在海外開(kāi)辦孔子學(xué)院，是具有重要文化意義的重大事件。國家原計劃在2010年前創(chuàng )建100所孔子學(xué)院的目標已經(jīng)提前實(shí)現，今年6月1日，已經(jīng)達到156所，遍布54個(gè)國家和地區。
　　在筆者看來(lái)，孔子學(xué)院還應該繼續推廣。但是，有一點(diǎn)需要特別重視，就是要在多辦的同時(shí)，辦出水平，辦出特色，真正有助于中華文化包括漢語(yǔ)文化的傳播，最終發(fā)揮提升國家文化軟實(shí)力和塑造國家文化形象的積極作用。用這個(gè)目標衡量，目前孔子學(xué)院的開(kāi)辦，還僅是一個(gè)良好的開(kāi)端，需要走的路還很長(cháng)。
　　我們應該借助中國經(jīng)濟文化影響的強化趨勢，借助中國元素的全球化流行趨勢，將漢語(yǔ)文化進(jìn)一步推向世界，從而推動(dòng)文化全球化中主導地位的形成，通過(guò)文化競爭和文化融合，抵消或削弱文化霸權國家的消極影響。同時(shí)改變文化傳播上的不利地位，扭轉文化安全形勢上的被動(dòng)局面�？鬃訉W(xué)院的開(kāi)辦在這方面做了有益的嘗試�！�
　　開(kāi)辦孔子學(xué)院的戰略思考應該是綜合性的、開(kāi)放的，同時(shí)又有基本的主導方向貫穿其中，在整個(gè)過(guò)程中，不斷解決出現的問(wèn)題，不斷改善辦學(xué)效果�？鬃訉W(xué)院的出現和命名方式，讓我們想到德國分布在許多國家的德語(yǔ)培訓學(xué)院即歌德學(xué)院，或者是西班牙的塞萬(wàn)提斯學(xué)院。但是，孔子學(xué)院的開(kāi)辦和推廣不應該是歌德學(xué)院的模式或者局限于歌德學(xué)院的模式�！�
　　真正能給漢語(yǔ)文化的海外傳播帶來(lái)活力和強勁動(dòng)力的，還是要靠其本身的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。也就是說(shuō)，要盡快規劃好漢語(yǔ)文化的產(chǎn)業(yè)化階段以及具體舉措。在韓國，雖然有100多個(gè)中文系(在全球其數量?jì)H次于中國大陸)，但是，大量漢語(yǔ)學(xué)習者還是把民營(yíng)私立漢語(yǔ)學(xué)校、機構和企業(yè)作為漢語(yǔ)提高和強化的最佳選擇。民營(yíng)語(yǔ)言學(xué)校的文化產(chǎn)業(yè)威力，我們只要熟悉北京新東方語(yǔ)言學(xué)院，就能充分領(lǐng)略。
　　這樣看來(lái)，推動(dòng)漢語(yǔ)文化的海外傳播，就必須調動(dòng)國內多方面的辦學(xué)力量，這包括國家和社會(huì )力量，也包括事業(yè)單位和企業(yè)單位，既包括以孔子命名的，也包括其他的文化命名。假如有李時(shí)珍學(xué)院在非洲開(kāi)設中醫藥教學(xué)課程，培養扎根非洲的中醫藥人才，假如少林功夫學(xué)院在海外傳授武術(shù)，對于推廣中國文化沒(méi)什么壞處。一句話(huà)，海外辦學(xué)可以多元取向，多頭并進(jìn)，官(辦)民(營(yíng))結合。
　　孔子學(xué)院并非只能是一般漢語(yǔ)語(yǔ)言文化的教學(xué)傳播機構，將來(lái)，有的孔子學(xué)院在一定的學(xué)術(shù)和教育背景以及經(jīng)濟條件下，也可以成為以漢學(xué)或國學(xué)為中心的學(xué)術(shù)研究機構和高層次人才培養機構，進(jìn)行高層次的學(xué)術(shù)研究交流和相關(guān)博士碩士學(xué)位人員的培養。

(作者為中國人民大學(xué)教授、博士生導師)