《誰(shuí)害怕亞當·斯密？》

    (美)彼得·J·多爾蒂著(zhù)

    南京大學(xué)出版社

    亞當·斯密是現代經(jīng)濟學(xué)的開(kāi)山鼻祖，時(shí)至今日，在世界范圍內，經(jīng)濟學(xué)的主流和經(jīng)濟商業(yè)的實(shí)踐仍然行走在他所開(kāi)拓的大道上。美國人彼得·J·多爾蒂在這本《誰(shuí)害怕亞當·斯密？》書(shū)中指出，200多年前亞當·斯密所關(guān)注的貧富差距問(wèn)題到今天依然存在，而且存在的原因似乎也很相近。
    作者在此書(shū)的“論蛋者”一章中指出“城市是希望和失望并存的地方”。還以“鉆石街”和“華爾街”來(lái)指代窮人和富人所處的不同的生存環(huán)境，所謂鉆石街，是費城的一條街道，它是由教育家及社會(huì )福音傳教者羅素·廉韋爾命名的，但生活在那條街道上的人卻與財富無(wú)緣；而華爾街，不用多言，是財富聚集之地�！斑@兩條街道，一條充滿(mǎn)著(zhù)財富和好運，另一條則充斥著(zhù)失落�！痹斐蛇@種差距的深層原因何在呢？客觀(guān)原因在于，鉆石街上的人并不擁有這些街道腳下鉆石的所有權，主觀(guān)原因在于這些人的觀(guān)念中缺乏開(kāi)發(fā)資源、創(chuàng )造財富的想法。按照亞當·斯密們的思維邏輯，應該通過(guò)華爾街強大的金融力量加倍作用于鉆石大街，以使鉆石大街獲得收益，操作的工具是：金融工程。
    金融工程的出現是一個(gè)轉折點(diǎn)，而且它一直處于發(fā)展狀態(tài)，資產(chǎn)管理、金融投資的操作者們手中的工具一直在增多。具體來(lái)說(shuō)，可以運用于證券、債券和各種新的商業(yè)投資并且服務(wù)于普通民眾。方法包括：為貧困家庭提供的個(gè)人住房公積金，為工人階級提供的個(gè)人儲蓄賬戶(hù)，為中產(chǎn)階級提供的投資計劃，為社區提供的公用事業(yè)共享機制，建立能給家庭、城市甚至國家帶來(lái)收益的期貨市場(chǎng)，以及各種各樣的以資產(chǎn)為基礎的政策創(chuàng )新。從這個(gè)金融工具箱里，作者著(zhù)重介紹了經(jīng)濟學(xué)家哈里·馬科維茨的資產(chǎn)管理和金融投資理論，即不要總是把你的雞蛋放在同一個(gè)籃子里。
    馬科維茨也正是由于這一學(xué)術(shù)成果獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的，他在以“投資組合的選擇”為名所做的博士論文里，為投資者金融資產(chǎn)的保值增值提供了一個(gè)極為有效的數學(xué)理論模型，也就是說(shuō)，長(cháng)期投資的安全性只有通過(guò)分散投資才能得以實(shí)現。
    細讀這節“論蛋者”，如果你有足夠悟性，你會(huì )認識到，我們平常所說(shuō)的虛擬經(jīng)濟系統其實(shí)并不虛，它就是哈里·馬科維茨所描述的那個(gè)籃子。那個(gè)籃子，既可以讓我們把握商業(yè)投資機會(huì )，使我們獲得收益，又可以讓我們回避、對沖各種風(fēng)險。甚至也可以說(shuō)，可以幫助我們從別人的風(fēng)險中發(fā)現機會(huì )，使我們發(fā)一些意外之財。
    到國際金融市場(chǎng)大海里去搏擊，對我們來(lái)說(shuō)也許還有很大難度，但滬深股市這個(gè)籃子已足夠我們使用了，各方面發(fā)生的變化投射到滬深股市這個(gè)晴雨表上，對那些用功的投資者來(lái)說(shuō)，就是機會(huì )。所以筆者以為，滬深股市的參與者，有必要讀一讀《誰(shuí)害怕亞當·斯密？》中這節“論蛋者”，看一看自己是處于冷清的鉆石街，還是神氣飛揚地奔走于華爾街。同時(shí)，對照書(shū)中的論述自我比較一下是否擁有足以制勝于股票市場(chǎng)的有效的投資哲學(xué)。
    鉆石街是有名無(wú)實(shí)的地方，華爾街是真正的成功者的天堂，在滬深股市又何嘗不是如此差距巨大呢？有的人炒股十多年，卻是入寶山而空返，有的人一入海就捕獲了大魚(yú)。值得深思呀！