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| 沒(méi)有房產(chǎn)就沒(méi)有精力投入工作是啥邏輯 |
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| 2009-12-01 作者:羅思章 來(lái)源:紅網(wǎng) |
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“有房子嗎？”“還沒(méi)有，不過(guò)已經(jīng)在看房了，工作定了就會(huì )買(mǎi)�！薄澳遣缓靡馑�，我們想要已經(jīng)在靜安區安家有固定住房的人�！边@組經(jīng)典的對話(huà)發(fā)自于上海市靜安區某重點(diǎn)中學(xué)招聘臺前。這也是該中學(xué)招聘教師的條件之一。很多應聘者由于房子的“門(mén)檻”被擋在了外面。據悉，長(cháng)三角的中學(xué)招聘時(shí)也會(huì )考慮應聘者房產(chǎn)問(wèn)題，不
少剛畢業(yè)的大學(xué)生被難倒。
不管校方的理由多么冠冕堂皇，都不能改變這個(gè)霸王條款的本質(zhì)。且不說(shuō)應屆畢業(yè)生，就算是在社會(huì )上打拼了幾年的“麥兜族”也不一定能達到這樣的要求。據報道，靜安區二手房均價(jià)在2.5萬(wàn)左右，按照這個(gè)均價(jià)計算，在靜安區買(mǎi)一套八十平米的二手房就要200多萬(wàn)元。
都混的有房子住了還來(lái)你這里應聘干啥？招聘單位沒(méi)有細細斟酌，當前能夠買(mǎi)得起房子的一定不是普通的草根階層。如果教師的招聘都在這一個(gè)群體里面進(jìn)行，這不是扯淡又是什么？
從教育的角度看，學(xué)校根本不是唯才而論，是不是人才得看有沒(méi)有房產(chǎn)。學(xué)校解釋為，老師如果沒(méi)有房產(chǎn)就沒(méi)有精力投入工作。不知道這是出于什么邏輯。偉大的教育家、思想家孔子一生周游列國，連像樣的旅館都住不上，更別說(shuō)他有多少房產(chǎn)�？墒瞧隽说茏尤�，賢人七二。
這樣的例子古今中外比比皆是。新中國成立之初的教育一片混亂，在那種環(huán)境下卻出了一批又一批的能人志士。國人感慨今日生活條件如此富裕為何大師難出。在某種程度上說(shuō)，正是因為人人都唯物質(zhì)追求，一切向“錢(qián)”看才至于此境地。如此說(shuō)來(lái)，是否有房產(chǎn)與是否有精力教學(xué)，或者能否培養出優(yōu)秀的學(xué)生這幾者之間沒(méi)有任何必然的聯(lián)系。
我不明白為何一些單位要在招聘的時(shí)候附加這樣的霸王條款，但是絕不可以容忍它肆意橫行。當人人都默許它的時(shí)候，潛規則就成了顯規則，受傷害的則是整個(gè)國家和民族�？膳碌氖�，這些潛規則接二連三的被默許。這不，又一位“磚家”發(fā)表高論了。某專(zhuān)家就認為這是對應聘者綜合實(shí)力的比拼，還建議大家接受這種無(wú)奈。
一個(gè)基本的邏輯常識是，通過(guò)自己努力的工作可以爭取房產(chǎn)，而不是拿著(zhù)房產(chǎn)證再去找工作，可現在這個(gè)常識在漸漸被淡化。我不由得聯(lián)想到鋪天蓋地的新聞報道，說(shuō)大學(xué)生就業(yè)是如何的艱難。要打破這個(gè)局面，必須承認一個(gè)起碼的前提，即要平等的就業(yè)。而前提的前提便是就業(yè)就會(huì )的均等。人為地設置種種障礙——比方說(shuō)要求應聘者有房產(chǎn)。這顯然是富人的就業(yè)市場(chǎng)，絕大多數的普通百姓連就業(yè)機會(huì )都被閹割了。如此這般，還談什么和諧？
一切不公平不正義的東西理應舍棄，相信在大大小小的招聘中附加的或者隱含的霸王條款不止這么一條。而要摒棄這些，作為公共管理者的政府該出手時(shí)就要出手。
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