|
|
|
|
|
|
|
|
| 2010-08-19 作者:朱四倍 來(lái)源:經(jīng)濟參考報 |
|
|
據《中國青年報》報道，從江蘇鎮江入圍2009年全國十大考古發(fā)現的宋元糧倉遺址，到安徽泗縣近千年的釋迦古寺，一些地方近期頻頻爆出文物古跡在商業(yè)開(kāi)發(fā)中被毀事件……
正所謂“閑時(shí)爭名人，忙來(lái)毀故里”——文物古跡頻頻成為一些地方追求商業(yè)利益的犧牲品。盡管根據有關(guān)法規，當經(jīng)濟建設與文物保護出現沖突時(shí)，應該經(jīng)濟為文物保護讓路，但現實(shí)情況卻恰恰相反，甚至出現惡意破壞古文物的行為，如此的吊詭景象，讓不少人士為何以守護文化傳承的“血脈”而充滿(mǎn)了憂(yōu)慮！
近年來(lái)，文物古跡和城市建設之間的較量越發(fā)激烈。但是，主導官員們行為邏輯的思維只有一個(gè)——實(shí)用主義：歷史文化古跡能變現成多少現成的利益，文化古跡在多大程度上可以成為攫取金錢(qián)的籌碼和政績(jì)。古跡屢遭破壞性開(kāi)發(fā)正是這種邏輯的產(chǎn)物。
面對地方政府“賣(mài)古”，開(kāi)發(fā)企業(yè)“逐利”的怪象，最應捫心自問(wèn)的是那些醉心于政績(jì)工程的官僚們。埃及文物管理委員會(huì )第一主席穆巴拉克夫人說(shuō)：我們沒(méi)有理由把祖先的遺產(chǎn)當商品對待，所做的一切都是為了傳承人類(lèi)文明。應該承認，這種理性的姿態(tài)恰恰是我們欠缺的。
文物古跡從一定意義上說(shuō)，是歷史文化名城的靈魂。必須看到，當前，我國古建筑的保護還處于初級階段，城市如何保存文物古跡不僅僅是一個(gè)文化命題，更是一個(gè)社會(huì )命題。因此，應拋棄實(shí)用主義思維，站在文化和文明傳承的立場(chǎng)上來(lái)看到古建筑，而不是掉進(jìn)功利主義乃至被政績(jì)主導的陷阱中。
綜觀(guān)近些年的毀遺事件，對相關(guān)領(lǐng)導和開(kāi)發(fā)商問(wèn)責的寥寥無(wú)幾。有關(guān)專(zhuān)家認為，正是有法不依，使一些地方官員有恃無(wú)恐。從某種程度上說(shuō)，借助權力和資本毀遺，其危害比盜賣(mài)文物有過(guò)之而無(wú)不及。古跡屢遭破壞性開(kāi)發(fā)是社會(huì )不可承受之重！
地方政府“賣(mài)古”，開(kāi)發(fā)企業(yè)“逐利”的怪圈是社會(huì )的一道必答題，隱藏在“毀古求利”背后的實(shí)用主義病灶應正視。
|
|
|
|
|