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2010-07-22 作者:王彥飛 來(lái)源:經(jīng)濟參考報 |
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據《人民日報》報道,近日,江蘇省沭陽(yáng)縣在對干部的考核中加入了個(gè)人品德考核,其中一項為“忠于配偶”?己私Y果將存入本人檔案,并在一定范圍內進(jìn)行公布。 這種曲線(xiàn)反腐不是沭陽(yáng)縣的首創(chuàng )了,記得今年5月份的時(shí)候,湖南衡東縣,在全縣副科級以上黨員領(lǐng)導干部配偶中開(kāi)展的家庭助廉教育活動(dòng),干部在簽訂廉潔從政承諾書(shū)的同時(shí),還接受了家庭助廉倡議書(shū)和家庭助廉監督卡。 其實(shí),反腐問(wèn)題的復雜性,通常不是來(lái)自于問(wèn)題本身,而是因為解決問(wèn)題的方法?梢哉f(shuō),為了反腐,我們能使用的方法都在嘗試,這一次,江蘇沭陽(yáng)縣推行“終于配偶”和湖南衡東縣的家庭助廉的教育并無(wú)二致,希望能從細微之處解決一些問(wèn)題,這是一個(gè)不錯的創(chuàng )舉。但是,也有讓人擔心的一面。 試想,如果要把反腐的重點(diǎn)放在家庭監督上,靠親人監督親人,做到大義滅親,并不是一條很好的路徑。同時(shí),忠于配偶不等于忠于職守,這是兩碼子的事情,官員首先做好的必須是公共服務(wù)的角色。再者,我們能夠看出,家庭反腐只能停留道德層面。若要一個(gè)人去“大義滅親”,可能在人情和心理上難以通過(guò)。家庭是以人情為紐帶的,如果讓夫妻親人之間樹(shù)立“對立”的意識,對家庭和諧也會(huì )有影響。 反腐不能交給個(gè)人的美德去執行,道德是軟性的,執行起來(lái)非常困難。與其大張旗鼓地推行各種家庭反腐,還不如大刀闊斧地推進(jìn)制度反腐的進(jìn)程。 筆者以為,不管是之前的家庭助廉,還是“終于配偶”的指標考察,都走不出“枕邊風(fēng)”的偶然和隨意,有點(diǎn)像小作坊,自給自足。左手監督右手,這不是先進(jìn)有效的監督方式。 時(shí)下腐敗的緣由,一是制度執行不夠,二是制度本身有漏洞。 筆者認為,之所以制度反腐很重要,它就在于能夠遏制人性弱點(diǎn)的沖動(dòng),既能讓人認清本身的缺陷,又可以樹(shù)立制度意識。雖然從家庭著(zhù)手,看似能從官員的生活源頭防治腐敗,其實(shí)是將官員的權力埋得更隱蔽了。 我們不斷地提起制度反腐的重要和根本性,就在于讓權力的運行置于陽(yáng)光下這一基本理念。這就要求社會(huì )、媒體以及民眾自身要監督權力的運行,當然,作為官員的親屬也是在此之列,F在,反腐處在陣痛期,因為制度的漏洞和不力,讓其迷失在反腐究竟要使用怎樣的手段上。 筆者認為,反腐還是要加大制度自身對權力的規范,不能依靠時(shí)不時(shí)的“吏治風(fēng)”來(lái)達到效果。如果從一開(kāi)始把反腐的希望給予官員的品德考核和家庭考察,這不是反腐的方向。換句話(huà)說(shuō),家庭作坊式的反腐不能從根本上解決問(wèn)題。從現實(shí)經(jīng)驗和理論看,制度反腐才是最有效、最根本的手段。 |
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