清華精神核心是“責任”
究竟是何種原因讓清華“領(lǐng)袖輩出”？百年來(lái)清華孕育了怎樣的內在精神呢？為此，本刊記者專(zhuān)訪(fǎng)了清華大學(xué)校史編委會(huì )副主任、原校史研究室主任田芊教授，請看他的解讀。
環(huán)球人物雜志：一所大學(xué)最核心、最寶貴的財富，就是她的精神。您認為清華精神是什么？
田芊：
清華起初是用美國退還給中國的賠款建立的，美國政府的本意是在中國知識分子中培養一批認同“美國精神”的人，結果學(xué)校偏偏又建在了被英法聯(lián)軍洗劫過(guò)的清華園和近春園。清華的成立與國恥有關(guān)。俗話(huà)說(shuō)，知恥而后勇。在清華學(xué)習和工作的人，或許比別的學(xué)校的人多了幾分憂(yōu)國之情。清華的建立與辛亥革命同年并非巧合，那是中國最衰敗的一個(gè)年代。歷史既然選擇了清華，清華也要承擔起振興中華之責任。
“育人，愛(ài)國，奉獻，責任”是清華精神的精髓。
清華精神的根本是育人，學(xué)校最根本的任務(wù)是培養人才。清華培養人才并非以培養領(lǐng)導為目標，而是培養各行各業(yè)千千萬(wàn)萬(wàn)的領(lǐng)軍人物和骨干人才。他們才是民族的脊梁。
清華人的天職是奉獻，要做對國家、社會(huì )可信而有用的人；清華精神的靈魂是“責任”，這是時(shí)代責任感，對過(guò)去、現在和未來(lái)負責。
環(huán)球人物雜志：在當今時(shí)代，清華精神與清華校訓又是怎樣一種關(guān)系呢？
田芊：清華校訓是清華精神的一部分。清華的校訓是：“自強不息、厚德載物”。1914年，梁?jiǎn)⒊壬o當時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講。他希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統美德，并引用了《周易》上的“自強不息”、“厚德載物”等話(huà)語(yǔ)來(lái)激勵清華學(xué)子，后來(lái)便成了清華的校訓。
我認為，清華校訓是古今中外最好的校訓，因為《周易》是中華文化的精髓，這句話(huà)是從中提煉出來(lái)的�！白詮姴幌�、厚德載物”不僅是清華的校訓，更應該成為中華民族的民族魂。
環(huán)球人物雜志：近百年來(lái)，清華大學(xué)培養了大批各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才，其中政治家是不得不提的一部分，請您介紹一下這方面的情況。
田芊：近幾年我們沒(méi)有做過(guò)具體的統計，但是數量可想而知，應該是可觀(guān)的。比較著(zhù)名的領(lǐng)導人當然是胡錦濤、吳邦國、習近平和朱镕基等同志了。
中國電機學(xué)科奠基人、原清華電機系主任章名濤教授曾對新生們說(shuō)：“你們來(lái)到清華，既要學(xué)會(huì )怎樣為學(xué)，更要學(xué)會(huì )怎樣為人。青年人首先要學(xué)為人，然后才是為學(xué)。為人不好，為學(xué)再好，也可能成為害群之馬。學(xué)為人，首先是當一個(gè)有骨氣的中國人�！�
朱镕基1986年回清華參加慶�；顒�(dòng)時(shí)，在祝辭中還提到了章名濤教授這番話(huà)，并說(shuō)讓自己“飲水思源，終身難忘”。他自己還總結說(shuō)：“為學(xué)在嚴，嚴格認真，嚴謹求實(shí)，嚴師出高徒；為人要正，正大光明，正直清廉，正己然后正人�！�
環(huán)球人物雜志：和其他高校相比，清華走出的政治領(lǐng)導人較多，且成就顯著(zhù)，能談?wù)勂湓騿幔?BR> 田芊：我個(gè)人認為，這種情況的產(chǎn)生有多方面的因素。從宏觀(guān)看，是大的時(shí)代造成的。從微觀(guān)看，和這些人的自身努力有關(guān)系。首先，清華集納了全國最優(yōu)秀的人才，加上有著(zhù)優(yōu)秀的辦學(xué)理念，使優(yōu)秀的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)能熏陶他們。同時(shí)，這些人有愛(ài)國之心和報國之心，這才有了用武之地，展現出自己的才能，才能被社會(huì )認可，走上領(lǐng)導崗位。
時(shí)代變遷、個(gè)人努力和學(xué)校的影響三者之間密不可分。只強調其中哪一點(diǎn)都是片面的。早在1929年的《國立清華大學(xué)學(xué)生會(huì )章程》中，就明確寫(xiě)道，清華的教育目標是造就“領(lǐng)袖人才”，但這個(gè)領(lǐng)袖不能簡(jiǎn)單理解為是國家領(lǐng)袖，現在講包含三方面：學(xué)術(shù)大師、興業(yè)英才、治國棟梁。學(xué)校希望培養出來(lái)的人能成為各自領(lǐng)域的骨干力量，起到脊梁的作用，起到中流砥柱的作用，而不是一開(kāi)始就想著(zhù)要培養當領(lǐng)導的人，那樣是培養不出來(lái)的。清華很強調理論結合實(shí)際，到基層鍛煉很重要，貼近群眾很重要，踏實(shí)肯干也很重要�，F在的領(lǐng)導人都是一步步走過(guò)來(lái)的。清華大學(xué)遵循了事物發(fā)展的規律，又趕上了好時(shí)代，所以才出了一大批領(lǐng)導人。
清華的學(xué)子都很有抱負。理想和現實(shí)的關(guān)系，清華人處理得很好。清華人常說(shuō)，“要做就做一等的事業(yè)”。朱镕基也曾說(shuō)“追求完美”。這是對清華精神最好的闡述。
此外，清華人很強調團隊精神，愿意發(fā)揮集體的力量，做出一番事業(yè)。我的理解是，做“火車(chē)頭”，而不是做“機車(chē)”�！皺C車(chē)”光是自己在跑，“火車(chē)頭”還要帶著(zhù)車(chē)廂跑，這樣才能真正起到領(lǐng)導者的作用。
環(huán)球人物雜志：由清華老校長(cháng)蔣南翔倡導并創(chuàng )立的“學(xué)生政治輔導員制度”，對培養政治領(lǐng)導人起了怎樣的作用？
田芊：其實(shí)，學(xué)生政治輔導員制度不是清華大學(xué)的首創(chuàng )，而是教育部先提出來(lái)的。就是在高年級中選拔思想政治覺(jué)悟高、業(yè)務(wù)素質(zhì)好的學(xué)生，“半脫產(chǎn)”地做學(xué)生的政治思想工作。因此，他們的畢業(yè)時(shí)間需要延遲1年，使之既能順利完成學(xué)業(yè)，又能在政治方面得到更多的鍛煉。
這種制度的基本理念就是從思想上做好同學(xué)們的引導工作。思想問(wèn)題、政治問(wèn)題、學(xué)習問(wèn)題和生活問(wèn)題都要管。這種制度首先對工作有利，輔導員本身就是學(xué)生，和學(xué)生生活在一起，做工作有針對性。對參與者也有好處，是一種鍛煉，是一種學(xué)習和工作的“雙肩挑”。這些人走到社會(huì )上，很容易成為領(lǐng)導干部。清華的各種社團很多，課外能得到很多鍛煉機會(huì )。走到工作崗位后，能力就顯現出來(lái)了。
幾十年來(lái)，從清華大學(xué)的政治輔導員隊伍中走出很多黨和國家領(lǐng)導人及各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物。據我的統計，從黨的十四大到十七大，每屆中央委員和候補中央委員中，都有多人在清華學(xué)習期間擔任過(guò)政治輔導員。
環(huán)球人物雜志：清華走出的政治領(lǐng)導人，反過(guò)來(lái)又對清華精神和清華校風(fēng)產(chǎn)生了怎樣的影響？
田芊：俗話(huà)說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的，領(lǐng)導人對清華的影響確實(shí)很大。如今的學(xué)生們會(huì )覺(jué)得，現在的條件比這些領(lǐng)導人(老學(xué)長(cháng)們)那個(gè)時(shí)代好得多，他們能做到的，我也應該向他們學(xué)習，不敢說(shuō)超過(guò)前輩，但至少要爭取做得一樣好。