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| 2007-08-03 葉建平 來(lái)源:經(jīng)濟參考報 |
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香港歸來(lái)，腦子里揮之不去的，始終是香港的各種“表情”。
徜徉在維多利亞灣畔的星光大道上，夜色下的香港華燈璀璨、高樓接天。在似乎伸手可及的白云下，在鼓浪揚帆又催人入夢(mèng)的海風(fēng)里，香港美麗而不炫目。同樣是與水相伴，同樣是燈火輝煌，但與刻意“營(yíng)造”出來(lái)的上海、廣州等地的夜景相比，香港顯得更自然、真實(shí)，因而也就更從容淡定和氣度不凡。這是香港的城市“表情”。
在海洋公園的山頂上眺望，萬(wàn)里晴空湛藍如洗，無(wú)垠海面澄碧如鏡，一座座小島如盤(pán)中青螺，一艘艘航船如曳線(xiàn)銀針。深吸一口氣，與京城完全迥異的空氣令人陡添精神——不消說(shuō)，這是香港的環(huán)境“表情”。
馬路邊的巴士車(chē)站上，你看不見(jiàn)任何“交通協(xié)管員”揮舞的小旗，但晚來(lái)的人都很自覺(jué)地排在候車(chē)隊伍的后面；地鐵站里人流如織，但自動(dòng)扶梯上的人們總是盡量往一邊站，上下車(chē)的人也是各行其道、先下后上；從銀行的職員到迪斯尼樂(lè )園里的環(huán)衛工人，凡是你能看到的所有工作狀態(tài)中的人，無(wú)一不是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖，顯得既誠懇、平和又敬業(yè)。這，則是香港的市民“表情”。
任何一種表情，都不會(huì )是無(wú)根之苗�；蛘哒f(shuō)，任何一種表象，都隱含著(zhù)某種必然的規律和因果循環(huán)。拿人的“表情”來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的生活和工作狀態(tài)，常常是其教養、道德水準和生存滿(mǎn)足度的外在表現。對香港人來(lái)說(shuō)，不管你在什么崗位、干什么工作，只要好好干，每個(gè)人基本都會(huì )有一份體面的工資收入和福利保障。有錢(qián)人可以過(guò)有錢(qián)人的日子，沒(méi)錢(qián)人也可以有沒(méi)錢(qián)人的樂(lè )趣和生活圈子。誰(shuí)也不用為看病四處托人找關(guān)系勞神又破財，更不用為子女“擇�！毙募比绶偎奶幣霰�。許多人對香港人均每年消費12萬(wàn)多港元居世界第一位不理解，總在探問(wèn)為什么他們敢如此“揮霍”？殊不知，正是發(fā)達的物質(zhì)文明、完善的福利保障和簡(jiǎn)約的意識形態(tài)，使香港人活得很單純，由單純而安詳，由安詳而和諧。
一個(gè)社會(huì )的和諧與否，既要看人與自然的關(guān)系，也要看法制的建設、社會(huì )的秩序、正義的力量和公平的程度。而所有這一切，都與政府在制度設計上的態(tài)度與理念密不可分。從經(jīng)濟學(xué)的角度看，一種制度如果能最大程度地限制壟斷，防止權力尋租，減少市場(chǎng)主體的各種交易成本和機會(huì )成本，那么，這樣的制度就是可以讓人放心的制度，反之則不然。香港雖然也有許多丑陋的陰暗面，但其腐敗發(fā)生率之低、對壟斷行業(yè)管制之嚴、對社會(huì )公平的重視程度之高卻是有目共睹的。在這種條件下，人們的怨氣自然就會(huì )少一些，浮躁的程度自然就會(huì )輕一些，“衣食足而知禮儀”的古訓驗證自然也就容易一些。這樣的制度力量，遠非一般道德說(shuō)教可比。
有一例子很能說(shuō)明香港政府在制度設計上的良苦用心。為了讓行人更加主動(dòng)地利用過(guò)街天橋和地下隧道，政府不僅在天橋上鋪上頂棚、裝上自動(dòng)扶梯，而且把人行隧道打扮得五彩繽紛外加空調“侍奉”。在這種強大的“誘惑力”之下，如果還有人愿意頂著(zhù)炎炎烈日、冒著(zhù)被汽車(chē)撞飛的危險而隨意橫穿馬路，那才叫咄咄怪事。這種舉措的出發(fā)點(diǎn)，與香港政府極力在寸土寸金的彈丸之地上廣泛開(kāi)辟綠地和體育休閑場(chǎng)所是一脈相承的，用當下的話(huà)說(shuō)，那也是“以人為本”。
我們在勸誡人們要有開(kāi)放意識的時(shí)候，總要捎上一句“睜開(kāi)眼睛看世界吧”。其實(shí)很多時(shí)候，我們看看自己的香港就足夠了。香港不僅是我們的一個(gè)窗口，更是我們的一面鏡子。 |
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