目前，包括政府在內的全社會(huì )所給予返鄉農民工的關(guān)注，更多集中在純物質(zhì)領(lǐng)域，很少涉及農民工的精神狀態(tài)。但后者的重要性并不亞于前者。正如近日在湖南衛視“零點(diǎn)風(fēng)云”和中國青年報“尋找當代潘曉、農民工羅煉”溫暖行動(dòng)中所揭示的那樣，農民工問(wèn)題的精神狀態(tài)，是造成農民工可能出現社會(huì )問(wèn)題的另一重要原因。在此情況下，全社會(huì )需要給予農民工的精神狀態(tài)以必要的關(guān)注和積極的心理幫扶，其中最重要的，是城市要努力接納農民工，而不是拒絕他們。

    湖南衛視披露的打工者羅煉，男，24歲，湖南瀏陽(yáng)沙市鎮人。2003年南下廣東，至今打工已5年。他于今年中秋節失蹤，并在月餅盒內留下紙條一張：“終生役役而不見(jiàn)成功，苶然疲役而不知所向，諱窮不免，求通不得，無(wú)以樹(shù)業(yè)，無(wú)以養親，不亦悲乎！人謂之不死，奚益！”
    可以說(shuō)，這張寫(xiě)有典型莊子式格言的“諱窮不免、求通不得、無(wú)以樹(shù)業(yè)、無(wú)以養親”字條，不但是打工者羅煉、亦是大多農民工物質(zhì)和精神雙重苦悶的一種寫(xiě)照。農民工，不但沒(méi)有能夠在物質(zhì)上、生活上被城市、他所生活的社區和人群接納，“諱窮不免”；也無(wú)法在在精神上處于自足狀態(tài)，“求通不得”。這種極端孤獨的失序狀態(tài)，是導致農民工出現種種心理疾患的原因。
    現在生活在城市的、曾經(jīng)有農村生活經(jīng)驗的人，心目中可能還殘存許多關(guān)于鄉村的美好記憶，比如鄉民的淳樸、鄉村的寧靜和士紳治理的有序與和諧。但是，在經(jīng)過(guò)近幾十年城市化、工業(yè)化以及商業(yè)文明暴風(fēng)驟雨般的洗禮過(guò)后，鄉村所擁有的寧靜狀態(tài)已經(jīng)基本上被打破。以外出打工為主要收入來(lái)源的眾多鄉村，已經(jīng)“空心化”并呈現出嚴重的社會(huì )性結構問(wèn)題。因此，失業(yè)的農民工回家之后，很難奢望原來(lái)的鄉村還會(huì )繼續接納這群曾經(jīng)長(cháng)期離開(kāi)、如今也未把農村作為終身依靠的他們。
    因此，消除農民工精神疾患的主體，應該是城市。這不僅是因為，留在城市是農民工在城市化和工業(yè)化之中做出的主動(dòng)或被動(dòng)選擇，而且，城市也是農民工貢獻體力與服務(wù)的主要對象。僅僅一個(gè)春節，城市市民就會(huì )充分體會(huì )到，離開(kāi)了垃圾清掃工、送水工、看車(chē)人、保姆、蔬菜商販的城市是多么的不方便；同理，你享受了服務(wù)，就應該充滿(mǎn)感情地接納他們，讓農民工擁有更多的生存空間和交流對象。
    現狀卻是，城市的市民與農民工群體很多時(shí)候在精神上是完全隔絕的，甚至不少市民同農民工交談的語(yǔ)氣，都是向下的一種姿態(tài)。而這，在某些時(shí)候則是最可怕的。