|
|
|
|
|
|
|
|
| 2008-06-13 作者:道中 來(lái)源:經(jīng)濟參考報 |
|
|
有教育經(jīng)驗的教師和家長(cháng)都明白一個(gè)道理，孩子的學(xué)習態(tài)度由“要我學(xué)”轉為“我要學(xué)”，是孩子學(xué)習上進(jìn)的最好動(dòng)力，也可以使孩子們建立健康良好的心理成長(cháng)基礎。愛(ài)心和良知的成長(cháng)，也是同樣的道理。
但在抗震救災的愛(ài)心捐贈活動(dòng)中，我們卻看到一些與此理相悖的現象：某些單位用文件規定方式，強制要求職工捐款乃至定出捐款數目；也有些網(wǎng)民對某些企業(yè)和知名人士的捐款與否和捐款多少采取了辱罵式的評論。
我們理解這些單位的領(lǐng)導和這些網(wǎng)民的善意出發(fā)點(diǎn)，是希望災區的群眾能得到更多的幫助。但是，愛(ài)心捐款不是一種強制性的責任和義務(wù)，不是法律命令，而是一種基于良知生發(fā)的道德情懷，是源于內心的助人行善的自發(fā)心愿。遵守交通規則、守合同、不逃稅、不傷害別人，是公民個(gè)人和企業(yè)必須遵守的法律命令，它來(lái)自外部的強制力；而樂(lè )于助人、捐助困難人群，則是公民和企業(yè)出于內心的道德良知的自主、自愿之舉，它不受外部的強制約束。
在我們的傳統社會(huì )中，生活在家族制和封建制中的個(gè)人，作為家族的一員和封建專(zhuān)制下的臣民，個(gè)人的行為幾乎都被家長(cháng)和官吏支配著(zhù)。當個(gè)人很少有自己決定自己行為的自由時(shí)，只能做家長(cháng)和官吏強迫的要求時(shí)，良知就在外部被迫壓力下失去了良知和自主的本性。
建設現代文明社會(huì )，就要為人們的道德良知留出生長(cháng)的空間，讓每個(gè)人的愛(ài)國心、互助心成長(cháng)為每個(gè)人出自?xún)刃牡淖栽负涂释�，才能形成和諧社會(huì )的內在凝聚力。
對愛(ài)心捐贈，我們應該采取更寬松、更寬容的態(tài)度，讓每個(gè)公民和企業(yè)的良知從內心自然生長(cháng)。
|
|
|
|
|