中華文明再次走向世界輝煌
2014-05-16   作者:韓毓! (lái)源:經(jīng)濟參考網(wǎng)
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    《西方將主宰多久》是一部前所未有的巨著(zhù)。

    它前所未有地提出:迄今為止的人類(lèi)歷史,是以西方文明和東方文明之間的“相互趕超”為主線(xiàn)展開(kāi)的。

    它前所未有地提出:發(fā)端于黃河流域的中華文明是東方文明的主體,中華文明以公元前221年秦統一中國為標志,率先以治理的“高端策略”擺脫了“低端策略”,即以郡縣制代替了封建制,這是東方文明在治理體系和治理能力方面第一次趕超西方文明,并最終在隋唐時(shí)期領(lǐng)先世界,并為人類(lèi)文明發(fā)展留下了重要的制度創(chuàng )新遺產(chǎn)。

    它前所未有地指出,以公元11世紀的文藝復興為標志,西方再次逐步“趕超”中華文明。直到19世紀,西方開(kāi)始統治世界。西方的優(yōu)勢在于它在長(cháng)期的趕超中形成了新的治理體系和治理能力。自19世紀開(kāi)始,西方的治理體系不僅被視為有效的,而且還被視為普適的;不僅被視為富強之理,而且被稱(chēng)為正義之道。

    它前所未有地指出:西方在21世紀將被中國趕超,西方所面臨的危機不僅是經(jīng)濟的危機,而是治理體系和治理能力的危機。但是,中國也不能因自身經(jīng)濟的增長(cháng)而沾沾自喜,因為中國所面臨的挑戰不僅來(lái)自經(jīng)濟,來(lái)自軍事、社會(huì )和環(huán)境生態(tài),而且來(lái)自制度。

    它前所未有地使我們認識到:再次全面趕超西方文明的中華文明,正在步入新的秦皇、漢武和貞觀(guān)之治的時(shí)代,這個(gè)燦爛的時(shí)代呼喚新的治理體系、治理能力。

    對中國人來(lái)說(shuō),這是一部可以與《資治通鑒》相媲美的書(shū),因為《資治通鑒》創(chuàng )作于中華文明第一次世界輝煌的尾聲,這部書(shū)則預示著(zhù)中華文明再次走向世界輝煌的先聲。

(北京大學(xué)教授)

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