作者：托馬斯·皮凱蒂 出版社：中信出版社

　　現在一本書(shū)想火起來(lái)并不容易，不僅要有扎實(shí)的內容，還要能切中時(shí)代的脈搏。從這個(gè)角度看，《21世紀資本論》顯然都做到了�！�

　　這本在美國引起諸多學(xué)者爭論的鴻篇巨制有兩個(gè)十分突出的特點(diǎn)，一是作者盡可能多地搜集英法等老牌資本主義國家的數據，跨度長(cháng)達三百年以上，而且這些數據主要來(lái)自政府部門(mén)。其二，作者的結論符合猜想，卻難以驗證：這個(gè)社會(huì )正在走向貧富分化，“拼爹”將比“拼搏”更為重要。

　　追尋作者的研究方向不難發(fā)現，他已經(jīng)研究貧富分化很久。在這個(gè)爆發(fā)過(guò)“法國大革命”和誕生過(guò)“巴黎公社”的國度，作者的研究方向顯然超越了實(shí)用主義。

　　私有制產(chǎn)生以來(lái)，社會(huì )群體間的貧富分化就不可避免地出現，作者研究的價(jià)值在于，貧富差距在什么范圍內才算合理，如何避免由此帶來(lái)的革命的爆發(fā)。

　　在辛亥革命過(guò)去的一百多年里，關(guān)于這場(chǎng)革命的必要性一直爭論不休。在法國，法國大革命的必要性也時(shí)常讓人反思。革命產(chǎn)生的土壤在于，不少人開(kāi)始堅信，溫和的改良已無(wú)法讓社會(huì )變得更好，因此需要重新打破規則，讓財富重新分配。在中國，革命的主要動(dòng)力，就是打破不平等的舊社會(huì )，創(chuàng )造民主富強的新社會(huì )。

　　盡管作者為這本書(shū)起了一個(gè)宏大的名字《21世紀資本論》，但書(shū)中對規律的陳述卻很謹慎，力求用數據反映事實(shí)。在著(zhù)名的《資本論》中，馬克思關(guān)注的是資本運行規律。作為一名哲學(xué)家和歷史學(xué)家，馬克思基于當時(shí)的認知告訴世界，資本主義無(wú)法解決自身的弊病。盡管資本主義帶來(lái)了人類(lèi)生產(chǎn)力的極大豐富，但是仍不可避免地會(huì )走向覆滅�！顿Y本論》誕生之后，紅色革命四起，來(lái)自社會(huì )底層的抵抗增加，資本主義社會(huì )已做出了相應的調整。比如增加公共福利、保證最低水平，在北歐還出現了“福利社會(huì )”，選擇失業(yè)甚至比就業(yè)更為劃算，這被一些學(xué)者視為社會(huì )主義的另一條道路。但是“歐債危機”告訴我們，這條路似乎走不通，因為看似美好的畫(huà)面背后，其實(shí)質(zhì)還是寅吃卯糧。

　　在《21世紀資本論》中，作者以實(shí)證的方法明確指出，在整個(gè)經(jīng)濟體系中，資本的增長(cháng)速度會(huì )超過(guò)經(jīng)濟平均增速。因此和平環(huán)境下，貧富差距的不斷拉大只是時(shí)間問(wèn)題，而非是否問(wèn)題。

　　作者舉例，20世紀，兩次世界大戰導致貧富差距有所縮小，但二戰之后六十年的和平歲月，資本主義國家的貧富差距又不斷拉大了。所以，當庫茲涅茨曲線(xiàn)試圖證明資本主義可以縮小貧富差距時(shí)，比庫茲涅茨小70歲的作者指出，庫茲涅茨只是看到了歷史的一部分。后庫茲涅茨時(shí)代的數據顯示，貧富差距的一度適當緩和是戰爭的緣故。如今，貧富差距甚至可能和19世紀不分仲伯。

　　作者進(jìn)一步分析說(shuō)，貧富差距之所以不斷拉大，皆因資本的增長(cháng)率總是超過(guò)經(jīng)濟的增長(cháng)率。這一點(diǎn)，即使從富豪榜中也可看到端倪。2014年福布斯美國400富豪榜中，總財富達到2.29萬(wàn)億美元，與去年同比增長(cháng)了13%以上，比10年前翻了一倍還多。

　　雖然作者承認，《21世紀資本論》的數據來(lái)源以及結果并非完全準確，但至少反映了部分事實(shí)�！顿Y本主義大變形》一書(shū)作者不留情面地揭露美國的政策制定者是如何為既得利益者服務(wù)的。美國前副總統戈爾在所著(zhù)《未來(lái)》一書(shū)中也承認，美國的貧富差距是在不斷拉大的�！�

　　可能有人認為，即使貧富差距在拉大，可如果大家的生活水平都在提高，差別只是好和更好，那么貧富差距還有害處嗎？這種判斷可能是錯誤的。在《第二次機器革命》一書(shū)中，作者用數據指出，現在很多美國中產(chǎn)階級很脆弱，資產(chǎn)并不足以支撐其生活所需。
　　應該說(shuō)，貧富差距不斷拉大是難以改變的事實(shí)。畢竟，人在智力、體力和情商上存在差異，哪怕很小的差別，只要時(shí)間足夠長(cháng)久，就會(huì )在經(jīng)濟地位上產(chǎn)生較大落差。所以，在《資本論》或者《21世紀資本論》中，對人力資本的論述比較鮮見(jiàn)。作者僅將資本看成是自發(fā)逐利的能量，而忽略了其背后實(shí)際也是由人來(lái)運作。

　　在投資學(xué)中有一個(gè)基本概念，就是“風(fēng)險和收入相匹配”，欲獲得更高收益，自然要承擔更大風(fēng)險。但實(shí)際上，更多的人是厭惡風(fēng)險的。正如一項心理學(xué)實(shí)驗證明的，能夠延遲滿(mǎn)足欲望的孩子，比總想著(zhù)即時(shí)滿(mǎn)足欲望的孩子更容易獲得成就。但現實(shí)中，前者在群體中并不占多數。所以，如果將人力資本的差異性考慮進(jìn)去，貧富差距的分化就不難理解了。而且，在穩定的社會(huì )環(huán)境下，財富具有可繼承性，在同等能力情況下，既得利益者更容易獲得機會(huì )。

　　所以，當社會(huì )發(fā)展到一定程度后，貧富差距拉大，社會(huì )階層固化就不可避免地出現。如果拿這個(gè)規律去審視中國歷史的話(huà)，會(huì )無(wú)奈地發(fā)現，幾乎沒(méi)有哪個(gè)王朝能夠逃避這個(gè)規律。

　　美國立國不到240年，從南北戰爭結束至今，不過(guò)150年。此后幾十年，隨著(zhù)工商業(yè)的快速發(fā)展，美國開(kāi)始出現億萬(wàn)富翁。在“占據華爾街”行動(dòng)中，美國就被劃分為1%和99%兩群人。

　　按照鄧小平當年的論斷，社會(huì )主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富�！薄，F在看來(lái)，能否實(shí)現“共同富�！背蔀橹卮蟮奶魬稹�—不只是中國，更是全人類(lèi)面臨的難題。

　　遺憾的是，《21世紀資本論》的作者對此并沒(méi)能給出更好的解決辦法。書(shū)中涉及的政策建議，連作者自己都認為具有“烏托邦”色彩，比如全球征收財富累進(jìn)稅等。當然，面對如此重大的全人類(lèi)課題，一名學(xué)者的能力顯得單薄了。

　　筆者以為，《21世紀資本論》之所以走俏，一方面是因為切中時(shí)弊，另一方面則是催人思考：貧富差距擴大幾乎是不可逆的，這將必然地帶來(lái)社會(huì )不穩定等負面效應。如何應對？作者不知道，讀者也陷入深深的思考。對整個(gè)社會(huì )而言，這可能就是一代人的使命。畢竟，誰(shuí)也不想再重新經(jīng)歷一遍20世紀曾發(fā)生過(guò)的悲劇。