天下藏界
早在400年前，中國就有人開(kāi)始收藏西洋鐘表，隨著(zhù)時(shí)間推移，精品鐘表流傳下來(lái)愈漸稀少，價(jià)格不菲。前些年，中國大陸藏家由于經(jīng)濟實(shí)力，多投向普品鐘表收藏，圈子及規模較小。如今隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，國人消費觀(guān)逐漸轉變，中國鐘表收藏市場(chǎng)逐漸繁榮。在前不久舉行的安帝古倫國際鐘表拍賣(mài)會(huì )上，來(lái)自亞洲地區包括香港、臺灣及中國內地的收藏家開(kāi)始嶄露頭角，他們競相競投部分具有重要意義的古董鐘表及懷表，表現異�；钴S。最終，拍賣(mài)會(huì )上最重要的拍賣(mài)品――鐘表大師Victorin
Pigue的作品“大小自鳴陀飛輪報時(shí)表”被一位亞洲收藏家以366000瑞士法郎的高價(jià)投得。鐘表收藏在中國到底有怎樣的前世今生呢？
西洋鐘表在中國宮廷受寵
明代末年，西洋鐘表由耶穌會(huì )士羅明堅和利瑪竇遠涉重洋傳入我國。這些洋玩意在明清兩朝受到了宮廷及達官顯貴的喜愛(ài)。據乾隆朝巨貪和珅抄家目錄中記載：和府查抄鐘表計大小自鳴鐘五十余座，洋表、打簧金表百余只。
清初時(shí)皇室在造辦處設立造鐘處，由皇帝親派官吏督造，專(zhuān)為皇室生產(chǎn)、維修、日常養護各類(lèi)名貴鐘表。這一時(shí)期宮廷造辦處的能工巧匠與西洋技師完成了很多名貴鐘表的設計制作，如紫檀樓閣祝壽鐘、銅鎏金八仙人物水法轉花鐘等。
乾隆皇帝是中國歷史上最大的鐘表藏家。故宮珍藏的許多鐘表都是當年乾隆皇帝收藏的，它們造型美觀(guān)，制作精巧，件件都堪稱(chēng)絕世珍品。乾隆帝認為鐘是吉祥物，鐘聲長(cháng)鳴諧音為終生長(cháng)命。乾隆一生不遺余力地收集各種奇鐘異表。他曾多次下旨廣東海關(guān)，讓官員重金購買(mǎi)西洋鐘表，并且制定了兩條標準：一要漂亮，二要獨一無(wú)二。盡管廣東海關(guān)官員們費盡心機為乾隆搜羅珍稀洋表，但挑剔的乾隆仍時(shí)常以“此等粗糙洋鐘不必呈進(jìn)”斥責他們。
造辦處造鐘、修鐘業(yè)務(wù)到清末時(shí)漸漸衰落，末帝溥儀當年多次以去王府井大街亨得利鐘表店修理鐘表為由，命心腹太監及溥杰等人將宮里名表暗自?shī)A帶，偷盜出宮。
洋鐘表有了中國味
清代除了皇宮造辦處造鐘外，清中期以后，在蘇州、南京、廣州一帶，許多民間鐘表作坊也悄然興起。民間工匠們學(xué)習了西方近代機械知識，讓鐘表從宮廷走向民間。當時(shí)，許多富商巨賈們以家里能擺設一臺鐘表為榮�！都t樓夢(mèng)》中就有十一處對鐘表進(jìn)行描寫(xiě)，以表現官宦富商人家的奢侈。嘉慶十四年，徐光啟的后裔徐朝俊撰寫(xiě)了《自鳴鐘表圖法》一書(shū)，總結了西洋鐘表制造、維修技術(shù)和基本理論。
清代中晚期，肅穆大氣的蘇鐘和奢巧華麗的廣鐘開(kāi)始盛行。蘇鐘也稱(chēng)南京鐘、插屏鐘，多以紅木制作，有的鐘殼鑲嵌螺鈿，機芯夾板銘文與裝飾花紋采用鏨花工藝，十分精美。十九世紀末，蘇鐘的制造工藝達到了一個(gè)全新的水平。1875年由上�！懊览A”作坊制造的蘇鐘，屏風(fēng)別致，鐘面鎏金，鐫刻花紋，以造型古樸典雅、民族風(fēng)格鮮明和報時(shí)清脆、走時(shí)準確馳名海外。1903年蘇鐘在巴拿馬國際博覽會(huì )上獲特別獎。
蘇鐘、廣鐘雖然精美名貴，可畢竟是傳統手工生產(chǎn)，相比洋鐘產(chǎn)量低、造價(jià)高，隨著(zhù)西方工業(yè)革命后大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展與深入，加之列強對我國經(jīng)濟掠奪與控制的加深，本土鐘表生產(chǎn)日漸萎縮，逐漸消失在歷史舞臺。如今這些鐘表因其獨特的歷史內涵和工藝特征而價(jià)值不菲，加之近年來(lái)梅年強、矯大羽先生等頂級藏家競相追逐，更令其身價(jià)倍增。筆者曾有幸在江西著(zhù)名藏家黎小吉處見(jiàn)到一座完好的清乾隆九鈴廣鐘，此鐘造型規整，品相完好，包漿渾厚，報刻鈴音宛若天籟，令筆者大開(kāi)眼界。
與中國人將傳統工藝融入洋表制造相對應的是，西方鐘表企業(yè)為了迎合中國市場(chǎng)，針對中國消費者的喜好訂制出“中國市場(chǎng)表”。此類(lèi)鐘表拋棄了以往西洋袋表上常運用的如裸女裝飾等藝術(shù)風(fēng)格，轉而以和合二仙、喜鵲登梅、五福臨門(mén)、滿(mǎn)族婦人、刀馬人等中國傳統繪畫(huà)題材進(jìn)行裝飾，時(shí)辰刻度也以中國的天干地支計時(shí)方式為主，甚至連品牌、產(chǎn)地等銘文也一改以往的“洋碼子”，轉為漢字標注。從商業(yè)角度看，西方人這么做是為了搶占中國市場(chǎng)，這也為日后國產(chǎn)鐘表以愛(ài)國為名抵抗西方資本入侵埋下伏筆。
國產(chǎn)鐘表與洋鐘表展開(kāi)競爭
表行老人常講：“瑞士表、德國鐘�！泵駠鴷r(shí)期，德國鐘占據中國鐘表市場(chǎng)半壁江山。當時(shí)德國鐘甚至不打品牌，直接在機芯銅夾板上用鋼印砸上‘德國造’三個(gè)漢字。德國鐘質(zhì)量好、制作精美，耐久性較強，受到社會(huì )上層的廣泛歡迎。德國鐘鐘套精美，多用普魯士風(fēng)格的西洋人面相、戰馬、神鷹進(jìn)行裝飾，風(fēng)格奢華。德國鐘極為昂貴，一架三發(fā)條八音簧報時(shí)報刻的美最時(shí)八音掛鐘，民國27年香港謙信洋行報價(jià)高達兩百多塊銀元。
民國時(shí)期國內戰事不斷、經(jīng)濟不穩，德國鐘表在當時(shí)是一種高端奢侈品。家中如果有德國鐘表，照相、待客必然擺在廳堂最顯眼的位置。由于德國鐘表多“買(mǎi)不起”，從而激發(fā)了國人自主研發(fā)生產(chǎn)鐘表與洋鐘表競爭的熱情。第一次世界大戰期間，西方列強放松了對中國的經(jīng)濟侵略，當時(shí)以煙臺寶時(shí)德順興造鐘廠(chǎng)、上海昌明電氣公司等鐘廠(chǎng)為代表，生產(chǎn)出一大批物美價(jià)廉的機械鐘。
進(jìn)入上世紀30年代，日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”，同時(shí)將東洋鐘表傾銷(xiāo)中國。一些國內鐘表企業(yè)家為了鼓舞民眾愛(ài)國熱忱，經(jīng)常在座掛鐘背板附有一段激情洋溢的愛(ài)國文字。當時(shí)煙臺德順興造鐘廠(chǎng)生產(chǎn)的時(shí)鐘上就附有：“本廠(chǎng)經(jīng)理李東山，抱實(shí)業(yè)救國、挽回利權之素志，以時(shí)鐘一項漏卮極巨，乃潛心研究，歷盡艱苦，始告成功……”筆者所藏的多臺煙臺“寶字”牌時(shí)鐘背板上均貼有“請用國貨”、“齊心愛(ài)國振興實(shí)業(yè)精造我國之貨勿用舶來(lái)之品”等字樣。
1934年5月，馮玉祥將軍在煙臺考察時(shí)特意參觀(guān)了永康鐘廠(chǎng)。當他看到一臺臺足以與洋鐘媲美的產(chǎn)品從同胞手中造出來(lái)時(shí)稱(chēng)贊道：“無(wú)論鐘，無(wú)論表，大家都說(shuō)外國物件好，到煙臺，看鐘表，裝置既輝煌，機件又靈巧，誰(shuí)說(shuō)國貨沒(méi)有洋貨好？”
煙臺時(shí)鐘在當時(shí)主要是與日本的馬球、精工舍、愛(ài)知等品牌時(shí)鐘展開(kāi)競爭。最終，煙臺鐘以上乘的品質(zhì)，低廉的價(jià)格，良好的信譽(yù)戰勝了日本時(shí)鐘，在中低端市場(chǎng)取得了最大份額。
到了上世紀30年代中期，煙臺制鐘業(yè)步入鼎盛，年產(chǎn)量達16萬(wàn)只。據當時(shí)報刊報道：“社會(huì )人士亦均以系咸樂(lè )購用。一時(shí)風(fēng)聲所播，遍及國內外，貨物銷(xiāo)路，日漸暢旺，北達遼寧、吉林、黑龍江各省市，南至安南、緬甸、新加坡以及南洋群島各地。舉凡交通便利之地，均可銷(xiāo)貨�！�
日軍全面侵華后，國內鐘表生產(chǎn)嚴重受阻。時(shí)至日本投降，煙臺只剩下德順興等三家造鐘廠(chǎng)，從業(yè)人員不足百人，年產(chǎn)鐘表不過(guò)幾千只。
挺進(jìn)國際鐘表收藏市場(chǎng)
解放以后，我國制表業(yè)獲得新生，各地鐘廠(chǎng)相繼參與公私合營(yíng)，積極投身社會(huì )主義改造。1960年，中國輕工業(yè)部帶頭研發(fā)出統一機芯，并率先使用在上海鐘廠(chǎng)生產(chǎn)的“555”牌臺鐘上。隨著(zhù)技術(shù)的革新，鐘表生產(chǎn)效率獲得極大提高，自此鐘表走入了千家萬(wàn)戶(hù)。
近年來(lái)，古董鐘表作為一種高端奢侈品，以其獨特的歷史和文化底蘊獲得了國內市場(chǎng)上藏家的親睞。隨著(zhù)國際上古董鐘表拍賣(mài)市場(chǎng)日趨火熱，越來(lái)越多的中國藏家開(kāi)始對國外鐘表拍賣(mài)給予關(guān)注，海外精品鐘表開(kāi)始在國內各大拍賣(mài)會(huì )上頻頻露臉，大量曾經(jīng)佚散海外的精品鐘表不斷回流我國。