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2009-12-30 作者:李建華 來(lái)源:長(cháng)江日報 |
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衛生部昨日通報,我國已于近期制定取消入學(xué)就業(yè)體檢中乙肝五項檢查有關(guān)政策,明確禁止將攜帶乙肝病毒作為限制入學(xué)就業(yè)的條件。政策在出臺之前將會(huì )通過(guò)有關(guān)部門(mén)向社會(huì )公開(kāi)征集意見(jiàn)。 前不久,曾經(jīng)傳出取消常規體檢中的乙肝檢測的消息,即受到社會(huì )廣泛關(guān)注,此次衛生部正式發(fā)布消息,表示要明確禁止將攜帶乙肝病毒作為限制入學(xué)就業(yè)的條件,更是引起社會(huì )強烈反響?梢哉f(shuō),它是我國反對社會(huì )歧視的一個(gè)重要舉措,在更大層面上,還應將之與“同票同權”、“同命同價(jià)”一起視作反對社會(huì )歧視的國家方向。 以乙肝歧視為例,盡管醫學(xué)上早已證明日常生活和工作接觸不會(huì )傳播乙肝病毒,在很多國家乙肝也非體檢必檢項目,但消除乙肝歧視的制度性革新仍歷時(shí)長(cháng)久,方始出臺,從中我們可以看到消除一種社會(huì )歧視的艱難。 地域歧視、年齡歧視、性別歧視、學(xué)歷歧視等各類(lèi)社會(huì )歧視,在現實(shí)生活中也不同程度地存在。最近一項調查顯示,99.1%的受調查者認為“身邊存在歧視”,40.4%的人意識到,任何人都有可能被歧視。在各種社會(huì )歧視中,有的是可以明顯識別的,比如城鄉二元體制,這種二元結構導致了包括對農民、農民工在內的結構性或制度化的歧視;有的則具有隱蔽性,不易為人察覺(jué),或者習以為常,比如醫院、銀行等各種公共機構的貴賓通道、貴賓包房,城市轎車(chē)車(chē)道的擴張與人行道、自行車(chē)道的萎縮。在經(jīng)濟運行層面同樣可能存在歧視現象,比如國有企業(yè)比民營(yíng)企業(yè)更容易獲得關(guān)照與扶持,大型企業(yè)比中小企業(yè)更容易獲得銀行貸款。 歧視意味著(zhù)把社會(huì )主體分門(mén)別類(lèi),不同的類(lèi)別與層級對應著(zhù)相異的資源和機會(huì ),乃至個(gè)人的尊嚴、正常生活的權利都會(huì )因“歧視性”的分類(lèi)受到忽視與貶損。有一種觀(guān)點(diǎn)認為,社會(huì )歧視的存在乃至增多,一定程度上是因為社會(huì )形態(tài)的轉型與變遷,原先相對同一化的社會(huì )格局被打破,社會(huì )階層在區分,利益訴求也在分化。但我們主張這樣一個(gè)常識,不論社會(huì )如何演進(jìn),反對歧視、維護每個(gè)人的尊嚴都是不可動(dòng)搖的倫理基石。 我們之所以堅決反對社會(huì )歧視,緣于人人平等的現代文明理念。每個(gè)人都享有不可剝奪的平等權利,平權不能僅僅反映在政治理念和憲法文本中,更應體現在社會(huì )生活的方方面面。企業(yè)有大小,人的能力有高下,但我們相信,一個(gè)有品質(zhì)的社會(huì ),不僅意味著(zhù)每個(gè)人的平等權利都得到保障與捍衛,還意味著(zhù)不同階層、不同群體之間都相互尊重,杜絕歧視。
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