作     者：赫希曼（Albert O. Hirschman ）

　　出 版 社：浙江大學(xué)出版社

　　內容簡(jiǎn)介：
　　在本書(shū)中，赫希曼通過(guò)對17和18世紀歐洲思想生態(tài)的田野式調查，就商業(yè)社會(huì )在興起時(shí)如何獲得道德合法性作出了新的闡釋?zhuān)瑸橘Y本主義發(fā)生學(xué)提供了一個(gè)更加一般性的視角。
　　赫希曼發(fā)現，在資本主義興起的過(guò)程中，一直在進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)有關(guān)人性這一概念的戰爭，幾百年來(lái)，“人被普遍視為一個(gè)舞臺，上演著(zhù)理性與欲望之間慘烈而無(wú)法預見(jiàn)的戰斗，后來(lái)則是不同欲望之間的戰斗” 。 揭示這場(chǎng)戰斗的劇情，回顧有關(guān)人性的辯論，就是本書(shū)的核心。
　　赫希曼將這一漫長(cháng)的戰斗描述為一個(gè)內生的過(guò)程：17、18世紀的歐洲思想家們從欲望中分解出“利益”，使之成為一種不同于其他欲望的特殊欲望，以用這種溫和、無(wú)害的欲望來(lái)平抑和馴化其他暴力、有害的欲望。從而，利益成為溝通、平衡欲望和理性的橋梁，使欲望變成融入“理性”的欲望，使理性成為替“欲望”服務(wù)的理性。這種從利益的角度處理欲望的方式，促成了古老的人性論的一次制度主義轉折，使得商業(yè)社會(huì )與資本主義獲得了正當性。

　　作者簡(jiǎn)介：
　　阿爾伯特赫希曼（Albert Otto Hirschman，1915—2012），1915年生于德國柏林。1941年移民美國，先后在加州大學(xué)伯克利分校、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)從事研究與教學(xué)工作，1974年加入普林斯頓高等研究院直至去世。其學(xué)術(shù)研究涉及經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)和思想史等多個(gè)領(lǐng)域，著(zhù)有《經(jīng)濟發(fā)展的策略》（1958）、《退出、呼吁與忠誠：對企業(yè)、組織和國家衰退的回應》（1970）、《轉變參與：私人利益與公共行動(dòng)的新描述》（1982）、《反動(dòng)的修辭：保守主義的三個(gè)命題》（1991）《自我顛覆的傾向》（1995）等。