解海龍《希望工程——大眼睛》1991年攝　銀鹽紙基　20×24英寸　限量30張　2006年華辰秋拍　起拍價(jià)24萬(wàn)-30萬(wàn)元　成交價(jià)30.8萬(wàn)元

侯波　《開(kāi)國大典》　1949年10月1日攝　銀鹽紙基　11×14英寸　非限量　2009年華辰秋拍　起拍價(jià)1萬(wàn)-1.5萬(wàn)元　成交價(jià)1.1萬(wàn)元

王文瀾《走向開(kāi)放》1986年攝　銀鹽紙基　20×24英寸　限量30張2007年華辰春拍　起拍價(jià)1萬(wàn)-1.5萬(wàn)元　成交價(jià)1.1萬(wàn)元

翁乃強　《知識青年到北大荒》　1968年攝　藝術(shù)微噴　30×36英寸限量10張　2007年華辰春拍　起拍價(jià)2萬(wàn)-4萬(wàn)元　成交價(jià)17.6萬(wàn)元

吳家林　《斗雞　云南綠春》　2004年攝　銀鹽紙基　20×24英寸限量30張　2007年華辰春拍　起拍價(jià)1萬(wàn)-1.2萬(wàn)元　成交價(jià)1.1萬(wàn)元

亨利?布勒松　《蘇聯(lián)工會(huì )》　銀鹽紙基　11×14英寸　非限量　2007年華辰春拍　起拍價(jià)3.8萬(wàn)-4.5萬(wàn)元　成交價(jià)3.52萬(wàn)元

    紀實(shí)類(lèi)攝影藝術(shù)品的收藏在國外已經(jīng)有了幾十年的歷史，是一個(gè)有著(zhù)特性和規律的完善的藝術(shù)收藏門(mén)類(lèi)，但是在中國才剛剛起步，有著(zhù)很大的發(fā)展空間和機會(huì )，很多藏品處于市場(chǎng)的起步價(jià)格，也是中國藝術(shù)品收藏市場(chǎng)的價(jià)格洼地，是收藏和投資的潛力股。

　　紀實(shí)類(lèi)影像藝術(shù)品收藏在中國的興起

　　20世紀90年代，有幾位外國的收藏家，手持一份中國攝影家的名單和圖錄，游走在大江南北各藝術(shù)家部落，默默收藏著(zhù)中國當代著(zhù)名攝影家的代表作。如今，他們中有人已經(jīng)擁有了北京最大、最有影響力的攝影書(shū)店，有的執掌著(zhù)中國最有影響力的當代藝術(shù)中心，有的則成為國外著(zhù)名收藏機構在中國的首代。
　　那時(shí)中國不僅沒(méi)有攝影藝術(shù)品的價(jià)格參考體系，攝影家也不了解攝影收藏的規則，不懂簽名版數、藏品的材質(zhì)和技術(shù)要求。但同時(shí)，中國紀實(shí)類(lèi)攝影藝術(shù)品的收藏也得益于這個(gè)時(shí)期，得益于中國當代藝術(shù)的興起和國外攝影收藏的升溫。
　　2002年，北京“百年印象”畫(huà)廊創(chuàng )建，開(kāi)始代理翁乃強、王文瀾、解海龍、林永惠、王征、楊延康、姜建等重要紀實(shí)攝影家，啟動(dòng)了中國紀實(shí)攝影藝術(shù)品的一級市場(chǎng)，標志著(zhù)攝影收藏在中國的起步。
　　經(jīng)過(guò)近十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，目前國內已有愛(ài)普生影藝坊、北京百年印象、三影堂攝影藝術(shù)中心、影易時(shí)代、映畫(huà)廊、巴黎北京攝影空間、大河影廊、see+影廊、國際影像、藍寶影天、東磊影廊、泰吉軒、上海全攝影畫(huà)廊、比極影像、M97畫(huà)廊；鄭州全視影廊，鼓浪嶼影廊等經(jīng)營(yíng)著(zhù)紀實(shí)性攝影藝術(shù)品的專(zhuān)業(yè)影廊，還有很多成熟的經(jīng)營(yíng)當代藝術(shù)的畫(huà)廊也都經(jīng)營(yíng)著(zhù)紀實(shí)類(lèi)影像藝術(shù)品。
　　2006年華辰影像秋拍專(zhuān)場(chǎng)，上拍了一批中國攝影史上重要的紀實(shí)類(lèi)攝影藝術(shù)品，廣東嘉德和北京誠軒隨后也開(kāi)設了影像拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)，其中也包括了紀實(shí)類(lèi)攝影藝術(shù)品，而成交價(jià)格高達30萬(wàn)元的解海龍代表作“希望工程——大眼睛”，則引起了全社會(huì )對紀實(shí)攝影藝術(shù)品收藏的關(guān)注。

　　紀實(shí)類(lèi)影像藝術(shù)品的界定

　　長(cháng)時(shí)間以來(lái)，收藏界有人質(zhì)疑：“紀實(shí)攝影你家也有，我家也有，怎么收藏？”
　　持有這樣觀(guān)點(diǎn)的人，可能沒(méi)有機會(huì )了解國外大博物館收藏的紀實(shí)類(lèi)攝影藝術(shù)品，也不了解紀實(shí)類(lèi)攝影藝術(shù)品所應具有藝術(shù)品的品質(zhì)，將紀實(shí)照片的史料價(jià)值和紀實(shí)類(lèi)攝影藝術(shù)品混為一談。
　　這里不妨借用書(shū)畫(huà)界的例子來(lái)解釋其中的差別：王羲之的字帖小學(xué)生人手一本，但真跡是世界上頂級博物館里的鎮館之寶，2010年在拍賣(mài)現場(chǎng)創(chuàng )出幾個(gè)億人民幣的成交記錄。攝影與字畫(huà)一樣，收藏的是具有視覺(jué)藝術(shù)價(jià)值和包含了攝影高科技含量等眾多因素的高品質(zhì)的原作，也就是收藏界所稱(chēng)的“真跡”，而非影像。
　　在攝影收藏領(lǐng)域，還要強調“紀實(shí)類(lèi)影像藝術(shù)品”的概念。紐約國際攝影中心著(zhù)名策展人克里斯多夫?菲利普(ChristopherPhilips，ICP)對“紀實(shí)類(lèi)影像藝術(shù)品”給出的界定是“用紀實(shí)性手法創(chuàng )作的攝影藝術(shù)(FineArtPhotography)�！蹦切┏涑饷襟w和街頭巷尾隨處可見(jiàn)的攝影展，那些僅僅客觀(guān)記錄外部世界的照片，并不具備藝術(shù)品的屬性和收藏價(jià)值，而且市場(chǎng)的價(jià)格也很低。
　　不妨看看國際主要拍賣(mài)市場(chǎng)上的“紀實(shí)類(lèi)影像藝術(shù)品”：亨利?布勒松(HenriCatier-Bresson)的“決定性瞬間”、安塞?亞當斯的“區域曝光”、尤斯福?卡什(YousufKarsh)的“人物肖像”、阿杰?科特茨(AndreKertesz)的“幾何的畫(huà)面和完美組構”、戴安?阿巴斯(DianeArbus)的“怪誕人像”、羅伯特?卡帕(RobertCapa)的“戰爭”、羅伯特?法蘭克(RobertFrank)的“反決定性瞬間”、塞巴斯提奧?薩爾加多(SebastiaoSalgado)的“詩(shī)意”、安妮?萊博維茨(AnnieLeibovitz)的“時(shí)尚”，等等。
　　1950-1980年代，攝影在中國作為藝術(shù)的一類(lèi)，與書(shū)畫(huà)、油畫(huà)、文學(xué)、戲曲、舞蹈等其他美術(shù)形態(tài)一樣，主要由現實(shí)主義作品所構成，紀實(shí)類(lèi)的攝影形態(tài)在攝影領(lǐng)域占據了主導位置，藝術(shù)攝影也主要由紀實(shí)類(lèi)攝影所構成。也就是說(shuō)，新中國的攝影藝術(shù)，在很長(cháng)的一段時(shí)間里，主要是紀實(shí)類(lèi)的影像藝術(shù)品。

　　誰(shuí)將成為紀實(shí)類(lèi)攝影藝術(shù)品市場(chǎng)的指標股

　　由于中國影像收藏出現的滯后，中國攝影史很多離世的重要攝影家，如新中國第一代攝影家沙飛、陳正青、齊觀(guān)山等，僅留下了具有史料價(jià)值的影像，而少有可供博物館、美術(shù)館收藏的真跡。
　　2003年，西部著(zhù)名攝影家侯登科英年早逝，在中國引起了誰(shuí)來(lái)收藏攝影家的討論。侯登科是中國重要的紀實(shí)攝影代表人物之一，“麥客”是侯登科最重要的代表作，現在出現在市場(chǎng)上的侯登科的攝影作品，極少數由作者親筆簽名，大多是由其授權代理人簽名的藏品。
　　中國攝影收藏市場(chǎng)經(jīng)過(guò)五年的穩步發(fā)展，進(jìn)入了構建“中國影像收藏指數”的階段，誰(shuí)將成為中國影像收藏指標藝術(shù)家？首先，這些攝影家必須具備三個(gè)基本的因素：遵守攝影收藏市場(chǎng)的規則，擁有良好的信譽(yù)；作品有足夠的成交量；透明的成交價(jià)格。
　　參照國際收藏市場(chǎng)的標準，兼顧藝術(shù)家的信譽(yù)、作品的完成度和質(zhì)量，還有過(guò)去五年的市場(chǎng)表現等因素，藏家可以關(guān)注以下幾位藝術(shù)家：
　　侯波的領(lǐng)袖肖像。年近九十的女攝影家侯波在上世紀50年代曾任中南海攝影師，拍攝了大量的第一代中國領(lǐng)導人。很多人收藏侯波的照片是因為照片的內容為“紅色經(jīng)典”，殊不知從圖像學(xué)的角度說(shuō)來(lái)，侯波照片中的嚴謹、重大，富有強烈的形式感，奠定和構成了新中國領(lǐng)袖肖像所特有的視覺(jué)形式和傳統，極具中國攝影美術(shù)的傳統和意義。
　　翁乃強的紅色經(jīng)典。翁乃強曾任中央美術(shù)學(xué)院攝影系主任，是中國第一代接受過(guò)正規學(xué)院教育的攝影家，其代表作《回放》和《北大荒知青》以強烈的油畫(huà)視覺(jué)和色彩構成而成就為紅色經(jīng)典攝影藝術(shù)品。這些從不擺布、為宣傳報道所拍攝的照片，是研究中國的新聞攝影，報道攝影，宣傳攝影，乃至當下的觀(guān)念攝影不可多得的范本。他的照片無(wú)論從拍攝的內容，還是從視覺(jué)構成都將在中國的攝影發(fā)展史中顯現出越來(lái)越重要的價(jià)值。
　　王文瀾的純攝影�，F任中國攝影家協(xié)會(huì )副主席的王文瀾是新時(shí)期中國純攝影藝術(shù)(purephotography)重要的代表人物之一，也是中國新一輪“紀實(shí)攝影”活動(dòng)的先知先覺(jué)者。王文瀾的攝影作品無(wú)論從攝影的技術(shù)技法、還是視覺(jué)表達，還有在影像哲理和美學(xué)的感悟都是同時(shí)代的佼佼者。他拍攝的內容、社會(huì )意義、歷史意義、對現實(shí)的評判意義對20多年來(lái)不斷發(fā)展壯大，并走向成熟的新時(shí)期中國紀實(shí)攝影運動(dòng)有著(zhù)很大的影響，是新時(shí)期影響了幾代攝影人的攝影家。
　　解海龍的《希望工程》。解海龍在上個(gè)世紀90年代初偶然了解到“希望工程”后，開(kāi)始記錄中國貧困地區的基礎教育和失學(xué)兒童狀況，在一年時(shí)間里，解海龍自費走了12個(gè)省、28個(gè)國家級貧困縣、100多個(gè)學(xué)校，這些照片的發(fā)表，引起了全社會(huì )對貧困地區基礎教育問(wèn)題的關(guān)注和援助，從根本上改變了貧困地區孩子的生存狀況，從根本上改變了幾代中國農民的命運，他所取得的社會(huì )和經(jīng)濟效益是其他任何攝影項目都難以企及的。在攝影發(fā)展的歷程中，解海龍和《希望工程》推動(dòng)了攝影從“紀錄社會(huì )”向“改變社會(huì )”的功能轉變，在政治上為紀實(shí)攝影正了名。從此，在當時(shí)還不寬松的政治環(huán)境下，中國的攝影師可以名正言順地拍攝任何看似負面的題材。作為中國紀實(shí)攝影發(fā)展歷程中最重要作品之一，解海龍的《希望工程》也成為一個(gè)國家的經(jīng)濟改革轉型期最為珍貴的視覺(jué)文化遺產(chǎn)。
　　吳家林的《云南山里人》。吳家林在40多年的攝影生涯中以特有的敏銳和視覺(jué)表達，讓照片充滿(mǎn)著(zhù)“決定性瞬間”，無(wú)意中成就為馬格蘭圖片社布勒松影派在中國最典型的代表人物。馬克?呂布(MarcRiboud)認為吳家林的照片將“豐富的景象排列在一個(gè)看上去自然，但也同時(shí)又是十分精細的框架內�！眳羌伊肿鳛榈谝晃猾@得美國瓊斯母親基金會(huì )國際紀實(shí)攝影獎和入圍布勒松攝影基金獎的中國攝影家，是最早也是最普遍地得到國際同行認可的中國攝影家之一。他的作品在國內外眾多重要攝影節和博物館展示，并為許多機構所收藏。
　　劉錚的《國人》。劉錚從紀實(shí)攝影逐漸發(fā)展到關(guān)注各個(gè)群落的生存和心靈狀態(tài)，尋求超現實(shí)的影像，成就為中國新紀實(shí)攝影的代表人物之一。他用紀實(shí)性手法拍攝的《國人》，是中國紀實(shí)攝影從傳統向“新紀實(shí)攝影”發(fā)展過(guò)程中最早、也最具代表性的作品之一，還成就為中國早期觀(guān)念攝影的代表作之一，是戴安？阿波斯影派在中國的典型代表人物之一。此外，劉錚的攝影藝術(shù)品還因幾近完美的攝影技術(shù)技法的完成度，而得到了國外各大博物館、美術(shù)館的青睞。
　　馮建國的“大畫(huà)幅西部”。留學(xué)日本的馮建國是最早將大畫(huà)幅相機，高品質(zhì)照片的制作和保存系統地介紹到中國的“傳教士”之一，在攝影界有“中國的亞當斯”之稱(chēng)。他的作品除了其藝術(shù)價(jià)值外，也可以作為美術(shù)館、藝術(shù)館和收藏機構攝影藝術(shù)品的品質(zhì)標準。 （照片由華辰拍賣(mài)提供）