所有的“情緣”都不是天外飛仙，而是彼此之間一定存在著(zhù)可以交換的內容，或者是匹配的內容。高爾夫與官場(chǎng)的“聯(lián)姻”也存在可以彼此交換和獲益的空間。
最近，網(wǎng)上曝光了溫州20多名領(lǐng)導干部集體兼任高爾夫協(xié)會(huì )要職一事。其中包括人大、政協(xié)、紀委等部門(mén)的要職官員，以名譽(yù)主席、名譽(yù)副主席、顧問(wèn)等職務(wù)名列高爾夫協(xié)會(huì )之中，協(xié)會(huì )主席則由溫州市政府副秘書(shū)長(cháng)擔任。由于該協(xié)會(huì )的會(huì )員卡市場(chǎng)價(jià)值已經(jīng)高達50萬(wàn)元，一時(shí)輿論沸騰。不僅在溫州，現在各地官場(chǎng)都興起一股高爾夫熱。
傳說(shuō)很久之前，一個(gè)蘇格蘭牧羊人在回家的路上閑得無(wú)聊，用牧羊棍把路邊一顆圓圓的石子擊進(jìn)兔子洞中，這個(gè)經(jīng)典的“揮桿”動(dòng)作成為歷史的定格，成就了高爾夫。這項古老的運動(dòng)估計從它出生開(kāi)始，就從未想過(guò)自己如此受遠在東方的華人擁躉，尤其是官員們的喜愛(ài)，可謂“一見(jiàn)鐘情”式的情緣。
所有的“情緣”都不是天外飛仙，而是彼此之間一定存在著(zhù)可以交換的內容，或者是匹配的內容。高爾夫與官場(chǎng)的“聯(lián)姻”也存在可以彼此交換和獲益的空間。
官員為何熱愛(ài)“高爾夫”？
首先，我們要來(lái)分析一下，官場(chǎng)流行文化為什么偏愛(ài)高爾夫，而非其它。
第一，高爾夫是一種典型的舶來(lái)品。中國人好洋貨，自古有之，相沿成性。中國古人雖然思想保守，華夷有別，但是對洋貨頗為熱衷。正因為是洋貨，所以才不是能隨意進(jìn)入尋常百姓家的，也才能顯現權勢和階層。
劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園，誤打誤闖進(jìn)了小姐的上房，看到嘀嗒嘀嗒的座鐘，先是一驚，之后便頓覺(jué)自己的卑微渺小。這種聯(lián)覺(jué)性的反應，正是社會(huì )情形下洋貨的效用。洋貨不單是物質(zhì)的功用，關(guān)鍵是心理的效用，讓人一下子意識到自己的社會(huì )分層。高爾夫所帶來(lái)的，也是一種因高端舶來(lái)品而伴生的榮耀感。
第二，高爾夫是一種貴族運動(dòng)。藍天之下，碧波綠草之上……試問(wèn)，有哪一種運動(dòng)可以如此像貴族般享受。
有時(shí)候人們看中一個(gè)東西，并不是因為它的實(shí)際使用價(jià)值，而是希望通過(guò)這樣東西顯示自己的財富、地位或品位，所以，有些東西越貴越受人追捧。高爾夫就是這么一個(gè)符號載體，一個(gè)顯示權力與地位的載體。
擁有高爾夫的生活，會(huì )是哪些人呢？自然至少是有高收入、高品位、高時(shí)尚感，熱愛(ài)品質(zhì)生活的人。把自己完全交給綠草如茵風(fēng)景，華貴而優(yōu)雅的生活境界已經(jīng)不是奢求，人們享有的是心情，而非單單的球技。
第三，高爾夫，打的不是球，是身份和地位，它體現的是優(yōu)雅，充溢的是魅力，更沒(méi)有安全隱患。馬術(shù)也是高雅運動(dòng)，但是太不常態(tài)，試問(wèn)有幾個(gè)官員能在馬匹上活動(dòng)自如，所以馬術(shù)運動(dòng)缺乏大眾化。
高爾夫除了貴族氣息之外，還強調優(yōu)雅，甚至精致。從裝俱的配置，服裝的講究，禮儀的學(xué)習，無(wú)處不是優(yōu)雅生活方式的顯現。這種“陽(yáng)春白雪”的運動(dòng)，哪里是揮汗如雨、滿(mǎn)身臭汗的那些“下里巴人”之運動(dòng)可比。
“敘球”的交際功能
更重要的是，高爾夫除了打球，關(guān)鍵在“敘球”�？梢灾v，這是一種生長(cháng)在果嶺上的社交術(shù)，相比較前幾點(diǎn)而言，這一項目更具吸引力。就如同許多人對EMBA趨之若鶩一樣，事實(shí)上學(xué)習具體技能是假，網(wǎng)絡(luò )人脈資源是真。
人際網(wǎng)絡(luò )資源的網(wǎng)羅，總是需要媒介和載體。麻將也是媒介，但是遠沒(méi)有高爾夫聽(tīng)起來(lái)這么“紳士”，麻將那略帶市井的身份注定了它無(wú)法承載高品位社交這樣一個(gè)名頭。所以，打高爾夫實(shí)際上是一種交際性派對，是文明人的聚會(huì )。喜歡琴棋書(shū)畫(huà)者，獨居陋室，自?shī)首詷?lè )，何來(lái)交流，何謂溝通？愛(ài)好乒乓、足球，滿(mǎn)身臭汗，如何談判，如何雅觀(guān)？
中國社會(huì )一直是一個(gè)關(guān)系社會(huì )，具有高社會(huì )情境性。工作的開(kāi)展首先需要關(guān)系的密切，正是由于這一心理取向，官員無(wú)形中被納入了商人需要結交，甚至發(fā)展成親密關(guān)系的首要對象。人們希望在工作中獲得照應、幫助，從而建立依賴(lài)感和穩定感，在工作的正式關(guān)系之外，繁衍一種無(wú)形的非正式關(guān)系，形成一張看似無(wú)形，實(shí)則作用巨大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò )。
由此，高爾夫憑借“貴”、“雅”、“洋”，以及重要的社交手段這些特點(diǎn)成為人們的“夢(mèng)中情人”。但是，反過(guò)來(lái)我們也會(huì )不禁提問(wèn)，官員何來(lái)對高爾夫的癡迷？
高爾夫的“貴氣”除了它氣勢的顯貴之外，還有金錢(qián)的“貴氣”。普通高爾夫會(huì )員證在10萬(wàn)元至20萬(wàn)元之間，打一場(chǎng)球少則幾百動(dòng)則上千元。作為人民公仆，誰(shuí)在替官員買(mǎi)單？難道官員每月自掏腰包以滿(mǎn)足自己做“貴族”的果嶺夢(mèng)想？難道他們不顧養家的困擾，用自己的合法收入去揮桿自如，享受片刻的精致生活？
十年以前，高爾夫在中國還是令眾人感到好奇的運動(dòng)，是先富起來(lái)的企業(yè)家享有的炫耀式消費。他們通過(guò)對物品的超出實(shí)用和生存所必需的浪費性、奢侈性，向他人炫耀和展示自己的金錢(qián)財力和社會(huì )地位，以獲得或維持相應的榮譽(yù)、聲望和地位。
在20世紀，一個(gè)叫做凡勃倫的學(xué)者就發(fā)現，一些美國的暴發(fā)戶(hù)開(kāi)始進(jìn)行“鍍金”，通過(guò)購買(mǎi)奢侈品和享受奢侈消費，而告知他人自己的財富和地位。新世紀初始，高爾夫的中國簇擁者也僅僅是這些先富起來(lái)，需要健身、更需要炫耀的有錢(qián)人。
但是有錢(qián)人總是覺(jué)得錢(qián)和權相比，相差甚遠。古人說(shuō)“買(mǎi)得良田多廣闊，嘆無(wú)官職被人欺”，所以有錢(qián)人總是要尋找有權的人做靠山。送禮送錢(qián)有收受賄賂之嫌疑；每天觥籌交錯，歌舞升平，既顯俗氣，又對健康不利。唯有高爾夫運動(dòng)滿(mǎn)足其雅致與貴氣的結合，還對健康有益，對交往有益。這樣，當政要和富商愛(ài)好相同時(shí)，總是容易滋生腐敗，商人常常要找尋官員身上的“小愛(ài)好”，或者要“挖掘”甚至“培養”官員的“小愛(ài)好”。
“被打球”與官場(chǎng)流行文化
經(jīng)濟學(xué)的理論讓我們看到，利益性的人際關(guān)系絕對不是“感情深”那么簡(jiǎn)單，一定伴隨著(zhù)相應的理性行為，交易過(guò)程都以自身利益為出發(fā)點(diǎn)，做到權衡利益和精打細算，關(guān)系雙方都在“比較利益”的原則中交往。商人獲得有形的利益，官員獲得無(wú)形的享受，高爾夫作為一種運動(dòng)，無(wú)非是一個(gè)載體，也可能是進(jìn)一步交往的媒介。
高爾夫，作為運動(dòng)本身本無(wú)可厚非，但是當請打球的人心揣更大的企圖，欲圖官員以更大的利益去回報的時(shí)候，官員所擁有的就只有手中的權力了，用權力去回報人家的熱情，用人民的利益去交換自己的運動(dòng)費用。當商人使用“金錢(qián)”為高爾夫買(mǎi)單的時(shí)候，官員其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始用潛移默化地用自己的“特權”，為商人的私利和其所求的好處“買(mǎi)單”了。
當然，官員有時(shí)也有官員的無(wú)奈，總是無(wú)奈的“被打球”、“被入會(huì )”、“被會(huì )員”�！八迳匙詽�，官賢弊自絕”，官員自身需要高度的自我約束力，和高度自省的能力�！氨弧弊值谋澈箅m有無(wú)奈，但也有責任，顯現了自我警醒的能力需要提高。
另外，也會(huì )有許多商人感到無(wú)奈。他們辯解說(shuō)，現在辦事難，辦企業(yè)難，辦好企業(yè)更難，各個(gè)部門(mén)是“臉難看、門(mén)難進(jìn)、氣難受、事難辦”。于是只有通過(guò)建立私下關(guān)系，尋求更便捷的一路暢行，高爾夫就成為了一種“見(jiàn)面禮”。這也不無(wú)道理，這提示官場(chǎng)本身的制度治理，也是勢在必行的。
同時(shí)，對于監督部門(mén)而言，嚴查高爾夫消費只是治標的方法，治本的方法在于權力的有效監督機制，建立公開(kāi)而透明的權力運作體系，完善有效的社會(huì )監督機制。這是其中的根本所在。高爾夫運動(dòng)無(wú)非充當了一個(gè)載體，打倒了高爾夫，依然會(huì )有其他方式來(lái)替補，而關(guān)鍵的問(wèn)題是制度上的改善。
反腐敗和腐敗是一場(chǎng)博弈，不可能一蹴而就，也絕不會(huì )一勞永逸。高爾夫作為一種運動(dòng)，在中國被賦予了很多新的功能，變相成為官場(chǎng)隱性腐敗的助力器。事實(shí)上，官場(chǎng)與高爾夫的“情緣”可以續寫(xiě)，但是需要健康的情緣，需要透明的情緣，需要合理的情緣。