作者：R·詹姆斯·布雷丁 出版社：中信出版社

　　瑞士?jì)H有800萬(wàn)人口，國土面積僅有4.2萬(wàn)平方公里，其中1/4的領(lǐng)土還是山地，整個(gè)國家的歷史也不到800年。而中國是世界上人口最多的國家，人口比瑞士多160倍。中國幅員遼闊，有960萬(wàn)平方公里，它的歷史可以追溯到幾千年前，如今這個(gè)國家正以世界上其他國家都未曾有過(guò)的發(fā)展速度向前邁進(jìn)。

　　這兩個(gè)國家之間的差距乍看上去如此巨大，以至于似乎無(wú)法進(jìn)行對比。但是近距離地看，兩國又有一些共同點(diǎn)，就像阿爾伯特·愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“不是所有有價(jià)值的都能被計算，也不是所有能計算的都有價(jià)值�！�

　　本書(shū)在一個(gè)變革的時(shí)代橫空出世。當今世界充滿(mǎn)了各種災難，比如革命和戰爭、嚴重的經(jīng)濟和貨幣危機、失控的國家財政局面，以及可能導致不可預期結果的草率挽救策略。自然、經(jīng)濟和政治世界都百病纏身并且互相傳染。世界多國不堪重負，金融體系面臨抉擇，經(jīng)濟衰退，歐洲停滯不前，還有多種貨幣正在失去它們的價(jià)值。

　　在這個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，瑞士的情況還算健康。這其中原因眾多，而最重要的或許正是瑞士這個(gè)國家的根基所在。在19世紀初工業(yè)革命時(shí)期引領(lǐng)瑞士走向成功的價(jià)值觀(guān)，現在仍然在發(fā)揮作用。這種價(jià)值觀(guān)已經(jīng)深深地嵌在了整個(gè)國家的靈魂里。借用偉大的德國作家歌德的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“勇氣和謙遜是最明晰的美德，偽善永遠無(wú)法與之企及，而它們擁有共同的品質(zhì)：由同一種色彩表達�！�

　　這種色彩在瑞士并不光鮮奪目：瑞士曾是個(gè)窮國，自然資源匱乏，處于內陸深處……瑞士曾經(jīng)如此困苦，以至于瑞士人不得不到別處為富有的王公貴族所雇用。但是瑞士人從來(lái)沒(méi)有屈膝于其他富裕的鄰國，絕不俯首稱(chēng)臣，也不改旗易幟；因為瑞士人是如此熱愛(ài)自由。一個(gè)貧窮而渴望自由的國度必須厲行節儉，量入為出。這種狀況激勵著(zhù)人們奮發(fā)向前：資源匱乏迫使其盡最大的努力提高資源利用率。那些勇于進(jìn)取的人不僅僅具有頑強堅定的意志，同時(shí)也擁有創(chuàng )新能力，這樣才能在有限的資源上創(chuàng )造出更多的價(jià)值。

　　瑞士既不是貴族政治也不是獨裁政體。瑞士人的成功是源于瑞士的根基：被重視的是才能和成績(jì)，而不是背景和地位。只要是能引領(lǐng)成功的好主意都值得被采用，而不必在乎是由誰(shuí)提出來(lái)的，這種值得稱(chēng)道的做法至今仍普遍存在于瑞士社會(huì )。

　　瑞士企業(yè)的發(fā)展反映了瑞士這個(gè)國家的發(fā)展路徑，即一個(gè)國家在國際舞臺上的地位不是靠其大小強弱來(lái)實(shí)現的，而是通過(guò)開(kāi)拓精神、追求卓越和品質(zhì)的激情。政治力量有限的國家必須依靠才智和同理心來(lái)贏(yíng)得其他國家的尊重。瑞士成為現代歐洲國家中第一個(gè)建立民主制度的國家絕非偶然，至今仍然是世界上唯一的直接民主制國家，人民擁有最終決定權。

　　瑞士把最高的尊重都交付給人民，國家主權完全屬于人民。瑞士人知道自由的代價(jià)，他們愿意為此負責任，并具備了面臨挑戰、尋求解決方案的能力。正是基于這些根基，整個(gè)國家才愿意接受并重視個(gè)人建議、集體責任觀(guān)和企業(yè)家精神。實(shí)際上，企業(yè)創(chuàng )新精神不僅僅受到鼓勵，也是一種社會(huì )預期。80%的瑞士人都在商業(yè)環(huán)境中工作，失業(yè)率低于3%。瑞士的社會(huì )共識是，沒(méi)有企業(yè)家創(chuàng )新精神，就會(huì )導致失業(yè)。

　　在瑞士這樣一個(gè)小國，政治和經(jīng)濟繁榮的責任無(wú)法分開(kāi)。還是在次貸危機之前，瑞士選民就以絕對多數的優(yōu)勢選擇了減少赤字，瑞士政府因而保持著(zhù)可控范圍內的財政赤字。這并不是來(lái)自最高決策層的個(gè)人意愿，而是因為一個(gè)簡(jiǎn)單的常識，即不能讓支出高于收益。在這個(gè)國家財政政策不斷失敗的時(shí)代，政治并不是全能的這一事實(shí)已變得越發(fā)明晰；最終，國家的運行必將和家庭、企業(yè)和經(jīng)濟堅守同一個(gè)原則。失業(yè)和緊縮不僅僅是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，也是長(cháng)期債務(wù)累積的惡果，只因責任感被棄之不顧。在瑞士，這個(gè)認知已經(jīng)在人們的意志中存在了幾百年，而且仍然對國家和企業(yè)家精神有著(zhù)非常大的影響。

　　瑞士及其企業(yè)家精神已經(jīng)在這次危機中證明了自己的力量。國家小意味著(zhù)必須有更高的警覺(jué)，每個(gè)人都必須有自己的價(jià)值，由于大玩家不會(huì )太注意他們的小對手，這就要求小玩家采取靈活的態(tài)度，從客戶(hù)和市場(chǎng)的角度出發(fā)，找準定位并學(xué)會(huì )如何引起共鳴。

　　這也是瑞士的治國方式。瑞士多語(yǔ)言、多文化、多民族，因此平衡各方利益、取得共識是非常重要的。瑞士能夠做到這些，是因為瑞士的政治機構、社會(huì )和經(jīng)濟體系共享同一個(gè)價(jià)值觀(guān)。瑞士聯(lián)邦議會(huì )的議員都是專(zhuān)業(yè)人士。在履行政治責任時(shí)，商業(yè)經(jīng)驗和其他人生經(jīng)驗一樣重要。決策并非上傳下達，而是通過(guò)合作逐步發(fā)展起來(lái)的。適用于整個(gè)國家的真理也適用于經(jīng)濟、社會(huì )的運行——每一步行動(dòng)都需要負責任，尤其是在瑞士這樣的小國，責任歸屬尤其明晰。

　　除去外界因素，成功本身也能成為一種風(fēng)險：沒(méi)有什么事能比一直向上卻突然崩塌更危險了。當我于20世紀70年代大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，1美元兌換4.5瑞士法郎，但今天它僅值0.9瑞士法郎。同期的英鎊匯率從12瑞士法郎跌到了1.5瑞士法郎，今天，歐元太疲軟而瑞士法郎太堅挺。在這個(gè)不穩定的世界，瑞士的穩定也有代價(jià)：隨著(zhù)薪酬、成本和價(jià)格的逐漸上漲，企業(yè)的利潤被侵蝕。瑞士再一次面臨嚴峻的挑戰。

　　而各種失敗，也能帶來(lái)對他人所關(guān)心事物的更好的理解和更多的尊重。從政治意義上說(shuō)，這能轉化為社會(huì )安寧和自由的態(tài)度，而這兩項都能促進(jìn)經(jīng)濟的穩定和發(fā)展。只要準備充分，并有精力應對相關(guān)困難，這兩者還能幫助我們更好地管控危機。

　　那些領(lǐng)土面積小而缺乏政治力量的國家，無(wú)力改變自身所處的世界，但是它們可以變得更精明，只需越過(guò)高山而不用將高山鏟平。小國必須做得比它們承諾的更多。無(wú)論是在好的時(shí)代還是在所謂壞的時(shí)代，這種應對挑戰的能力都是本書(shū)描述的瑞士企業(yè)發(fā)展的主要動(dòng)力之一。