在最近的全國“兩會(huì )”上，住房問(wèn)題是個(gè)大熱點(diǎn)。除了房?jì)r(jià)外，有關(guān)住房制度的爭論也有風(fēng)生水起之勢，爭論的焦點(diǎn)集中在如何實(shí)現“住有所居”的目標上。有人認為應該鼓勵和提倡租房，政策的導向應該是增加廉租房而減少經(jīng)濟適用房；而另外一種意見(jiàn)認為政府有責任讓大多數人買(mǎi)得起房，擁有住房是人的尊嚴的體現。
　　從歐美國家的經(jīng)驗看，鼓勵年輕人租房的政策是沒(méi)有疑義的，以美國為例，即使在買(mǎi)房最盛行的2005年前后，住房自有率也只有69%，超過(guò)30%的人沒(méi)有產(chǎn)權屬于自己的住房。但是，鼓勵租房的政策導向在中國是難以行得通的。
　　鼓勵租房的政策導向之所以在中國遭遇尷尬，與中國的傳統文化有很大關(guān)系。儒家文化是以“家”為核心的文化，維系“家”文化的紐帶是血緣關(guān)系，而維系“家”文化的物質(zhì)載體則是住宅(有私有產(chǎn)權的房屋)。沒(méi)有住宅就沒(méi)有“家”，因此，人們可以?xún)A其所有去購買(mǎi)屬于自己的住宅，年輕人結婚一般都要購買(mǎi)一套屬于自己的房子，這是儒家文化圈國家國民的特殊消費習慣。在中國臺灣地區有句耳熟能詳的話(huà)——有土斯有財，就是這種文化的口頭表達方式。
　　2009年，有文認為“是丈母娘推高了房?jì)r(jià)”，引起網(wǎng)絡(luò )媒體的熱議，筆者以為，將房?jì)r(jià)上漲都歸結為丈母娘固然有些偏頗，但其中還是有內在道理的。網(wǎng)絡(luò )論壇上曾經(jīng)有一篇題為《26歲的我離婚了！“80后”婚姻注定死在房子上》的帖子引起了網(wǎng)友熱議，帖中稱(chēng)1983年出生的她兩年前與1982年出生的老公在北京租房完婚，后來(lái)因為“身邊的同事都有車(chē)有房”而萌生買(mǎi)房念頭，最后因為手頭拮據發(fā)生多次爭吵后導致離婚。一項對2429人(79.5%的人為 “80后”)的調查顯示，74.2%的人表示自己身邊的 “80后妻子”因為房子問(wèn)題經(jīng)常與自己吵架。
　　從上述現象看，似乎“80后”的年輕人非�？粗刈》吭诨橐雠c家庭中的作用。但筆者不這么認為，比他們年長(cháng)的“60后”、“50后”等更看重住房。對住房的倚重應該是一種文化現象，住房對于國人而言，除了可以“居住”之外，還可以獲得精神上的滿(mǎn)足。簡(jiǎn)言之，住在產(chǎn)權屬于自己的房子里和住在產(chǎn)權屬于別人的房子里的感受是不一樣的。因此，以解決居住為目標的廉租房制度不能成為解決住房問(wèn)題的主流形式，提供有產(chǎn)權的經(jīng)濟適用住房制度才是符合中國傳統文化的住房制度安排。
　　這與歐美國家有很大的不同，歐美國家的文化里沒(méi)有 “家”，只有“神”。住房對于他們來(lái)說(shuō)主要的價(jià)值就是“居住”，難以從住房上面獲得文化上的滿(mǎn)足感，租房與買(mǎi)房不存在本質(zhì)上的差異。文化上的差異還直接表現在中西方建筑上的差異上。歐美國民的精神家園是“神”，這些國家最豪華的建筑一定是教堂，而中國古代最豪華的建筑則是家 (皇宮是皇帝的家)，“家”才是中國人的精神歸宿。
　　從文化的視角我們還可以解釋一些在歐美國家難以解釋的現象。按照歐美國家的經(jīng)驗，房?jì)r(jià)收入比超過(guò)10倍則被認為房?jì)r(jià)有嚴重的泡沫。按照此標準來(lái)衡量，中國部分城市(尤其是北京、上海、深圳等一線(xiàn)城市)的房?jì)r(jià)早在2003年前就已經(jīng)出現嚴重的泡沫，而2009年底的房?jì)r(jià)已經(jīng)讓人難以理解了，因為北京、上海的房?jì)r(jià)收入比已經(jīng)超過(guò)15倍。但考察目前買(mǎi)房者的行為發(fā)現，有不少年輕人的買(mǎi)房資金實(shí)際是幾個(gè)家庭的儲蓄與收入，通常的模式是男女雙方的父母湊首付，自己的收入支付按揭月供，如果不夠的話(huà)，父母再支持�？梢�(jiàn)，在中國，“家庭收入”的內涵和外延是可以不斷擴大的，如果僅以?xún)晌荒贻p人的收入作為“家庭收入”來(lái)衡量房?jì)r(jià)是得不到正確的結論的。
　　同樣，對于住房的精神倚重容易產(chǎn)生房?jì)r(jià)與租金出現背離的現象，因為自有住房含有“文化溢價(jià)”�，F在，住房的租金收益率只有2%左右，而按揭貸款的最優(yōu)惠利率也在4.5%以上，租金收入只能支付一半的按揭利息，在財務(wù)上是不合理的。出現這個(gè)不合理現象有住房上漲的預期因素，文化因素也不可忽視。
　　這提醒我們，我國的住房市場(chǎng)的調控難度更大、情況更復雜，打擊房地產(chǎn)投機任重而道遠。我們在設計住房制度時(shí)，應該充分考論到我們的文化背景，不能盲目照搬照抄西方國家的經(jīng)驗。鑒于國人對住房的特殊感情，我國的住房分配一定要強調公平優(yōu)先，“居者有其屋”對于維護我國社會(huì )穩定有特殊意義。