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2007-07-13 王瑩 來(lái)源:經(jīng)濟參考報 |
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員工忠誠能給企業(yè)帶來(lái)明顯的效益,同時(shí),在企業(yè)管理運營(yíng)實(shí)踐中,也出現某些對員工忠誠的誤解! 首先,“忠誠”即服從。長(cháng)久以來(lái),人們頭腦中形成一個(gè)根深蒂固的觀(guān)念:聽(tīng)話(huà)的員工就是忠誠的。對那些行為奇特、難以實(shí)現服從的員工,管理者多以“叛逆”之名對之。根據哈佛大學(xué)哲學(xué)系教授喬西亞·洛伊斯的觀(guān)點(diǎn):“忠誠自有一個(gè)等級體系,也分檔次級別:處于底層的是對個(gè)體的忠誠,而后是對團體,而位于頂端的是對一系列價(jià)值和原則的全身心奉獻”。行為服從這種表層次的“忠誠”反映的恰恰是員工對企業(yè)活動(dòng)的漠不關(guān)心。 其次,“忠誠”即是思維趨同。事實(shí)上,員工為得到更好的發(fā)展,通常愿意同與自己有差異的人一起工作,實(shí)現互補。而且,企業(yè)中聚集大批思維相似的員工,必然導致企業(yè)發(fā)展遭遇“盲點(diǎn)”。一旦企業(yè)內部大部分員工達到了一種“思維趨同”狀態(tài),企業(yè)的個(gè)性和創(chuàng )新性就會(huì )受到遏制,一個(gè)失去創(chuàng )新能力的企業(yè)根本就談不上持續發(fā)展。將員工“忠誠”等同于“思維趨同”,無(wú)異于舍本逐末。 第三,“忠誠”就是價(jià)值認同。古語(yǔ)有云:道不同,不相為謀。價(jià)值觀(guān)反映的是員工目標和利益,沒(méi)有相同的利益和目標,很難想像員工“忠誠”從何而來(lái)。戴爾公司的創(chuàng )始人邁克爾·戴爾認為:無(wú)論聘用的是新進(jìn)人員,或是負責經(jīng)營(yíng)最大事業(yè)體的管理階層,都必須與公司的哲學(xué)和目標一致。但是,價(jià)值認同并不是保證員工“忠誠”的充分條件,只是必要條件之一。員工對企業(yè)的忠誠在擁有價(jià)值認同的基礎上還必須具備相應的物質(zhì)保障。美國管理學(xué)家拉伯福指出:“人們會(huì )去做受到獎勵的事情!眴螁蝺r(jià)值觀(guān)上的認同并不足以形成員工“忠誠”,企業(yè)必須通過(guò)一系列的激勵措施實(shí)現員工的“忠誠”。 最后,從一而終即“忠誠”。弗雷德里克認為:忠誠是忠于某個(gè)企業(yè)據以長(cháng)期服務(wù)于所有成員的各項原則。一旦曾經(jīng)為之奮斗的“原則”不存在了,員工就可以主動(dòng)選擇離開(kāi)。從本質(zhì)上說(shuō),員工“忠誠”是一種忠誠于優(yōu)秀的工作態(tài)度。員工遵守與企業(yè)的勞動(dòng)合同中的各種承諾和約束,在合同有效期內為企業(yè)服務(wù),并做出自己的貢獻。 在大多數情況下,企業(yè)與員工都是獨立的個(gè)體。個(gè)體員工無(wú)法決定或是改變企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方針和戰略。企業(yè)有招工的權利,員工也有選擇企業(yè)的權利。一旦企業(yè)出現個(gè)體員工無(wú)法接受的價(jià)值因素,員工的流動(dòng)無(wú)疑對雙方都有利。如果員工一方面在職期間勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),能夠為企業(yè)的興旺盡職盡責;另一方面,離職后,在一定時(shí)期內能保守原企業(yè)的商業(yè)秘密,不從事有損原企業(yè)利益的行為,這絲毫無(wú)損于員工“忠誠”。 |
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