數千人競拍,上百次叫價(jià),總交易價(jià)格在3個(gè)月從30億漲到70億元,而他們爭搶的,居然只是一塊石頭。
2010年3月,在緬甸仰光的翡翠原石公盤(pán)(拍賣(mài))上,翡翠原料的價(jià)格拍到30億元,短短的3個(gè)月后的又一次公盤(pán),翡翠原石的成交額翻倍,達70億元。同時(shí),參加拍賣(mài)投標人數從原來(lái)的每次公盤(pán)的幾百人,達到了幾千人。80多次甚至上百次的叫價(jià),才能完成一次交易。
晚清時(shí)期才開(kāi)始真正形成消費潮流的翡翠,最重要的推手其實(shí)是慈禧太后。此后延續百年、不斷加劇的需求,導致翡翠原礦的過(guò)度開(kāi)采,緬甸翡翠20年后將面臨枯竭的可能。2003年之后,翡翠原石的價(jià)格就一直以每年20%~30%的速度在飆升。
是什么原因讓翡翠原石的價(jià)格如此瘋狂地飆升,同時(shí)人們的購買(mǎi)熱情也持續高漲呢?
除去華人的愛(ài)玉天性,翡翠還有幾大稀缺的特性:物種的不可再生性;產(chǎn)地的唯一性—以緬甸北方坎帕地區為中心的500平方公里盛產(chǎn)翡翠;地質(zhì)成礦的復雜性,需多次成礦,而且開(kāi)采非常艱難,幾乎是所有寶石開(kāi)采中難度最大的;再加上產(chǎn)量不確定,沒(méi)辦法勘探確定數量……一旦翡翠原石礦產(chǎn)枯竭,上好的翡翠將和如今的黃花梨一樣,逐漸成為見(jiàn)證祖上財富、實(shí)力和品位的象征。
清末500萬(wàn)兩白銀的翡翠西瓜
在玉石的大概念中,翡翠不僅是玉的一個(gè)品種,更是高檔玉石的別稱(chēng)。有著(zhù)“東方綠寶石”的美譽(yù),亦被人們奉為“玉石之王”,歷來(lái)受到亞洲各國人民的喜愛(ài)。
玉文化是中華民族的文化特色之一。遠在青銅時(shí)代之前,中國北方西遼河流域和長(cháng)江中下游流域就已出現了發(fā)達的玉文化,形成了以紅山玉文化和良渚玉文化為代表的中國大陸史前文明。其中,代表良渚文化特色的獸面紋玉琮更是全球各大博物館爭相展出的寵兒。中國古代玉文化的核心載體基本上是以和田玉(軟玉)為主導的,明末清初翡翠才開(kāi)始涌入我國,并在清朝中晚期逐漸成為玉文化的主流。
清朝曾經(jīng)出現過(guò)兩個(gè)為玉癡狂的統治者,一個(gè)是愛(ài)收藏白玉的乾隆皇帝,在康乾盛世時(shí),社會(huì )上曾掀起過(guò)白玉的收藏熱潮,時(shí)至今日,乾隆時(shí)期的白玉屢屢在拍賣(mài)會(huì )上拍出高價(jià)。而另一個(gè)愛(ài)玉的代表人物,就是晚清垂簾聽(tīng)政40余年的慈禧太后。與乾隆皇帝不同,慈禧太后喜歡的不是白玉,而是翡翠,她也因此而成為晚清翡翠文化的一位重要推手。
至同治四年,慈禧太后掌權,她崇尚奢華,對顏色豐富、嬌艷華貴的“綠玉”鐘情有加,不斷向織造、鹽政和各地海關(guān)索貢;清宮造辦處也按照她的旨意制作了大量的首飾。傳說(shuō)在她居住的長(cháng)春宮里隨處可見(jiàn)各種翡翠玉器用品,飲茶用翡翠蓋碗兒,用膳用翡翠筷子,頭發(fā)上插翡翠簪子,手上戴翡翠戒指。在眾多的翡翠制品中,慈禧太后最中意一對翡翠西瓜,當時(shí)市值達500萬(wàn)兩銀子,由番邦進(jìn)貢所得。據說(shuō)這對西瓜的瓜皮翠綠晶瑩,帶著(zhù)墨綠的條紋,瓜里的黑瓜籽、紅瓜瓤影影綽綽可見(jiàn),可謂大自然的鬼斧神工。慈禧視若至寶,放在最堅實(shí)的柜櫥里并加上可一把機械鎖。傳說(shuō)要想打開(kāi)這把鎖,必須把鑰匙插入鎖心左轉五次才行,方向轉錯、多轉少轉,都不能開(kāi)鎖。為安全起見(jiàn),慈禧還特意派了幾名親信太監,三人一班,日夜輪流看守這間珠寶房。
只可惜,這對翡翠西瓜由于藏于深宮,當年就很少有人能一睹其廬山真面目,現在由于缺少文獻資料記載,更難以準確描述。對于這對翡翠西瓜的去處,至今也是無(wú)人知曉,唯一的線(xiàn)索來(lái)自于慈禧的心腹太監李蓮英及其侄子合作的《愛(ài)月軒筆記》,其中記載道:慈禧死后,這對備受慈禧珍愛(ài)的翡翠西瓜作為陪葬品,一起埋進(jìn)了東陵。
然而在1928年夏天,時(shí)任國民革命軍第十二軍軍長(cháng)的孫殿英,制造了駭人聽(tīng)聞的東陵盜寶事件,把慈禧墓中的陪葬品劫掠一空,其中也包括這對翡翠西瓜。東窗事發(fā)后,孫殿英為了脫罪,多方奔走,拿著(zhù)盜來(lái)的寶貝四處行賄。據說(shuō),他將慈禧口中的夜明珠送給了宋美齡,翡翠西瓜送給了宋子文;但也有人說(shuō),孫殿英當時(shí)送給宋子文的是一顆翡翠白菜而不是翡翠西瓜,F在臺北故宮博物院的鎮館之寶,其中一個(gè)就是慈禧地宮里的那棵翡翠白菜。時(shí)至今日,對于翡翠西瓜的下落依然是眾說(shuō)紛紜,只是從來(lái)沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)這對寶貝。
目前我國故宮及民間所見(jiàn)的清代翡翠玉器,絕大部分均為慈禧太后特別珍愛(ài)的扁方、簪、墜、戒指、手鐲和佩飾等翡翠玉器飾物,可見(jiàn)慈禧時(shí)期,翡翠真正從民間走向宮廷,成為被默認的“玉石新貴”,也正是由于慈禧對翡翠的鐘愛(ài),引得王公大臣競相進(jìn)獻,從而帶動(dòng)了翡翠在中國的流通。翡翠出現的時(shí)間雖短,但它和軟玉相輔相成,取長(cháng)補短,共同構成八千多年璀璨奪目的中華玉文化體系。
“卞和”們前赴后繼
時(shí)代發(fā)展到今天,翡翠已經(jīng)成為我國珠寶業(yè)中最具特色的品種之一,人們對翡翠的追逐不僅不減當年,而且早已從當初的“貴族消費”,衍生出更具魅力的、任何人都有資格參與的新興收藏與投資項目—“賭石”。從古至今,購買(mǎi)翡翠原料都是一個(gè)特殊的過(guò)程。每年緬甸都會(huì )舉辦幾次翡翠原料拍賣(mài)會(huì )(俗稱(chēng)“翡翠公盤(pán)”),對翡翠原石進(jìn)行集中銷(xiāo)售。拍賣(mài)過(guò)程大致如下:參拍者對一塊原石作出估價(jià),在規定的時(shí)間內填寫(xiě)標書(shū),參加原石投標,價(jià)高者最終才能買(mǎi)到原石。但是,未經(jīng)開(kāi)窗的翡翠原石外包著(zhù)一層厚薄不均的風(fēng)化皮殼,使得人們無(wú)法看到原石里玉石的成色情況,
即使在擁有先進(jìn)科技的今天也無(wú)法檢驗得知。所以,要判斷一塊原石里面是否藏有成色好的玉石,完全憑經(jīng)驗、眼力和運氣,
具有很大的風(fēng)險,因此行內把判斷玉的過(guò)程形象地稱(chēng)為“賭石”。這種古老的交易手段在緬甸的翡翠原石市場(chǎng)一直沿用數百年。
話(huà)說(shuō),中國歷史上也曾經(jīng)有一塊著(zhù)名的賭石—和氏璧。2000年前的楚國,卞和發(fā)現一塊表皮粗糙丑陋的玉璞,先后進(jìn)獻給楚國的兩位國君,但卻均以欺君之罪被先后砍去左右腿。卞和無(wú)腿走不了,懷抱玉璞在楚山之上哭了三天三夜,楚文王得知此事,派人拿來(lái)玉璞并請玉工剖開(kāi),結果得到世間奇寶。此寶后被趙惠王擁有,卻成為各國君主覬覦的尤物,險些惹來(lái)戰亂,當時(shí)國運昌盛的秦昭王曾提出愿用15座城池來(lái)?yè)Q,足見(jiàn)其價(jià)值連城。
2000年后的今天,和氏璧早已不知藏身何處,但翡翠收藏中的“卞和”卻是前仆后繼、舍身賭玉,賭石也經(jīng)常與一夜暴富的財富傳奇和各種跌宕起伏的故事聯(lián)系在一起。但實(shí)際上,
賭石贏(yíng)的少輸的多, 只不過(guò)一旦賭贏(yíng), 利潤可能有幾十倍甚至上百倍。所以,賭石成為玉石交易中最賺錢(qián)、最誘人,卻也最具風(fēng)險的游戲。傳說(shuō)緬甸玉石商人賭石后,
當真正切開(kāi)加工時(shí), 一般不敢親自在場(chǎng), 而是在附近燒香、求神靈保佑。
神仙難斷寸玉
當前國際、國內市場(chǎng)翡翠原料價(jià)格的大幅攀升其實(shí)有據可循的,究其根源并不足為怪,任何商品的價(jià)值都是遵循市場(chǎng)供求法則的。目前,緬甸是全球唯一的翡翠礦源產(chǎn)地,而上等翡翠只分布在緬甸北部范圍內,F代開(kāi)采方式和境外開(kāi)發(fā)商的進(jìn)入,翡翠礦床的開(kāi)采進(jìn)入了野蠻掠奪式的開(kāi)發(fā),緬甸的翡翠資源正面臨枯竭甚至絕產(chǎn)。
與黃金、鉆石等其他奢侈品相比,優(yōu)質(zhì)翡翠由于其產(chǎn)地的唯一性、成礦的復雜性、極為緩慢的再生性、產(chǎn)量的不確定性,更加具有收藏價(jià)值,同時(shí)價(jià)格也一漲再漲。業(yè)內人士判斷,
從目前緬甸翡翠原料日益減少的現狀看, 未來(lái)翡翠原料和成品價(jià)格將繼續走高,
每年將保持30%以上的增長(cháng)速度,亦有專(zhuān)家預計在未來(lái)的五年內,中國市場(chǎng)對中高檔翡翠以及翡翠原料的需求也將增長(cháng)10倍。
另外一個(gè)推動(dòng)翡翠增值趨勢的原因是,中國的經(jīng)濟發(fā)展促成了一個(gè)巨大并且強勁增長(cháng)的富人奢侈品市場(chǎng)。在當下中國,大量的資金沒(méi)有了房地產(chǎn),股市,實(shí)業(yè)等去向,導致一些奢侈品價(jià)格迅速上升,例如黃金、藝術(shù)品、文物等,都成為保值增值的投資對象。俗話(huà)說(shuō)“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”,近幾年黃金的價(jià)格動(dòng)輒狂飆至新高,現已將近1400美元/盎司,對比之下,上好的翡翠有著(zhù)更為廣闊的升值潛力。尤其是翡翠原石,好料已經(jīng)很難買(mǎi)到。所以無(wú)論是業(yè)內廠(chǎng)商,還是投資商和收藏家,都深知翡翠資源接近枯竭之現狀,加上價(jià)格攀升的迅猛勢頭,翡翠原石的升值空間較大,甚至比翡翠成品更容易賣(mài)出,大多數情況下還需要經(jīng)過(guò)拍賣(mài)才能買(mǎi)到。
然而“神仙難斷寸玉,大師往往失手”,比起中高檔翡翠成品,對于翡翠原石的投資具有更大的風(fēng)險性和不確定性。投資翡翠原石,更需借助專(zhuān)家們的眼力和腳力。