第二屆世界溫州人大會(huì )現場(chǎng)。新華社記者 許群 攝

溫州人在海外辦的電視臺雇外籍人員前來(lái)采訪(fǎng)大會(huì )。新華社記者 許群 攝

　　第二屆世界溫州人大會(huì )終于在濃濃鄉情和戀戀不舍中落下帷幕，來(lái)自世界55個(gè)國家和港澳臺地區、國內170多個(gè)城市的1500多名溫州人代表參加了此次盛會(huì )。與以往的各種溫商大會(huì )不同，出席本屆大會(huì )的不僅有著(zhù)名的溫州籍企業(yè)家，也有來(lái)自世界各地的溫州籍政府官員、將軍、科學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、文化藝術(shù)家、國際象棋大師、奧運冠軍等。
　　盡管會(huì )議的話(huà)題很廣泛，有以“智行天下，情系溫州”為主題，共同研討如何應對當前金融危機，擺脫經(jīng)濟困境的；也有以“凝集、跨越”為旗幟，號召全球溫州人為家鄉再作新貢獻的。但是，會(huì )議談得最多的話(huà)題還是“溫州人”，以及如何進(jìn)一步提升溫州人的品牌形象。

提升溫州形象的不盡是商人

　　世界上每個(gè)城市都有自己的寶貝，北京有故宮與長(cháng)城，紐約有自由女神，巴黎有埃菲爾鐵塔，東京有京都古街，倫敦有大不列顛國家圖書(shū)館……溫州有什么？每一個(gè)溫州人都會(huì )自豪地對你說(shuō)：“溫州的寶貝就是溫州人！”
　　確實(shí)，有著(zhù)“東方猶太人”之稱(chēng)的溫州人給世人的印象是深刻的。有句話(huà)說(shuō)得好：“地球上有鳥(niǎo)兒飛不到的地方，但沒(méi)有溫州人到不了的地方�！弊怨�，溫州人就有“重商善賈、四海為家”的傳統。早在南宋時(shí)期，天下人還在對經(jīng)商羞于啟齒時(shí)，溫州的“永嘉學(xué)派”就提出“義利并舉”“重商惠工”的事功主張，造就了溫州人“戀土不戀鄉，自信不自滿(mǎn)，吃苦不叫苦，愛(ài)財不守財”的性格。尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，溫州人更是憑著(zhù)“敢為人先，特能創(chuàng )業(yè)”的秉性，走遍千山萬(wàn)水，說(shuō)遍千言萬(wàn)語(yǔ)，吃遍千辛萬(wàn)苦，最終富裕了千家萬(wàn)戶(hù)，創(chuàng )造了聞名天下的“溫州模式”與“溫州精神”。溫州人雖不是無(wú)所不包，但卻是無(wú)所畏懼，敢于“膽大包天”“膽大包�！薄澳懘蟀�地”，哪里有市場(chǎng)哪里就有溫州人，哪里有溫州人哪里就有市場(chǎng)。如今，有170多萬(wàn)溫州商人在全國各地創(chuàng )業(yè)，并在168個(gè)城市建立了溫州商會(huì )；有60多萬(wàn)溫州商人在全球100多個(gè)國家和地區闖蕩。他們中有第一個(gè)包機涉航的王均瑤，有在杭州武林廣場(chǎng)當眾怒燒劣質(zhì)皮鞋、維護溫州品牌聲譽(yù)的奧康老總王振滔，有創(chuàng )造中國最大電器王國的正泰老總南存輝，還有敢于與國際貿易壁壘抗爭的打火機行業(yè)“領(lǐng)頭羊”周大虎……在商海搏擊中，他們每年創(chuàng )造6000多億元的財富，樹(shù)立了中國在國際經(jīng)濟領(lǐng)域里的良好形象，成為中國改革開(kāi)放的一大亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
　　然而，如果認為這就是溫州人的形象，就是溫州人的全部，那就大錯特錯了。溫州市委書(shū)記邵占維說(shuō)，溫州人不僅商行天下，更是智行天下，善行天下；抬升溫州人形象的不僅是商人，還有各行各業(yè)的人們。
　　溫州雖說(shuō)是中國現代民營(yíng)經(jīng)濟的發(fā)源地，但更是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史與傳統的文化之邦，不僅商業(yè)氣氛濃郁，且文化底蘊深厚。
　　溫州是中國山水詩(shī)的發(fā)祥地，南朝永嘉太守謝靈運首創(chuàng )山水詩(shī)體，成為我國山水詩(shī)的鼻祖；溫州也是我國的戲劇之鄉，是南戲的故鄉。明代高則城的《琵琶記》被國內外戲劇界譽(yù)為“中國戲曲最杰出的作品之一”。永嘉的昆曲則被列為“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)”；
　　溫州是中國的“數學(xué)家之鄉”和“科學(xué)家之鄉”。近百年來(lái)，數學(xué)方面的溫州籍教授有200多人，其中有中國現代著(zhù)名數學(xué)家、數學(xué)界泰斗姜立夫、蘇步青、李銳夫，美國著(zhù)名數學(xué)家楊忠道等，而且遍布海內外的科學(xué)院士多達32人！是中國擁有院士最多的城市之一，其中有中國當代著(zhù)名數學(xué)家、原中國科技大學(xué)校長(cháng)谷超豪、當代“中國天然氣之父”戴金星、人類(lèi)生命基因藍圖繪制者楊煥明等。還有美國機械動(dòng)力大師蔡亦鋼、太空中一顆小行星以其英文名字(Frank Shu)命名的徐遐生等六名“美國院士”。據溫州市有關(guān)部門(mén)不完全統計，目前分布海內外的溫籍知名專(zhuān)家、學(xué)者有上千人之巨。

作為一個(gè)溫州人我自豪我驕傲！

　　金秋時(shí)節，來(lái)自世界各地的精英們趕赴家鄉聚會(huì )。除了濃濃的鄉情，游子們更多流露的是內心的自豪。
　　“世界溫州人大會(huì )”，這是個(gè)讓所有溫州人都自信、自豪的盛會(huì )，因為在這個(gè)世界上，很少有一個(gè)城市，能以一己之力開(kāi)出一個(gè)類(lèi)似“聯(lián)合國大會(huì )”的盛會(huì )，雖然許多人的國籍已經(jīng)變了，但鄉音難改，鄉情難卻，“溫州人”共同的名字讓彼此倍感親切。
　　中國第一位國際象棋特級大師葉榮光此次專(zhuān)程從荷蘭趕回來(lái)參加大會(huì )，這位曾經(jīng)培養出謝軍、諸辰等國際象棋世界冠軍的大師如今酷愛(ài)攝影，成為荷蘭華人攝影協(xié)會(huì )副主席，只見(jiàn)他手捧照相機，一會(huì )串臺上一會(huì )串臺下，掃機關(guān)槍似地搶鏡頭。他說(shuō)，要把家鄉的一切都記錄下來(lái)。
　　趙琛是位皮膚白皙的大眼睛姑娘，四歲就隨父母去了香港，如今已是香港莊臣物業(yè)托管公司的經(jīng)理、溫州青年聯(lián)合會(huì )委員。她對記者說(shuō)，沒(méi)想到溫州那么發(fā)達，也那么美麗，尤其溫州人是那么抱團，那么自強自立，我為自己是溫州人而自豪！
　　在第一天的開(kāi)幕式上，最引人注目的是一位穿著(zhù)白色大袍裹著(zhù)頭巾的阿拉伯攝像記者，在一名穿著(zhù)黃色休閑服的中國“翻譯”帶領(lǐng)下，在人群中來(lái)回穿梭，象搜捕獵物似地將王振滔、南存輝、錢(qián)金波、趙章光等一個(gè)個(gè)溫州名人請到“從迪拜看溫州”的背景板下進(jìn)行采訪(fǎng)。原來(lái)，這位“翻譯”不是別人，正是“阿拉伯-亞洲商務(wù)衛視”的董事長(cháng)王偉勝。他在經(jīng)商的同時(shí)，為了幫助中國商人進(jìn)入中東市場(chǎng)，創(chuàng )辦了一家華人網(wǎng)，專(zhuān)門(mén)為中國人免費提供入迪經(jīng)商信息資訊服務(wù)。如今，王偉勝率領(lǐng)著(zhù)他那50多人的團隊，通過(guò)中東、北非、南歐地區最主要的尼羅河衛星，相繼開(kāi)辟《中國制造》、《品牌中國》、《投資中國》、《阿拉伯人在中國》、《中國魅力》等固定欄目，全面宣傳中國經(jīng)濟。所有節目全部采用阿拉伯語(yǔ)和英語(yǔ)制作、播出，節目量每天黃金時(shí)間6小時(shí)滾動(dòng)播出，覆蓋阿聯(lián)酋等7個(gè)酋長(cháng)國及中東、北非的沙特、伊朗、敘利亞、埃及等20多個(gè)國家和地區，成為首個(gè)在阿拉伯地區、用阿拉伯語(yǔ)言和英語(yǔ)向阿拉伯人民介紹正面的、真實(shí)的中國經(jīng)濟和中國文化的衛星電視臺。此次，他以頗有噱頭的“溫州人在阿拉伯創(chuàng )辦的電視臺雇傭阿拉伯記者來(lái)采訪(fǎng)溫州人”的手法，在人山人海中吸引了不少眼球。
　　在11月9日的“溫籍學(xué)人活動(dòng)日”上，記者碰到了一位風(fēng)度儒雅的學(xué)者，他就是原浙江省農業(yè)廳廳長(cháng)、中國水稻研究所黨委書(shū)記孫萬(wàn)鵬。如果提起官員職務(wù)的他，知道他的人并不多；但是提到灰學(xué)創(chuàng )始人，業(yè)界許多人都要對他頂禮膜拜了。
　　退休后，老孫一頭扎進(jìn)哲學(xué)領(lǐng)域，創(chuàng )立了研究復雜中間巨系的研究學(xué)說(shuō)，即灰學(xué)。著(zhù)有《表現學(xué)》、《灰色價(jià)值學(xué)》、《調查學(xué)》、《改革學(xué)》、《灰色新思維》、《全準論》、《第三種科學(xué)》、《灰色詩(shī)詞集》等21部、500多萬(wàn)字的卷作，成為世界灰學(xué)的鼻祖，CCS理論和灰學(xué)詩(shī)詞的創(chuàng )始人。其著(zhù)作的學(xué)術(shù)價(jià)值已被世界承認，1996年，由10多位著(zhù)名專(zhuān)家組成的評委會(huì )評定其學(xué)術(shù)成就居世界領(lǐng)先水平；錢(qián)學(xué)森也于1998年致函作者，肯定灰學(xué)是一門(mén)全新學(xué)科；前不久，他應邀參加美國奧克蘭世界漢詩(shī)協(xié)會(huì )第二次代表會(huì )議，以他的最新學(xué)術(shù)成果《復雜灰色巨系統》為指導，首次闡明了“詩(shī)歌的進(jìn)化”等復雜問(wèn)題，引起了與會(huì )人員及今年諾貝爾獎得主、著(zhù)名生物學(xué)家錢(qián)永健教授的強烈興趣，雙方進(jìn)行了親切的交流，并互贈了學(xué)術(shù)著(zhù)作與資料。
　　孫萬(wàn)鵬的學(xué)術(shù)講座，在家鄉也引起了共鳴，講座場(chǎng)地內座無(wú)虛席。許多莘莘學(xué)子聽(tīng)后感慨：“在知識與資本碰撞的時(shí)代，溫州出大科學(xué)家、大學(xué)問(wèn)家、大思想家已不是奢望了�！�

破解“凍結”現象提升品牌形象

　　令人奇怪的是，本屆大會(huì )上，人們議論最多的不是“溫州模式”的衰落，也不是當前熱門(mén)話(huà)題“如何應對當前的金融危機和經(jīng)濟危機”，而是如何提升溫州人的品牌形象。
　　這次大會(huì )，有七位院士前來(lái)參加，其中就有中國基因組學(xué)專(zhuān)家、中科院院士楊煥明。他長(cháng)期從事基因組學(xué)研究，帶領(lǐng)團隊創(chuàng )建了“北京華大基因研究中心”，領(lǐng)銜完成了“人類(lèi)基因組序列圖”和“人類(lèi)基因組單體型圖”的中國卷，為我國基因組學(xué)規�；�研究的發(fā)展起到了重要作用。他幽默地說(shuō)，我這個(gè)研究基因的專(zhuān)家現在不得不研究溫州人的基因了。溫州人的基因里天生就有一種敢于挑戰的基質(zhì)，越是危機越是能夠化“�！睘椤皺C”，人家的危機往往就是溫州人的機遇，每一次大的調整、衰落或危機，溫州人都會(huì )大發(fā)展一次。這種基因是與生俱來(lái)的，是根植于這塊土壤中的，是父母輩們在我們小的時(shí)候就“望子成龍”“望女成鳳”那樣的環(huán)境里長(cháng)成的。
　　他認為，值得注意的是，溫州人的形象時(shí)不時(shí)會(huì )陷入一種“凍結”現象：上世紀80年代給人的感覺(jué)是一種“奸商”形象，以劣質(zhì)產(chǎn)品、假冒偽劣充斥于市，后一把火燒掉了劣質(zhì)鞋，采取質(zhì)量立市，溫州人的形象才扭轉過(guò)來(lái)；本世紀初以來(lái)，隨著(zhù)資本運作的興起，“炒房團”“炒煤團”“炒棉團”“炒礦團”等充斥全國，雖然是市場(chǎng)經(jīng)濟的“先知鴨”，但在別人眼里，溫州人卻是只會(huì )賺錢(qián)、不負責任、擾亂市場(chǎng)秩序的“鯰魚(yú)”；另外，長(cháng)期以來(lái)，溫州人給人的總體印象還是“頭發(fā)空心，腦袋精明，觀(guān)念領(lǐng)先，肯吃苦，敢冒險，好面子，愛(ài)抱團，講義氣，重關(guān)系，唯功利”的商人角色和商人群體形象，文化品位、社會(huì )責任、道德規范等等，似乎與溫州人不搭邊。所以，溫州人的形象必須重新定位，必須重新提升。
　　香港中文大學(xué)社會(huì )科學(xué)院副院長(cháng)、溫州籍經(jīng)濟學(xué)教授張俊森說(shuō)，溫州人不缺財富，而是缺財富文明；不缺知名度，而是缺品位度。有人喜歡拿猶太人與溫州人相比，但為何猶太人能得到世界的更多尊敬？除了共同的商業(yè)天才外，猶太人對待苦難的辨證達觀(guān)的態(tài)度和尊重知識、尊重人才、強調學(xué)習與積累智慧的意識以及由此積累起來(lái)的宗教、文化、哲學(xué)、科學(xué)、體育體系，使世人看到的猶太人是一個(gè)強大高貴的文化群體。而我們長(cháng)期以來(lái)宣傳的都是商人、商人文化，因而充滿(mǎn)的都是商業(yè)氣息，有文化沒(méi)品位。有人曾問(wèn)溫州人，你已經(jīng)賺錢(qián)夠多了，為什么還要賺？回答是“別人賺得比我還要多”！所以，這樣的文化以及這樣的文化土壤怎能產(chǎn)生“精神貴族”？他呼吁，要充分利用世界溫州人大會(huì )的契機全面提升溫州人群體形象。首先要抓好教育，尤其從小孩抓起，他認為，教育從小孩抓起是成本最低的，一旦思想定型，可以受益一輩子。過(guò)去，非人力資本投資回報率為20%，而人力資本投資回報率幾乎為零，所以人們不愿投資人力資本；如今，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，人力資本的投資回報率日益提高，有的已達10%至20%了，發(fā)達國家有的已到30%了。所以，政府與企業(yè)要舍得投入，尤其要免費為窮人的孩子提供良好的教育，這樣的人力資源才是溫州今后繼續騰飛的資本。
　　而今的溫州人，不僅“商行天下”，更強調“智行天下”“善行天下”。儒商王振滔說(shuō)，重要的不是財富精神，而是財富文明。企業(yè)功利當先沒(méi)錯，但這只是企業(yè)的底線(xiàn)，只有擔當起社會(huì )責任，崇尚職業(yè)道德，才稱(chēng)得上是個(gè)合格的企業(yè)家。人不能決定生命的長(cháng)度，但可以決定生命的寬度。企業(yè)家完全可以在有限的生命里運用自己的財富為社會(huì )多做貢獻。