的去中心化特性得以保存，可有效防止某個(gè)固定手機蛻變成基站。

　　同時(shí)，可在自組織中引入競爭機制，根據地理位置、手機發(fā)射能力強弱、帶寬大小決定哪些手機可優(yōu)先加入集群，從而獲得更多收益。競爭性的自組織機制會(huì )演化出復雜的網(wǎng)絡(luò )結構，帶來(lái)高度適應性、經(jīng)濟性和魯棒性。此處，軟硬件規則和數學(xué)算法一起，共同支撐了P2P手機網(wǎng)絡(luò )的運作規則。

　　把契約去中心化和自組織協(xié)作推而廣之，考慮人類(lèi)社會(huì )的組織機制。早期政府或暴力機構的形成，是為了規范人們的責、權、利，并防止一人對另一人的責、權、利侵犯，這種規范后來(lái)以法律形式表達，構成強制規則和社會(huì )契約，政府則是規則（契約）的中心化制定者和監管者。如果這種規則能以技術(shù)作為支撐，通過(guò)去中心化的協(xié)作予以維護和“監管”，我們是否就有可能消除權力壟斷，使得人們能夠自由達成契約，進(jìn)而通過(guò)競爭性的自組織機制形成局部中心，維持專(zhuān)業(yè)分工。此時(shí)的社會(huì )仍具有某種結構形態(tài)，自發(fā)向更加平等、高效、民主的方向演化，其演化的終極方向，很可能就是人人社會(huì )。

　　若以契約去中心化的社會(huì )與P2P網(wǎng)絡(luò )相類(lèi)比，其特點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò )的結構復雜，既存在一些巨大的局部中心節點(diǎn)（各種專(zhuān)業(yè)性、興趣性集群），也存在不計其數的個(gè)體節點(diǎn)。個(gè)體節點(diǎn)之間、局部中心節點(diǎn)之間、個(gè)體與局部節點(diǎn)之間，均存在著(zhù)縱橫交錯的連接關(guān)系，如同當前的互聯(lián)網(wǎng)結構。與當前互聯(lián)網(wǎng)結構不同的是，其中的局部中心節點(diǎn)是大而薄的，它們主要起到節點(diǎn)聚合的作用，大量的專(zhuān)業(yè)化服務(wù)通過(guò)局部中心節點(diǎn)得以展現或組合。提供這些專(zhuān)業(yè)化服務(wù)的節點(diǎn)則是小而厚的，他們依靠自己的專(zhuān)業(yè)能力和知識，對整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的某項業(yè)務(wù)提供支撐。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò )中，人人均是產(chǎn)品、服務(wù)的提供者，又是產(chǎn)品、服務(wù)的消費者。

　　與此同時(shí)，去中心化將不會(huì )是結果，而是一個(gè)反復不斷的過(guò)程。這一過(guò)程不斷摧毀已有的中心并產(chǎn)生新的中心，在此過(guò)程形成新協(xié)議和新標準，體現出更加經(jīng)濟、公平、合理的契約精神。我們需要關(guān)注的是去中心化過(guò)程的穩定性以及每次變化的成本，前者指是否會(huì )存在某些特殊的蝴蝶效應或“黑天鵝”事件，導致局部中心持續震蕩乃至突然崩潰，威脅到整個(gè)社會(huì )的生存；后者指一個(gè)舊的局部中心由于各種原因解體，到新的局部中心形成的這段時(shí)間，會(huì )給其他節點(diǎn)帶來(lái)多大的損失，新的局部中心形成、其他節點(diǎn)重新連接到該局部中心又需要花費多大的成本。

　　人人社會(huì )的實(shí)質(zhì)在于人人都在挖礦，人人都在通過(guò)去中心化的契約、競爭性的自組織和動(dòng)態(tài)協(xié)作維護社會(huì )的健康運轉并促進(jìn)聯(lián)合體結構的優(yōu)化，最大化個(gè)人自由和能力。其核心問(wèn)題在于數學(xué)是否足以支撐全部的社會(huì )規則，算法是否足以支持自由人的自由聯(lián)合，技術(shù)是否足以保障規則的道德中立。

　　當挖礦成為常態(tài)，我們挖掘的將不再是比特幣，而是一個(gè)被互聯(lián)網(wǎng)精神和理想重構的新社會(huì )。比特幣被譽(yù)為“數字貨幣的偉大實(shí)驗”，但是它帶給我們的啟發(fā)和思考，遠遠超越貨幣、金融乃至經(jīng)濟。