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5月1日，世界博覽會(huì )歷史上首次以“城市”為主題的上海世博會(huì )即將登場(chǎng)。來(lái)自世界各地的7000萬(wàn)人次參觀(guān)者將游覽多元視角下的“未來(lái)之城”，親身體驗240多個(gè)不同文化背景的國家和國際組織對“城市，讓生活更美好”的闡釋。
從氣候災害到金融危機、從貧富差距到交通擁堵，雖然我們賴(lài)以生存的地球不斷經(jīng)受來(lái)自大自然和人類(lèi)自身的考驗，但并不能阻擋居住在這個(gè)星球上的人們對美好生活的向往與追覓。
“人們?yōu)榱嘶钪?zhù)而聚集到城市，為了生活得更好而留居于城市”，2000多年前，古希臘哲學(xué)家亞里士多德解釋了人類(lèi)創(chuàng )造城市的本意。而在21世紀的第一個(gè)十年，由古老東方國度的現代都市舉辦的這一屆世博會(huì )將再次提醒人們：城市到了回歸本意的時(shí)候。
逐本溯源，“城”即人口聚集地，“市”即商品交換的場(chǎng)所，城市是工商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是人類(lèi)文明的象征。城市的發(fā)展在積聚人口、提高效率、科技創(chuàng )新等方面發(fā)揮了重大作用，但城鄉差距擴大、資源透支、環(huán)境污染、交通堵塞、公共設施及住宅缺乏、人際關(guān)系冷漠等“城市病”也一直如影隨形。
“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，生活在城鄉兩端的人們越來(lái)越有“圍城”的心態(tài)。如何協(xié)調好城市與鄉村、傳統與現代、人與自然的關(guān)系，正在成為世界各國城市化過(guò)程中必須要解決的問(wèn)題。上海世博會(huì )力圖通過(guò)對現實(shí)城市的反思，對未來(lái)城市的暢想，討論什么樣的城市才能讓生活更美好，什么樣的城市發(fā)展模式才能讓地球家園更美好？
從日本館會(huì )呼吸的“紫蠶”，到印尼館用竹子蓋起的房子，從法國館的“感性制度”聚焦環(huán)境帶，到德國館的“漢堡之家”關(guān)注節能……多元、和諧、可持續已然成為各國發(fā)展城市之路的著(zhù)力點(diǎn)。
從花園城市、零碳生活、智能體驗，到快樂(lè )交通、機器人保姆、無(wú)障礙溝通，世博會(huì )50個(gè)“最佳城市實(shí)踐區”展現了未來(lái)城市生活的六大趨勢。
人們對“未來(lái)之城”的夢(mèng)想與追求在這里匯聚。我們將看到，信息通信館給自己穿上科技含量極高的“蜂窩外衣”，這個(gè)無(wú)差別建筑的形體理念，對應的是未來(lái)都市生活信息溝通的無(wú)始無(wú)終；我們將看到，世界上人口密度最大的麥加“帳篷城”米納，是如何利用新型帳篷材料和人工蓄水池解決基礎設施薄弱和人流密集的問(wèn)題；我們還可以想象，能否如美國芝加哥一般把花園建在屋頂上，或者在香港過(guò)上“一卡通”的智能生活。
事實(shí)上，伴隨城市的快速發(fā)展以及日益顯現的矛盾，人類(lèi)對未來(lái)城市理想模式的探求從十九世紀初就開(kāi)始了。1820年，英國學(xué)者歐文提出“花園城”概念；1898年，英國社會(huì )學(xué)家霍華德在《明日的田園城市》一書(shū)中論述了“田園城市”的方案；1922年，英國建筑師恩溫提出“衛星城”理論，建議用綠帶將大城市圈住，疏散一部分人口到綠帶之外的綠地中。20世紀70年代以后，隨著(zhù)世界環(huán)境意識的覺(jué)醒，一些學(xué)者提出“生態(tài)城市”的設想。
科技創(chuàng )新一直是世博會(huì )的永恒主題，上海世博會(huì )上對“未來(lái)之城”的暢想和實(shí)踐，目前看起來(lái)很多也是“異想天開(kāi)”，但正如聯(lián)合國前任副秘書(shū)長(cháng)斯特朗所說(shuō)：“世博會(huì )上總會(huì )展示未來(lái)的道路和新的技術(shù)、新的理念�，F在人類(lèi)社會(huì )生存正處于緊要關(guān)頭，這一刻非常重要�！�
聯(lián)合國環(huán)境規劃署在1996年提出了建設理想城市的幾個(gè)可行措施：搞好城市綠化，增加城市綠地；有意識將農牧業(yè)組合到城市環(huán)境中以改變城市形態(tài)；以規劃手段促進(jìn)城市社區的結構優(yōu)化和組織的改革等。
60年前，中國只有86個(gè)城市，如今已達到660個(gè)，中國的城市化水平從上世紀80年代的19%躍升至2010年的47%。兩周前，聯(lián)合國發(fā)布報告稱(chēng)，目前全球超過(guò)50萬(wàn)人口的城市中有1/4在中國。專(zhuān)家表示，中國已經(jīng)進(jìn)入第二輪城市化階段，在這個(gè)過(guò)程中，城市必須調整傳統增長(cháng)模式，重獲新生。上海，無(wú)疑將成為“未來(lái)之城”的踐行者。
“借助世博會(huì )的契機”——如今，這句話(huà)在上海經(jīng)常被提起。過(guò)去的幾年，以世博會(huì )的名義，這座城市在幾乎每一個(gè)角落推進(jìn)“洗心革面”的歷程�！吧虾Ｗ兓�，我幾乎不認識她了�！痹谀暇〇|路148號老式里弄里住了70多年的張大爺說(shuō)。
的確，一部城市的歷史往往包含了社會(huì )史、思想史、文化史、政治史、建筑史，還有生活在這個(gè)城市中的每一個(gè)人的“城市記憶”。如何將它們很好地保留、發(fā)展、創(chuàng )新，這顯然不是一屆世博會(huì )就能夠做到的。
吳志強：保留古老建筑 “銹色”也可餐
26年前，上海同濟大學(xué)領(lǐng)獎臺上，即將碩士畢業(yè)的吳志強獲得了學(xué)校舉行的第一屆研究生楓林節學(xué)術(shù)作品競賽唯一一個(gè)優(yōu)秀獎。領(lǐng)獎臺上，前上海市市長(cháng)汪道涵親自上臺為他頒獎時(shí)說(shuō)：“你們做設計的年輕人，要關(guān)注以后的世博會(huì )，以后中國如果能辦世博會(huì )了，你們要發(fā)揮作用�！�
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