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首先我對《今日觀(guān)察》欄目談一點(diǎn)個(gè)人看法，這個(gè)欄目開(kāi)辦一周年非常的成功，主要體現在幾個(gè)方面：
第一立體化全方位的整合社會(huì )資源；第二評論選題故事化新聞價(jià)值高，有看點(diǎn)；第三以觀(guān)點(diǎn)吸引獨到為特點(diǎn)，彰顯解疑釋惑的作用，有賣(mài)點(diǎn)�？梢杂萌邅�(lái)概括，就是高端，它的話(huà)題是百姓視角，但是不是普通話(huà)題具有普遍意義；第二，主持人、評論員和專(zhuān)家組成的三方對話(huà)平臺，觀(guān)點(diǎn)細膩，在有些節目當中大有醍醐灌頂，淋漓暢快之效；三是高質(zhì)量，今天的事情今天說(shuō)，還要快說(shuō)，及時(shí)快點(diǎn)。這是我對《今日觀(guān)察》欄目整體印象。
下面我想從社會(huì )技術(shù)與媒體理政的角度談?wù)劇督袢沼^(guān)察》建設，這些屬于個(gè)人體會(huì )，不妥之處請各位領(lǐng)導、專(zhuān)家和業(yè)界同仁指正。
人類(lèi)文明進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展歸根到底是受到支配社會(huì )生活的技術(shù)力量的推動(dòng)，從技術(shù)力量來(lái)看它包括兩方面內容：一個(gè)是自然技術(shù)也叫工具技術(shù)，另外一個(gè)就叫社會(huì )技術(shù)，我們也叫它社會(huì )管理技術(shù)。很長(cháng)時(shí)間以來(lái)各界對于自然技術(shù)力量感興趣，對于社會(huì )管理技術(shù)往往是忽略。所謂社會(huì )管理技術(shù)就是人類(lèi)改造管理社會(huì )調節優(yōu)化社會(huì )關(guān)系，解決社會(huì )矛盾的實(shí)踐性支持體系，社會(huì )技術(shù)往往通過(guò)調整社會(huì )關(guān)系，解決社會(huì )矛盾，調控社會(huì )發(fā)展方向、管理社會(huì )事務(wù)來(lái)達到推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的目的。
新聞媒體和傳播技術(shù)是社會(huì )管理技術(shù)的重要組成部分，自古以來(lái)傳播技術(shù)就是統治者治理國家、管理社會(huì )的重要手段，大家知道古希臘的哲學(xué)家把演講術(shù)視為最崇高、最精致的學(xué)問(wèn)和藝術(shù)，掌握語(yǔ)言、精通傳播是貴族王權階層壟斷政治權利，實(shí)現國家治理、管理社會(huì )的重大技術(shù)。那么在中國也是如此，圣賢必是精通傳播技術(shù)，那么從治理國家和管理社會(huì )角度來(lái)看，統治集團一般來(lái)說(shuō)都掌控著(zhù)傳播的技術(shù)，這種技術(shù)界定了當時(shí)人們的時(shí)空觀(guān)念，時(shí)空感覺(jué)和意義。近現代國家我們管理社會(huì )的手段主要是依靠各種調控手段和整個(gè)機制來(lái)完成的，其中包括四大機制，比如國家行政管理機制，社會(huì )公共組織整合機制，倫理道德和文化整合機制，最后還有一個(gè)媒體的輿論整合機制。
新聞傳媒是國家管理社會(huì )的軟性手段，是國家治國理政的輿論平臺，它隸屬于媒體的機制，這種軟性的管理手段，主要通過(guò)媒體理政來(lái)實(shí)現，什么是理政，簡(jiǎn)單講就是治理政事，自身固有的政治心態(tài)與政治資源的特征，在治理國家管理社會(huì )中發(fā)展它治理政事的功能與作用。說(shuō)到理政，這里不能不說(shuō)一下執政的概念，我們在學(xué)界有媒體執政的概念，也叫新聞執政，顧名思義通過(guò)新聞媒體來(lái)執政。那么在我國，比較早的提出這個(gè)概念的是李希光教授，他在全球傳播語(yǔ)境下，將新聞執政看成是輿論能力的方式，利用新聞提高公共政策部門(mén)的執政形象，執政公信力和執政合法性。那么在這里我們用李教授媒體執政概念，是因為媒體執政是從政府的角度來(lái)闡發(fā)執政的方式。我的文章則是從媒體本位出發(fā)來(lái)分析當代大眾傳媒自身的政治形態(tài)，理政的功能，那么我們強化媒體執政的意義，就在于經(jīng)歷了改革開(kāi)放30年。當代中國仍處于社會(huì )轉型、經(jīng)濟轉軌、政府轉制以及文化振興與民族復興的歷史進(jìn)程當中，在社會(huì )結構急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì )秩序失衡，行政管理失誤，社會(huì )結構失衡的現象較為普遍，新的社會(huì )問(wèn)題層出不窮。在這種情況下，我們新聞媒體的公眾領(lǐng)域身份得到社會(huì )廣泛認同，它的社會(huì )管理和輿論糾偏的功能愈加凸顯，當下影響中國社會(huì )發(fā)展有六大因素。
第一，數字信息技術(shù)；第二，金融危機下的經(jīng)濟一體化；第三，市場(chǎng)經(jīng)濟與國家干預下的經(jīng)濟結構轉型；第四，公民社會(huì )的構建；第五，網(wǎng)絡(luò )催生政治民主；第六，文化多元交流與融合。在這種更加開(kāi)放的視角下，解析央視《今日觀(guān)察》所體現的媒體、公民和政府三方的合理關(guān)系，就是考量媒體力爭的宏觀(guān)背景，它具有重要的現實(shí)意義。
第二，高度發(fā)展大眾傳媒，是政府必須開(kāi)發(fā)利用的政治資源和執政手段，黨中央審時(shí)度勢，在十六屆四中全會(huì )通過(guò)了中共中央關(guān)于加強黨的執政能力的決定。在建設法制政府、陽(yáng)光政府、透明政府過(guò)程中，適應了時(shí)代的變化，以積極的態(tài)度調整與媒體的關(guān)系，政府與媒體共同保持對時(shí)代深刻體驗，共同面對社會(huì )轉型與時(shí)代變遷的主動(dòng)適應，這種做法卻是明智之舉，這是最具有政治體制改革意義的重大舉措，也是當代中國新聞改革的新特征。
第三，在中國公民社會(huì )賴(lài)以成長(cháng)的條件和現實(shí)空間不斷形成拓展之中，公民的自主意識也在加強，更加自覺(jué)的積極地參與到與公共利益相關(guān)的社會(huì )突發(fā)事件的考慮中來(lái)，新聞理政，正是對媒體、政府、公眾三方上述現實(shí)需求的回應，尤其是在構建和諧社會(huì )的時(shí)代背景下，新聞理政是媒體正確應對現實(shí)嚴峻挑戰和完成歷史重任的雙重需要，具有突出的社會(huì )意義和時(shí)代價(jià)值。
《今日觀(guān)察》自身體現的媒體輿論特征：
第一，密切關(guān)注和把握社會(huì )整體的脈搏，及時(shí)調控社會(huì )歷史流向；第二，研究社會(huì )思考與現象，以思想庫、信息庫及中央政府外腦的身份來(lái)提供有效的決策信息；
第三，作為重要的社會(huì )糾偏和社會(huì )積極再生機制，以X光透視式的方式來(lái)消除社會(huì )的消極現象，干預社會(huì )生活，引導正確輿論，推動(dòng)制度建設；
第四，聚焦社會(huì )問(wèn)題，解讀熱點(diǎn)實(shí)踐，以積極的輿論，獨特的視角引導社會(huì )的整體意識域知覺(jué)；
第五，構筑政府與社會(huì )，政府與公眾的溝通平臺，拓展政府行政空間與執政能力；
第六，提高全社會(huì )的文化素養，提高公眾信心的利用能力；
第七，保障公民通過(guò)媒體實(shí)現政治參與，推進(jìn)中國特色社會(huì )主義政治民主化的進(jìn)程；
第八，為社會(huì )提供公眾利益的媒體訴求通道，協(xié)調社會(huì )利益關(guān)系，體現社會(huì )公平正義；
第九，為國家媒介系統積極準確地解讀政府出臺方針政策。
最后我想對《今日觀(guān)察》做一個(gè)友情提示，一是適當變換一下節目的結構，否則容易產(chǎn)生一個(gè)形式上陳舊的單調之感。另外，有些節目涉及了全社會(huì )普遍關(guān)注的事件，體現在節目中涉及的公共權利部門(mén)，特別是直接責任部門(mén)的缺位現象比較嚴重，比如“釣魚(yú)執法問(wèn)題”那檔節目，還有“重拳能否剔清網(wǎng)游行業(yè)”，以及“杭州的飆車(chē)案”，好像我們媒體和公眾大家在一起憤怒譴責了當事人，尤其是公權力。但是看完節目以后，我們有一種隔墻撓癢，不解渴的感覺(jué)。
總之網(wǎng)絡(luò )技術(shù)催生了公眾新聞，社會(huì )記者，推進(jìn)了社會(huì )政治民主化的進(jìn)程，當每一位公民都可以成為信息發(fā)布者的時(shí)候，對于我們職業(yè)傳播者而言，觀(guān)點(diǎn)就是賣(mài)點(diǎn)，話(huà)語(yǔ)權就是執政權，解釋權加上獨到的觀(guān)點(diǎn)就等于執政資源，《今日觀(guān)察》堅持這種傳播理念，切合了時(shí)代的需求，謝謝各位。
（天津師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院） |