河南汝州人滕振國刻苦自學(xué)18年，迄今迎戰3次高考、兩次自考和兩次研究生考試，終于拿到碩士學(xué)位。這位昔日“自考英雄”，懷揣苦讀換來(lái)的碩士文憑，求職時(shí)卻屢屢碰壁。走投無(wú)路，只好又回到讀研前工作的江蘇技術(shù)師范學(xué)院后勤服務(wù)公司物業(yè)中心，繼續干物業(yè)管理員的工作。（《中國青年報》8月18日）

    碩士農民工滕振國在求學(xué)和求職路上的沉浮和坎坷，很容易再次挑起公眾對于“知識改變命運”這一命題的爭議。滕振國的求學(xué)之路，顯然是一條增加知識的路；滕振國的求職碰壁，又不能不說(shuō)是被命運送回到了農民工原點(diǎn)。擁有了哲學(xué)倫理學(xué)的相關(guān)知識以及碩士文憑，又能怎樣？不僅無(wú)助于滕振國尋找工作崗位、改變家庭苦境，曾一心向學(xué)的他也在放棄攻博之余自問(wèn)：“我到底錯在了哪里？我該怎么辦？”
    應該說(shuō)，受益于我國恢復高考制度，近幾十年來(lái)，一代又一代年輕人努力向學(xué)，通過(guò)高考、研考之類(lèi)的考試，突破了戶(hù)籍、地域、階層等束縛，走進(jìn)城市、商界、知識圈、領(lǐng)導層。改革開(kāi)放的30多年，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是“知識改變命運”的黃金年代，也在某種程度上不斷強化了人們對于“知識改變命運”的信仰。但這并不意味著(zhù)這一命題本身毫無(wú)局限。以滕振國為例，他的刻苦求學(xué)之路，也不是完全沒(méi)有給他帶來(lái)過(guò)好運。比如，當他于2006年考上重慶師范大學(xué)哲學(xué)系倫理專(zhuān)業(yè)的研究生后，在家鄉汝州市（縣級市）就被評選為“市十大杰出青年”；在平頂山市，還被評為“感動(dòng)鷹城十大新聞人物”。他的故事還被改編為小品，出現在當年汝州市的春節聯(lián)歡會(huì )上。一時(shí)間，“碩士農民工”聲名鵲起。
    但一個(gè)成熟的社會(huì )里，學(xué)歷既與命運攸關(guān)，又未必能時(shí)時(shí)起到立竿見(jiàn)影的“勞心者治人”式奇效�，F在已經(jīng)不是一個(gè)文憑稀缺的年代，進(jìn)入職場(chǎng)除了學(xué)歷、知識外，還受制于年齡、經(jīng)驗、機遇等因素，還要遵循入職考試、聘用考核等制度要求。文憑與職業(yè)命運、生活命運的改變已經(jīng)未必能一一對應，但這并不意味著(zhù)一心向學(xué)的精神不值得學(xué)習。
    滕振國其實(shí)并非孤例：華中師范大學(xué)教育學(xué)院研二學(xué)生、32歲的王麗，也是擁有3個(gè)專(zhuān)科文憑、3個(gè)本科文憑和1個(gè)碩士文憑，16年拿到7張高校文憑！人稱(chēng)“學(xué)歷姐”（《楚天都市報》8月7日）。再比如，在黑龍江大學(xué)校園浴池當了6年搓澡工、已年過(guò)不惑的郭長(cháng)富，去年也以總分319分的成績(jì)考取黑龍江大學(xué)馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的碩士研究生，同樣讓人見(jiàn)證了現代人好學(xué)上進(jìn)的傳奇（《長(cháng)江日報》2009年9月19日）。這些都表明，人們開(kāi)始更多地在用“活到老學(xué)到老”的精神自勵，其初衷并不一定孜孜以求于立馬改變現實(shí)命運。
    當然，筆者也認為我們的社會(huì )應給這些一心向學(xué)的人以更多關(guān)心和支持，但文憑多高命運多好的時(shí)代畢竟一去不復返了�！爸�識改變命運”這一命題，脫胎于弗蘭西斯·培根的“知識就是力量”。與太過(guò)世俗的“命運說(shuō)”相比，也許還是形而上一點(diǎn)的“力量說(shuō)”更符合實(shí)際�，F在與其信仰“知識改變命運”，不如說(shuō)知識即命運。學(xué)歷哥也罷、學(xué)歷姐也罷，不論世路多么曲折，職場(chǎng)多么不順，都不要輕言放棄，只要你有真才實(shí)學(xué)，在學(xué)問(wèn)上真有大的突破，哪怕身處社會(huì )底層，社會(huì )仍終將以某種方式接納你。